Chibcha, også kaldet Muisca, sydamerikanske indianere, som på tidspunktet for den spanske erobring beboede de høje dale omkring de moderne byer Bogotá og Tunja i Colombia. Med en befolkning på mere end 500.000 mennesker var de bemærkelsesværdige for at være mere centraliserede politisk end noget andet sydamerikansk folk uden for Inka-imperiet. Talrige små distrikter med hver sin høvding var gennem erobring og alliancer blevet konsolideret til to større stater og flere mindre stater, som hver blev ledet af en arvelig hersker. Selv om disse stater ikke var særlig stabile, synes det klart, at spaniernes ankomst afbrød udviklingen af endnu større politiske enheder. Deres politiske struktur blev nedbrudt i det 16. århundrede. I det 18. århundrede ophørte deres sprog med at blive talt, og chibchaerne blev assimileret med resten af befolkningen.
Chibcha-samfundet var baseret på en økonomi med intensivt landbrug, en række forskellige håndværk og betydelig handel. Ugentlige markeder i de større landsbyer gjorde det lettere at udveksle landbrugsprodukter, keramik og bomuldsstof, og handel med nabofolk skaffede det guld, der blev brugt flittigt til smykker og offergaver. Brugen af guld var et prærogativ for overklassen, som også blev båret i kuld og viste stor respekt. Da nedstamning var matrilineær, blev høvdinge og religiøse ledere efterfulgt af deres søsters sønner, selv om jord blev arvet patrilineært. Arvinger til vigtige embeder gennemgik lange perioder (6 til 12 år) med faste og afsondrethed som forberedelse til deres fremtidige opgaver.
Religionen blev domineret af et arveligt, men uorganiseret præsteskab, der vedligeholdt talrige templer og helligdomme og afholdt udførlige, men sjældne offentlige ceremonier. Offergaver, især af guld og stof, var en fremtrædende del af alle religiøse observancer, og ved særlige lejligheder blev der ofret menneskeofre til solen.