Surf-Gangs beschützen seit Jahrzehnten ihre lokalen Surf-Breaks. Sie waren in Geschichten von Krieg, Gewalt, Tod und Respekt verwickelt. Welche Surfgruppen haben sich in die dunkle Seite des Surfens eingeschrieben?
„Meine Gang wird dich kriegen“, warnte Jim Morrison einst. Während er eine der schlimmsten Seiten des Strandlebens und der Surfkultur visionierte – Drohungen und Rache – erinnerte er uns daran, uns in fremden Territorien zu benehmen.
Lokalismus. Dieses feindselige, unfreundliche Gefühl, das wir alle kennen, hat seine Wurzeln in den 1960er Jahren, mit der Explosion des Surfens und seines Lebensstils.
Die lokalen Wellen zu verteidigen und zu schützen – das könnte das Motto sein.
Soziologisch könnte man den Surf-Lokalismus als das Abwehrsystem verstehen, das aktiviert wird, wenn jemand, der nicht zu uns nach Hause eingeladen wurde, trotzdem auf unserer Lieblingscouch sitzt.
Lokalismus kann ein individuelles oder ein Gruppenphänomen sein. Man kann von einem sehr selbstbewussten Surfer eingeladen werden, den Wellenberg zu verlassen, oder von einem Kreis von ermächtigten, wütenden, neu entstandenen Feinden.
Surf-Gangs sind das natürliche Ergebnis der egoistischen Seite des Surfens. Wellen sind rar; gute Wellen sind rar und perfekte Wellen sind begrenzt.
Verbale und physische Drohungen von „Surf-Nazis“ oder „Surf-Punks“ beginnen in den 1960er Jahren in Südkalifornien zu florieren.
Berüchtigte Surf-Gangs
Die „Cito Rats“ wurden in Montecito, Kalifornien, um 1978 und 1979 gegründet.
Der Surf-Gang „gehörten“ die Strände von The Biltmore Pier, Dorbo Dunes, Chicken Creek, Pigeon Ridge, The Underground, Miramar, Hammonds Riff, Nuns, „The Rock“, The Shooting Range, Rancho Coyote, The Herb Estate und RKL. Ihre ultra-lokalen Aktivitäten verschwanden in den 1990er Jahren.
Das „Wolfpak“ ist eine der relevantesten Surf-Gangs der Welt.
Ihr Name hat eine Erklärung, „weil wir im Rudel laufen und zusammenarbeiten. Wenn du dich mit einem von uns anlegst, legst du dich mit uns allen an.“
Die hawaiianische Gruppe, die 2001 in Kauai, Hawaii, geboren wurde, verlangt Respekt. Das „Wolfpak“ hat versucht, die Menschenmenge an der Nordküste von Oahu in den Griff zu bekommen.
Kala Alexander, der Gründer, erlaubt keine Drop-Ins.
„Mir ist es egal, ob es Kauai oder Brooklyn ist. Und ich glaube, dass die Einheimischen überall Vorfahrt haben. So sollte es sein, und so war es früher hier“, sagte Alexander einmal.
Trotz ihres „Gang“-Faktors ist der „Wolfpak“ auf den Hawaii-Inseln gefürchtet und respektiert.
Die „Hui O He’e Nalu“, auch bekannt als die „Black Shorts“ oder „Da Hui“, wurden 1975 von Eddie Rothman in Oahu gegründet.
Anfänglich wurden sie angeheuert, um bei Surfwettbewerben auf dem Wasser zu patrouillieren, aber ihr Ruf war auch mit Ärger verbunden.
„Wenn ich rausgehe und surfe, stört mich nicht, stört meine Kinder nicht, stört die anderen Kinder hier nicht. Geht mir einfach aus dem Weg“, sagte Rothman 1997.
In Australien ließen sich die „Bra Boys“ von einem Mitglied den Schriftzug „My Brothers Keeper“ auf die Brust tätowieren. Gegründet in Maroubra, Sydney, in den 1990er Jahren.
Die Brüder Sunny, Jai, Koby und Dakota Abberton gründeten eine organisierte Gruppe lokaler Surfer, die für ihre gewalttätigen Zusammenstöße mit Bürgern und der Polizei bekannt wurde.
Die „Bra Boys“ erlangten die Kontrolle über den Surfspot Cape Solander und benannten ihn in „Ours“ um. Drogen, Schlägereien und Krawalle wurden der Abberton-Gang zugeschrieben.
Im Jahr 2007 wird der abendfüllende Dokumentarfilm „Bra Boys: Blood is Thicker than Water“ zum Kassenschlager.
Die „Longos“ sind eine der ältesten Surf-Gangs. Sie stammen aus Long Beach, Los Angeles, und sind in der Region immer noch recht aktiv.
Die „Silver Strand Locals“, die „Oxnard Shores Locals“, die „Pierpont Rats“, die „Palos Verdes Surfers/Bay Boys“, die „Bird Rock Bandits“, sind ebenfalls Gruppen, die in den letzten Jahrzehnten in mehrere Surfkriege verwickelt waren, um ihre lokalen Breaks zu schützen.
Während viele Surferbanden direkt mit Episoden extremer Gewalt in Verbindung gebracht werden, gibt es auch Gruppen, die strikt darauf ausgerichtet sind, ausländische Surfer aus dem Wasser fernzuhalten.
Sprüche wie „Locals only“, „if you don’t live here, don’t surf here“ und „haoles, go home“ werden als frische Erinnerungen an eine der dunkelsten Seiten der Surfkultur bleiben.