Disse i Makran er små stenbyggede strukturer, som forekommer i grupper på bjergsiderne. Sådanne bakker kaldes generelt Damba Koh af folket og bliver ikke sjældent tilskrevet Bahman (Artaxerxes Longimanus). Udgravninger foretaget af major Mockler førte til opdagelsen af bygninger ved Sutkagen Dor, et sted ca. 40 miles nordvest for Gwadar, som han anså for at være resterne af templer eller vandværker. Husene var bygget af bagte mursten eller sten, og en stor lerkrukke blev udgravet i et hjørne, mens fragmenter af keramik, stykker af kalk og flintknive var almindelige overalt. I Jiwnri og på et sted kaldet Gati, 6 miles fra Gwadar, opdagede major Mockler talrige små huse, ovale eller firkantede i form, og bygget af sten, der er hentet fra overfladen af bakkerne. Bedre eksemplarer end dem i Jiwnri blev imidlertid set ved Damba Koh sydøst for Dashtian i persisk Makran, og i dem blev der fundet forskellige former for lerkrukker, ler- og stenperler, slibesten, sten til at slibe knive, en muslingering, stykker af tovmønstret keramik, en klump jernoxid og en mønt. Sidstnævnte viste sig at være af græsk eller baktrisk oprindelse.
I de elleve høje, der blev åbnet ved Jiwnri, blev der fundet fartøjer med knogler, jernrester, sten til at slibe knive, kobberarmbånd og muslingeskalornamenter, og lignende fund blev gjort ved Gati. Den konklusion, som major Mockler nåede frem til, var, at stederne var blevet brugt til begravelsesformål, idet de afdødes knogler lejlighedsvis blev anbragt i en lerkrukke, men mere generelt på gulvet i stumpen. Krukker med mad, våben og undertiden en lampe var ledsagere til liget, som tilsyneladende blev udsat før begravelsen. Efter Sir Thomas Holdichs mening er strukturerne muligvis levn fra de dravidiske racer, som spredte sig østpå, da de blev fordrevet af semitterne fra Chaldaea.
Den gamle høj, 2 miles vest for Turbat, som folket har givet navnet Bahmani, efter Bahman, søn af Asfandiar, helten i Shahnama, er tilsyneladende af samme type som den ved Sutkagen Dor. Den er dækket af keramik, men overfladiske udgravninger, der blev foretaget i 1903, afslørede ikke noget af interesse. Navne fra Shahnama er igen at finde i de gamle karezes (underjordiske kanaler) i Kech, der kaldes Kausi og Khusrawi efter kongerne Kaus og Kai Khusrau. Sidstnævnte er særlig interessant i lyset af de beviser, der findes i Shahnama, som omtaler Kai Khusrau som den, der har foretaget store forbedringer i landets landbrugsforhold. Khusrawi kares er også kendt som Uzzai. Begge er stadig i drift, og deres længde er ukendt, men da de lokale dyrkere rensede Khusrawi karez’ bund, oplyser de, at de har fulgt kanalen op til Dokurm-bækken, som den passerer under, og fundet ud af, at den var overdækket med plader af flade sten støttet på søjler, der igen hvilede på en bue over det rindende vand. En anden karez af interesse er en karez ved Kalatuk kaldet Sad-o-bad, et navn, som siges at være en forvanskning af Saadabad. Ifølge lokale beretninger blev den udgravet af en af de arabiske generaler Saad-bin-Ali Wiqas på kalifen Omars tid.