Den 20. marts 2018 opførte VaChina, et kinesisk feministisk netværk med base i London, sin første fulde dramaforestilling Our Vagina, Ourselves (阴道之道), den kinesiske version af Vagina Monologues, i foredragssalen på SOAS i London. Omkring 100 mennesker fyldte foredragssalen, og nogle entusiaster måtte sidde på gulvet for at se den kinesiske version af Vagina Monologues på kinesiske sprog spillet af internationale kunstnere (flertal, fordi stykkets samtaler også blev spillet på andre dialekter end mandarin-kinesisk).
Den 5. marts 2017 i New York blev Our Vagina, Ourselves opført af en gruppe af New York-baserede kinesiske feministiske netværk, der også tog initiativ til og offentliggjorde underskriftsindsamlingen mod sexchikane i Kina blandt kinesiske udenlandske studerende som en del af kinesisk #MeToo. Begge forestillinger er en fortsættelse af det engelsksprogede feministiske arbejde med Vagina Monologues-influencer, der begyndte for femten år siden i Kina og nu endelig rejser til udlandet og bliver opført på kinesisk.
Our Vagina, Ourselves (阴道之道) på SOAS University of London. Kilde: Kilde: Kilde: Kilde: Kilde: Kilde: VaChina; Photo Credits: Junchi Deng
Men mellem to shows i London og New York, som faldt omkring den internationale kvindedag den 8. marts, suspenderede det kinesiske sociale medie Weibo FeministVoices (女权之声) og forbød derefter helt gruppen, som fortsat er det største uafhængige feministiske medie i Kina med 181.019 følgere. For at støtte dem blev publikum og deltagere i Our Vagina, Ourselves i London af frivillige bedt om at tage billeder uden for registreringsområdet med færdiglavede FeministVoices Weibo- og Instagram-kartoner.
Our Vagina, Ourselves (阴道之道) på SOAS University of London. Kilde: VaChina; Photo Credits: Junchi Deng
Manuskriptet til Our Vagina, Ourselves blev skrevet af den Beijing-baserede feministiske gruppe BCome, en drama-fokuseret gruppe, der blev etableret i 2012 med støtte fra Beijing-baserede NGO’er Media Monitor for Women Network (妇女传媒检测网络) og YiYuanGongShe (一元公社). Mens sidstnævnte er en af de pioner-ngo’er, der dækker LGBTQ-spørgsmål i Kina, er førstnævnte kendt af de fleste som FeministVoices.
Som den feministiske akademiker Rong Weiyi (荣维毅) har opsummeret i sin online-artikel, er rejsningen af Vagina Monologues afgørende for udviklingen af unge kvindelige aktivistgrupper i hele Kina. I 2001 havde Vagina Monologues sin første forestilling på engelsk i Nanjing på Johns Hopkins University-Nanjing University Center for Chinese and American Studies. I 2003 lokaliserede en kendt feministisk aktivistisk akademiker Ai Xiaoming (艾晓明) med base på Sun Yat-sen University delvist handlingen og arrangerede den første udstilling på kinesisk sprog i Guangzhou Museum of Art.
Our Vagina, Ourselves (阴道之道) på SOAS University of London. Kilde: VaChina; Photo Credits: Junchi Deng
I løbet af få år har forskellige versioner af de kinesiske Vaginamonologer spredt sig til forskellige regioner i Kina, hvilket har spredt kønsbevidsthed og ånden af civil deltagelse blandt deltagere og publikum (se Fan Popos dokumentarfilm The VaChina Monologues). Der blev skabt hele originale manuskripter baseret på interviews med hundredvis af kinesiske kvinder i forskellige regioner i Kina. I 2012 blev Cloudy Vagina (阴dao多云) f.eks. arrangeret af Shanghai Beaver Club i Shanghai i 2012. I 2013 blev teaterstykket For Vagina’s Sake (将阴道独白到底) arrangeret, igen af forskere og studerende fra Sun Yat-sen University, i by- og landområder i Guangdong-provinsen med en skarp kritik af det samfund, der privilegerer sønner frem for døtre. I samme år viste BCome også deres drama på scenerne hos ngo’er (herunder den LGBTQ-fokuserede ngo Common Language), teatre, universiteter (mest bemærkelsesværdigt og kontroversielt på Beijing Foreign Studies University) og endda i Beijings metro i form af en flash mob.
Our Vagina, Ourselves (阴道之道) på SOAS University of London. Kilde: VaChina; Photo Credits: Junchi Deng
Idet man undgår de vanskeligheder og risici, der er forbundet med at organisere protester, er kunsten blevet den foretrukne og sandsynligvis sikrere form for bottom-up-modstand og borgernes appel. Teaterdeltagerne står også bag kampagner, der skal få den brede offentlighed til at reflektere over eller i det mindste blive opmærksom på diskrimination af kvinder og seksuelle minoriteter. De har arrangeret forskellige kunstforestillinger og feministiske trek for at bekæmpe seksuel vold. De har også organiseret den første LGBT-musikfestival nogensinde på det kinesiske fastland. Samtidig er vi vidne til en fortsat pluralisering af de kinesiske Vaginamonologer. I 2016 blev Vagina Project (阴道说) etableret i Beijing med en anden gruppe af universitetsstuderende og kandidater. I løbet af et år blev deres manuskript vedtaget af et par andre organisationer med base i 8 forskellige byer.
Our Vagina, Ourselves (道之道) på SOAS University of London. Kilde: VaChina; Photo Credits: Junchi Deng
Efter forestillingen i London talte jeg med flere publikummer om, hvad de fandt mest slående ved forestillingen. En af dem sagde til mig: “Det er måske brugen af det kinesiske sprog”. Efter fem års studier i udlandet kunne hun endelig opleve feministisk solidaritet på sit modersmål. Feminismen i Kina vil ikke ende med forbuddet mod hashtags med #MetooinChina, og den vil heller ikke ende med suspension og blokering af feministers konti på de sociale medier. Faktisk har disse og lignende foranstaltninger ofte utilsigtede sociale virkninger. Antropologen Vanessa Fong har påpeget, at etbarnspolitikken utilsigtet har dyrket feminismen både blandt etbarnskohorten og blandt deres forældre (se hendes bog Only Hope). Så længe feminismen fortsætter med at sprede sig og give genklang hos flere og flere kinesere, er der altid håb.
Our Vagina, Ourselves opføres igen den 13. juni 2018 på University of Oxford.
Ling Tang er Junior Research Associate ved International Gender Studies Centre på University of Oxford.
Denne artikel blev oprindeligt bragt i China Policy Institute Analysis, online tidsskriftet fra China Policy Institute ved University of Nottingham, Storbritannien. Gengivet med tilladelse.
Dette indlæg er skrevet af forfatteren i dennes personlige egenskab.De holdninger, der kommer til udtryk i denne artikel, er forfatterens egne og afspejler ikke The Theatre Times’, deres medarbejderes eller samarbejdspartneres synspunkter.