La literatura religiosa de diversas fuentes refleja la historia de la aposthia; ya que esta condición fue referida por primera vez en la ley judía de 1567 CE, en relación con un niño nacido circuncidado. Hacia finales del siglo XIX, E.S. Talbot afirmó en Medicina que la apostia entre los judíos era una prueba de la ahora desacreditada teoría lamarckiana de la evolución. Es probable que los casos que describió fueran en realidad hipospadias. El Midrash de Ki Tetzei señala que Moisés nació apóstata. Otras fuentes nos dicen que Jacob y David también nacieron apóstatas. La ley judía exige que a los varones nacidos sin prepucio o que lo hayan perdido por medios distintos a una ceremonia formal de circuncisión, se les deje salir una gota de sangre del pene en el punto en el que el prepucio habría estado unido. Posteriormente, se dijo que el Profeta Muhammad había nacido con «circuncisión natural» (en Ibn Sad Tabaqatul-Kubara). Sin embargo, ciertos estudios han informado de que el rasgo aposthia con desarrollo normal de la uretra y el glande es muy raro, ya que se acepta generalmente que se requiere un desarrollo prepucial normal para la canalización exitosa de la uretra del glande.