Amish

Kort over Smyrna

Cedar Meadow Harness Shop Skilt (2003)

Cedar Meadow Harness Shop Skilt (2003)

Amish Kurve til salg, Golden Ridge Road, Sherman (2014)

skilt: "Wholesome Valley Farms, Certified Organic Vegetables, Fruits, Herbs" og "Rabbits For Sale" og Country Store on the County Road i Smyrna (2003)

skilte: “Wholesome Valley Farms, Certified Organic Vegetables, Fruits, Herbs”; “Rabbits For Sale”; Country Store on County Road (2003)

Folk fra det gamle amish-samfund er flyttet til byen Smyrna i et betydeligt antal.

Amish Homesteads in Smyrna (2003)

Amish Homesteads in Smyrna (2003)

Amish Farm in Stacyville on the Station Road (Route 11)

Amish Farm in Stacyville (2014)

Ankomst i 1996, var amishsamfundet vokset fra blot nogle få bosættere til ca. 80 personer fordelt på 12 familier i 2002. Deres skurbyggeri, Sturdi-Built, har givet et lokalt økonomisk løft til den lille by.

I 2014 havde ti amish-familier slået sig ned i East Hodgdon. Næsten tyve amish-familier havde etableret gårde i byen Sherman og det omkringliggende område. I 2012 arrangerede familierne en ladebygning i Sherman, hvilket resulterede i en enorm struktur, der blev rejst (se nedenfor) på få dage. Fotos placering: Andre lokalsamfund med amish-indbyggere er bl.a. Fort Fairfield, Island Falls, Thorndike, Unity og Wales.

Amish Barn and Silo in Sherman (2012)

Amish Base and Silo in Sherman (2012)

Amish Barn and Silo in Sherman (2012)

Amish Barn and Silo in Sherman (2012)

Iflg. en rapport fra Portland Press Herald i 2002,

Mens amish i andre dele af landet er kendt som private mennesker, der ikke ønsker at have noget med omverdenen at gøre, har amisherne i Smyrna smidt det image. De er venlige over for enhver besøgende i deres samfund. De gør forretninger med ikke-amiske folk. De nyder at tale med andre om deres håndværk, deres historier, deres historie og – for dem, der er interesserede – deres åndelige overbevisning.

“Det er ikke alle amishsamfund, der er sådan, og det er derfor, vi er her,” sagde Benuel Esch, som flyttede til samfundet for et år siden. “Vi kan godt lide at dele vores kultur og vidne over for resten af samfundet. Vi kan godt lide at holde os adskilt fra verden, men vi blander os en hel del med de udenforstående. Vi har fundet ud af, at det er bedre at føre ordet end at føre ordet.”

Amish-historien har sine rødder i det 17. århundredes Schweiz, hvor en gruppe mennesker kaldet anabaptisterne brød med den daværende kristne lære. De mente, i modsætning til romersk-katolikkerne, at voksne, ikke børn, skulle døbes.

Amish Houses on U.S. Rt. 2 in Smyrna (2012)

Amish Houses on U.S. Rt. 2 in Smyrna (2012)

Amish Barn and Pasture on U.S. Rt. 2 in Smyrna (2012)

Amish Barn and Pasture on U.S. Rt. 2 (2012)

Amish-samfundet er relativt selvforsynende. Selv om de betaler skat, går deres børn i deres egen skole til ottende klasse, hvorefter de fleste slutter sig til familiens gård eller virksomhed. De bruger hverken biler eller elektricitet og er afhængige af ægte hestekraft til transport og landbrug.

Sturdi-Built Sheds on the County Road in Smyrna (2003)

Sturdi-Built Sheds on the County Road in Smyrna (2003)

Sturdi-Built, som beskæftiger halvdelen af mændene i lokalsamfundet, fremstiller “mini-barns” eller opbevaringsskure. Andre virksomheder omfatter en økologisk grøntsagsbod, en butik med lædervarer og hesteseler, et lille cykelreparationsværksted og et metalværksted, som leverer metalplader i alle farver til tagdækning og sidespor til entreprenører i hele staten.

"The Pioneer Place, USA" Country Store (2003)

“The Pioneer Place, USA” Country Store (2003)

Rustikke bjælkesenge og borde kan findes i Country Store, som drives af en Amish-familie. Butikken sælger mere til ikke-amiske kunder end til amish-kunder.

Amish høster hø ved Scudder Road i Sherman

Andre amish-familier er flyttet til Unity og Thorndike, rapporterede David Leaming i Morning Sentinel i 2008. Han oplyste, at “Amish følger den kristne trosretning Anabaptist Christian denomination, der er bedst kendt for enkel levevis, enkel påklædning og modstand mod moderne bekvemmeligheder”, ifølge en af hans kilder. Leaming citerer ham som følger: “Vores grundlæggende tro er den samme som andre kristne trosretninger, nemlig at Jesus døde for vores synder. Vi vil ikke have elektricitet i vores hjem eller have telefoner, fjernsyn eller bruge computere … …”

Tilbage til yderligere ressourcer

Goodman, Giselle. “Gamle tider, ny holdning”. Portland Press Herald. 7. juli 2002. lagt ud på MaineToday.com.

Leaming, David. “Maine’s latest immigrants: Amish.” Morning Sentinel. Waterville, Me. 22. oktober 2008, s. A1.

“Putting Down Roots: Amish find a home in rugged Maine”, Boston Globe, Sarah Schweitzer, 2. februar 2005.

“Profiles in Rural Maine”, allmainematters.com, Ken Anderson, Vol. 1 No. 9, september 2006.

“Fort Fairfield and Easton Welcome Amish Families to Their Communities”, Fort Fairfield Journal, David Deschesne.

“Amish in Fort Fairfield”, 17. marts 2011, WLBZ2.

“Amish-familier genopliver gårde i Thorndike, Unity”, Bangor Daily News, Walter Griffin, 23. oktober 2009.

“Living in Unity”, Boston Globe, Sarah Schweitzer, 29. november 2009.

“Maine’s latest immigrants: Amish”, Morning Sentinel, David Leaming, 17. marts 2010.

Skriv en kommentar