Amish

Smyrnan sijaintikartta

Cedar Meadow Harness Shop -kyltti (2003)

Cedar Meadow Harness Shop -kyltti (2003)

Myynnissä olevia amish-korvia, Golden Ridge Road, Sherman (2014)

kyltti: "Wholesome Valley Farms, Certified Organic Vegetables, Fruits, Herbs" ja "Rabbits For Sale" ja Country Store County Roadilla Smyrnassa (2003)

kyltit: ”Wholesome Valley Farms, Certified Organic Vegetables, Fruits, Herbs”; ”Rabbits For Sale”; Country Store on County Road (2003)

Smyrnan kaupunkiin on muuttanut huomattavia määriä vanhan järjestyksen amisheja.

Amish Homesteads in Smyrna (2003)

Amish Homesteads in Smyrna (2003)

Amish Farm in Stacyville on the Station Road (Route 11)

Amish Farm in Stacyville (2014)

Tulivat vuonna 1996, amish-yhteisö oli kasvanut muutamasta uudisasukkaasta noin 80 henkilöön 12 perheessä vuoteen 2002 mennessä. Heidän vajoja rakentava yrityksensä, Sturdi-Built, on vauhdittanut paikallista taloutta pikkukaupungissa.

Vuoteen 2014 mennessä kymmenen amish-perhettä oli asettunut East Hodgdoniin. Lähes kaksikymmentä amish-perhettä oli perustanut maatiloja Shermanin kaupunkiin ja sen lähialueelle. Vuonna 2012 perheet järjestivät Shermanissa ladonkorotuksen, jonka tuloksena nostettiin muutamassa päivässä valtava rakennelma (ks. alla). Kuvien sijainti: N45° 56′ 24.4″ W68° 18′ 9.6″ Muita yhteisöjä, joissa asuu amisheja, ovat Fort Fairfield, Island Falls, Thorndike, Unity ja Wales.

Amish Barn and Silo in Sherman (2012)

Amish Base and Silo in Sherman (2012)

Amish Barn and Silo in Sherman (2012)

Amish Barn and Silo in Sherman (2012)

Portland Press Heraldin vuonna 2002 julkaistun raportin mukaan,

Vaikka muualla maassa amishit tunnetaan yksityisinä ihmisinä, jotka eivät halua olla missään tekemisissä ulkomaailman kanssa, Smyrnan amishit ovat karistaneet tuon kuvan. He suhtautuvat ystävällisesti kaikkiin yhteisönsä vierailijoihin. He käyvät kauppaa muidenkin kuin amishien kanssa. He nauttivat siitä, että puhuvat muiden kanssa käsityötaidoistaan, tarinoistaan, historiastaan ja – niille, jotka ovat kiinnostuneita – hengellisestä vakaumuksestaan.

”Kaikki amish-yhteisöt eivät ole tällaisia, ja siksi me olemme täällä”, sanoo Benuel Esch, joka muutti yhteisöön vuosi sitten. ”Haluamme jakaa kulttuurimme ja todistaa siitä muulle yhteiskunnalle. Haluamme pysyä erillään maailmasta, mutta sekaannumme ulkopuolisiin melko paljon. Huomasimme, että puheiden käveleminen on parempaa kuin puhuminen.”

Amishien historian juuret ovat 1600-luvun Sveitsissä, jossa anabaptisteiksi kutsuttu ryhmä irtautui silloisista kristillisistä opetuksista. He uskoivat, toisin kuin roomalaiskatoliset, että aikuiset, ei lapset, tulisi kastaa.

Amish Houses on U.S. Rt. 2 in Smyrna (2012)

Amish Houses on U.S. Rt. 2 in Smyrna (2012)

Amish Houses on U.S. Rt. 2 in Smyrna (2012)

Amish Barn and Pasture on U.S. Rt. 2 in Smyrna (2012)

Amish Barn and Pasture on U.S. Rt. 2 (2012)

Amish-yhteisö on suhteellisen omavarainen. Vaikka he maksavat veroja, heidän lapsensa käyvät omaa kouluaan kahdeksannelle luokalle asti, minkä jälkeen useimmat liittyvät perheen maatilalle tai yritykseen. He eivät käytä autoja tai sähköä, vaan luottavat kuljetuksissa ja maataloudessa aitoon hevosvoimaan.

Sturdi-Built Sheds on the County Road in Smyrna (2003)

Sturdi-Built Sheds on the County Road in Smyrna (2003)

Sturdi-Built, joka työllistää puolet yhteisömme miehistä, valmistaa ns. mini-barneja eli varastointivarastoja. Muita yrityksiä ovat luomuvihannesmyymälä, nahkatarvike- ja hevosvaljakkokauppa, pieni polkupyöräkorjaamo ja metallikauppa, joka toimittaa kaikenvärisiä metallilevyjä katto- ja sivurakentamiseen urakoitsijoille eri puolilla osavaltiota.

"The Pioneer Place, USA" Country Store (2003)

”The Pioneer Place, USA” Country Store (2003)

Rustiikkisia hirsisiä sänkyjä ja pöytiä löytyy Country Storesta, jota pyörittää amish-perhe. Kauppa myy enemmän muille kuin amisheille.

Amisheinä korjaa heinää Scudder Roadilla Shermanissa

Muut amisheinäperheet ovat muuttaneet Unityyn ja Thorndikeen, David Leaming kertoi Morning Sentinel -lehdessä vuonna 2008. Hän ilmoitti, että ”amishit noudattavat anabaptistista kristillistä uskontokuntaa, joka tunnetaan parhaiten yksinkertaisesta elämäntavasta, yksinkertaisesta pukeutumisesta ja modernien mukavuuksien vastustamisesta”, erään hänen lähteensä mukaan. Leaming lainaa häntä seuraavasti: ”Perususkomuksemme on samanlainen kuin muilla kristillisillä uskontokunnilla, että Jeesus kuoli syntiemme tähden. Meillä ei ole sähköä kodeissamme, meillä ei ole puhelimia, televisioita eikä tietokoneita …”

Lisälähteet

Goodman, Giselle. ”Vanhat ajat, uusi asenne”. Portland Press Herald. July 7, 2002. posted on MaineToday.com.

Leaming, David. ”Mainen uusimmat maahanmuuttajat: Amish.” Morning Sentinel. Waterville, Me. 22. lokakuuta 2008, s. A1.

”Putting Down Roots: Amish find a home in rugged Maine”, Boston Globe, Sarah Schweitzer, 2. helmikuuta 2005.

”Profiles in Rural Maine”, allmainematters.com, Ken Anderson, Vol. 1 No. 9, syyskuu 2006.

”Fort Fairfield and Easton Welcome Amish Families to Their Communities”, Fort Fairfield Journal, David Deschesne.

”Amish in Fort Fairfield”, 17. maaliskuuta 2011, WLBZ2.

”Amish families reviving farms in Thorndike, Unity”

”Amish families reviving farms in Thorndike, Unity”

”Living in Unity”

”Mainen viimeisimmät siirtolaiset”, Bostonin Globe, Sarah Schweitzer, 29. marraskuu 2009.

”Mainen viimeisimmät maahanmuuttajat: Amish”, Morning Sentinel, David Leaming, 17. maaliskuuta 2010.

Jätä kommentti