Creencias sobre la creación

El estado estacionario

La teoría del «estado estacionario» es una teoría rival de la teoría del «Big Bang». La teoría del «estado estacionario» afirma que el universo no tiene origen, sino que se está expandiendo a medida que se crea nueva materia continuamente en todo el universo.

Hinduismo

La creencia de la creación central en el hinduismo es la idea de que Brahman (la Realidad Divina Última) tiene tres funciones simbolizadas por la trinidad de Brahma, Vishnu y Shiva, que juntos se conocen como la Trimurti. Brahma es el creador, la fuente de toda la creación. Vishnu es el preservador, responsable de mantener la Tierra. Shiva es el destructor, que trae el cambio mediante la destrucción universal. Con su comprensión cíclica del tiempo, el hinduismo enseña que el mundo material es impermanente y no se crea una vez, sino que se crea, conserva y destruye repetidamente a través de la agencia de la Trimurti.

El judaísmo

La comprensión judía de la creación se basa en el relato del Génesis y refleja diferentes puntos de vista de ese relato. ¿Es una parábola o debe interpretarse literalmente? La creencia central del judaísmo es que Elohim (Dios) creó el mundo y que los seres humanos son una creación especial de Elohim. Cómo y cuándo ocurrió la creación, por otra parte, es objeto de una fascinante gama de explicaciones.

Por ejemplo, el calendario judío está fechado a partir de la supuesta fecha de la creación, 3761 a.C., calculada a partir de una lectura literal de la Biblia. Un número significativo de judíos cree que el relato del Génesis es literalmente cierto y que el mundo fue creado en 6 días. Según este punto de vista, el mundo tiene 5.767 años (en 2006).

Por otra parte, el rabino Isaac de Acco, un cabalista del siglo XIII, calculó que el universo tiene 15.340.500.000 años de antigüedad, basándose en in parlm. Salmo 90:4 «Mil años ante tus ojos son como ayer».

amaZulu

Unkulunkulu, Antiguo, es el creador de todo lo que hay. Unkulunkulu fue creado en Uhlanga, un enorme pantano de juncos. Unkulunkulu es también Umvelinqangi (El que estaba en el principio), dios del trueno y de los terremotos. Unkulunkulu surgió de los juncos y de ellos sacó a la gente y al ganado. Creó todo lo que hay: montañas, arroyos, serpientes y ganado. Enseñó a los amaZulu a cazar, a hacer fuego y a cultivar alimentos.

Khalakhali San

La gente no siempre vivió en la superficie de la Tierra. En un tiempo la gente y los animales vivían debajo de la Tierra con Kaang, el Gran Maestro y Señor de toda la vida. En este lugar la gente y los animales vivían juntos en paz. Se entendían los unos a los otros. Nadie quería nunca nada y siempre había luz aunque no hubiera sol. Durante este tiempo de felicidad Kaang comenzó a planear las maravillas que pondría en el mundo de arriba.

Cristianismo

Al igual que los judíos, los cristianos basan su comprensión de la creación en el relato del Génesis. Una creencia fundamental es que Dios creó el universo de la nada, lo que se refleja en la doctrina clásica de la creatio ex nihilo.

Algunos cristianos leen el relato del Génesis de forma muy literal. Por ejemplo, el influyente arzobispo James Ussher (1581-1656) utilizó las genealogías del libro del Génesis para calcular el momento exacto de la creación. Según él, Dios comenzó la obra de la creación precisamente a las 9 de la mañana del 26 de octubre de 4004 a.C.

Hoy en día se llama creacionistas a los más cristianos que sostienen una lectura literal del Génesis, según la cual Dios creó el mundo en seis días.

Ya en el siglo IV, San Agustín, uno de los teólogos más influyentes de la historia cristiana, sugirió que la estructura de seis días de la creación en el Génesis presenta un marco lógico más que el paso exacto del tiempo. Sostenía que la interpretación del relato de la creación es difícil y que los cristianos deben estar dispuestos a cambiar de opinión si surgen nuevos datos.

Muchos cristianos se inscriben en esta tradición y son capaces de acomodar los nuevos descubrimientos científicos en su pensamiento. Para ellos la Biblia está ahí para explicar quién es el creador y por qué Dios creó el mundo, no una explicación científica de cómo se creó el mundo. Muchas de las principales denominaciones cristianas sostienen este punto de vista. En 1996, el Papa Juan Pablo II escribió que «los nuevos descubrimientos nos llevan a reconocer que la evolución es algo más que una hipótesis», pero que «si el origen del cuerpo humano se produce a través de la materia viva que existía anteriormente, el alma espiritual es creada directamente por Dios».

Batsuana

La creencia tradicional de los batsuanos se centra en Modimo wa Leokaoka (el Elevado/Supremo/Alto), que se considera el creador de todo, la causa y la fuente de la vida. Modimo controla el destino humano, y puede manifestarse (no a sí mismo, ya que Modimo no es una persona a la que se pueda referir en términos de género) para expresar cuidado o desprecio, placer o disgusto, satisfacción o descontento con quien se ajusta o va en contra de la tradición o del orden correcto de las cosas.

Debajo de Modimo están los Badimo, espíritus ancestrales que son venerados, adorados e invocados mediante sacrificios, oraciones y un comportamiento adecuado. Intervienen en nombre de Modimo en los asuntos humanos, dando o retirando apoyo, protegiendo o condenando, o premiando o castigando.

Debajo de Badimo están los espíritus de los antepasados reales, seguidos por la realeza viva, los ancianos de la aldea y luego los padres, en ese orden de reverencia.

El Islam

Aunque el Islam comparte la tradición del Génesis con el judaísmo y el cristianismo, los relatos de la creación en el Corán son menos específicos y difieren en algunos detalles del Génesis 1.

El Islam es inequívoco en cuanto a que toda la creación tiene su origen en la voluntad, la intención y la acción de Alá, el Todopoderoso. El Sagrado Corán afirma además que el Todopoderoso creó los cielos y la Tierra en seis días.

Verdaderamente tu Señor Alá ha creado los cielos y la tierra en seis días. (El verso 54 de las Alturas)

Hay diferentes opiniones en el Islam sobre cómo y en qué orden ocurrió la creación. El Corán también es bastante claro en cuanto a que la raza humana se originó a partir de Adán (la paz sea con él).

Oh, humanidad, temed a vuestro Señor que os creó a partir de una sola alma (Adán). (Cap. Mujer versículo 1)

Mientras que algunos musulmanes podrían ver en el Corán un apoyo a la teoría del big bang en la que se lee.

Los cielos y la tierra estaban unidos como una unidad antes de que los separáramos. (Cap 21 verso 30)

En este verso, Alá el Todopoderoso es responsable de este fenómeno.

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