Religious literature from various sources reflects the history of aposthia; as this condition was first referenced in Jewish law of 1567 CE, in relation to a child born circumcised. 1800-luvun loppupuolella E.S. Talbot väitti Lääketieteessä, että juutalaisten keskuudessa esiintyvä aposthia oli todiste nykyään hylätyn Lamarckin evoluutioteorian puolesta. On todennäköistä, että hänen kuvaamansa tapaukset olivat itse asiassa hypospadioita. Midrash Ki Tetzei -teoksessa todetaan, että Mooses syntyi aposthiana. Muut lähteet kertovat, että myös Jaakob ja Daavid syntyivät apostolisina. Juutalainen laki edellyttää, että miehiltä, jotka ovat syntyneet ilman esinahkaa tai jotka ovat menettäneet esinahkansa muulla tavoin kuin muodollisessa ympärileikkausseremoniassa, otetaan pisara verta peniksestä kohdasta, jossa esinahka olisi ollut kiinni. Myöhemmin profeetta Muhammedin sanottiin syntyneen ”luonnollisella ympärileikkauksella” (Ibn Sad Tabaqatul-Kubarassa). Eräissä tutkimuksissa on kuitenkin raportoitu, että ominaisuus, jossa virtsaputken ja glanssin kehitys on normaalia, on hyvin harvinainen, koska yleisesti hyväksytään, että glanssin virtsaputken onnistunut kanavoituminen edellyttää normaalia preputiaalista kehitystä.