EgyptiEdit
Egyptin Vanhasta valtakunnasta (n. 2613 eaa.) lähtien (4. dynastia) corvée-työvoima auttoi ”hallituksen” hankkeissa; Niilin tulvien aikaan työvoimaa käytettiin rakennushankkeissa, kuten pyramideissa, temppeleissä, louhoksissa, kanavissa, teissä ja muissa töissä.
Amarna-kirjeenvaihdossa vuodelta 1350 eKr. (joka on enimmäkseen osoitettu muinaisegyptiläiselle faaraolle) on yksi lyhyt kirje, jonka aiheena on corvée-työ. Vuoden 382 Amarnan kirjeistä se on esimerkki vahingoittumattomasta kirjeestä, joka on peräisin Megiddon Biridiyalta ja jonka otsikko on: ”Furnishing corvée workers”. Katso: Kaupunki Nuribta.
Myöhempinä egyptiläisinä aikoina, Ptolemaiosten dynastian aikana, Ptolemaios V luetteli vuonna 196 eaa. antamassaan Rosettakivi-asetuksessa 22 saavutusta, joiden perusteella hänet palkittiin, ja kymmenen palkintoa, jotka hänelle myönnettiin hänen saavutuksistaan. Viimeisenä palkintona luetellaan hänen tekemänsä Rosettan kivi, (Memphiksen (Ptolemaios V:n) asetus), kolmessa kirjoitusasussa, yleisölle näytteille asetettavaksi temppeleissä-(kaksi lähes täydellistä kopiota).
Yksi lyhyemmistä saavutuksista luetellaan lähellä luettelon puoliväliä,
Hän (faarao) määräsi:-Katsokaa, että ei ole sallittua, että miehiä puristetaan merimiehistä.
Lausuma antaa ymmärtää, että se oli yleinen käytäntö.
Kun 1800-luvun loppupuolelle asti monet Egyptin julkiset rakennustyöt, mukaan lukien Suezin kanava, rakennettiin corvée-työvoimaa käyttäen.
Corvée-työ Egyptissä loppui vuoden 1882 jälkeen. Brittiläinen imperiumi otti Egyptin hallintaansa vuonna 1882 ja vastusti pakkotyötä periaatteessa, mutta lykkäsi sen lakkauttamista, kunnes Egypti oli maksanut ulkomaiset velkansa. Se katosi, kun Egypti modernisoitui vuoden 1860 jälkeen. 1800-luvulla corvée oli laajentunut kansalliseksi ohjelmaksi. Sitä suosittiin tilapäisissä hankkeissa, kuten kastelutöiden ja patojen rakentamisessa. Niilin suiston maanomistajat korvasivat sen kuitenkin Ylä-Egyptistä palkatulla halvalla tilapäistyövoimalla. Tämän seurauksena corvéea käytettiin vain hajanaisilla alueilla, ja silloinkin talonpojat vastustivat sitä. Se katosi 1890-luvulle tultaessa.
Itävalta, Pyhä Rooman keisarikunta ja SaksaEdit
Corvée-työvoima (tarkemmin sanottuna: Socage) oli olennaista Habsburgien monarkian – sittemmin Itävallan keisarikunnan – ja useimpien Pyhään Rooman keisarikuntaan kuuluneiden Saksan valtioiden feodaalisessa talousjärjestelmässä. Maanviljelijät ja talonpojat olivat velvollisia tekemään kovaa maataloustyötä aatelisilleen. Kun käteistalous vakiintui, velvollisuus korvattiin vähitellen veronmaksuvelvollisuudella.
Kolmekymmenvuotisen sodan jälkeen corvée-työn vaatimukset kasvoivat liian suuriksi, ja järjestelmästä tuli toimimaton. Corvée-työn virallinen taantuminen liittyy siihen, että Joosef II, Pyhän Rooman keisari ja Habsburgien hallitsija, lakkautti maaorjuuden vuonna 1781. Corvée-työ jatkoi kuitenkin olemassaoloaan, ja se lakkautettiin vasta vuoden 1848 vallankumousten aikana yhdessä aateliston ja tavallisen kansan välisen oikeudellisen eriarvoisuuden kanssa.
Böömi (tai Tšekin maat) oli osa Pyhää saksalais-roomalaista keisarikuntaa sekä Habsburgien monarkiaa, ja corvée-työtä itseään kutsuttiin tšekkiläiskielellä nimellä ”robota”. Venäjässä ja muissa slaavilaisissa kielissä ”robota” tarkoittaa mitä tahansa työtä, mutta tšekissä sillä viitataan nimenomaan palkattomaan ja vapaaseen työhön, corvée-työhön, maaorjatyöhön tai raatamiseen. Tšekkiläinen sana tuotiin Saksaan, jossa corvée-työ tunnettiin nimellä Robath, ja unkariin nimellä robotti.
Sana ”robota” osoittautui optimaaliseksi tšekkiläiselle kirjailijalle Karel Čapekille, joka veljensä Josef Čapekin suosituksesta otti käyttöön sanan ”robotti” (alunperin antropomorfisille) koneille, jotka tekevät palkatonta työtä omistajilleen, vuonna 1920 ilmestyneessä näytelmässään R.U.R..
RanskaEdit
Ranskassa corvée oli olemassa 4. elokuuta 1789 asti, pian Ranskan vallankumouksen alkamisen jälkeen, jolloin se lakkautettiin yhdessä monien muiden ranskalaisten maanomistajien feodaalisten etuoikeuksien kanssa. Näinä myöhempinä aikoina se suunnattiin pääasiassa teiden parantamiseen. Sitä paheksuttiin suuresti, ja sitä pidetään tärkeänä vallankumouksen syynä. Vastavallankumous elvytti corvéen Ranskassa vuosina 1824, 1836 ja 1871 nimellä prestation; jokaisen työkykyisen miehen oli annettava kolmen päivän työ tai sen rahallinen vastine voidakseen äänestää. Corvée jatkoi olemassaoloaan myös Seigneurial-järjestelmässä Uudessa Ranskassa, brittiläisessä Pohjois-Amerikassa.Vuonna 1866 Meksikon ranskalaisen miehityksen aikana Ranskan armeija perusti marsalkka François Achille Bazaine’n johdolla corvée-järjestelmän, jonka tarkoituksena oli tarjota työvoimaa julkisiin töihin sakkojärjestelmän sijasta.
HaitiEdit
Cap-Haïtienissa sijaitseva itsenäinen Haitin kuningaskunta Henri Christophen johdolla asetti tavallisille kansalaisille corvée-työjärjestelmän, jota käytettiin massiivisten linnoitusten rakentamiseen ranskalaisten hyökkäystä vastaan. Plantaasinomistajat saattoivat maksaa hallitukselle ja antaa sen sijaan työläisten työskennellä heille. Tämä mahdollisti sen, että Haitin kuningaskunta pystyi säilyttämään vahvemman taloudellisen rakenteen kuin etelässä sijaitsevassa Port-au-Princessä sijainnut Alexandre Pétionin johtama Haitin tasavalta, jossa oli käytössä maatalousuudistusjärjestelmä, jossa maa jaettiin työläisille.
Monroen doktriinin Rooseveltin lisäyksen ilmentymänä Haitiin vuonna 1915 lähetetyt Yhdysvaltain asevoimat panivat täytäntöön työväestön corvée-järjestelmän parantaakseen infrastruktuuria. Virallisten arvioiden mukaan yli 3 000 haitilaista kuoli tänä aikana.
Keisarillinen KiinaEdit
Keisarillisella Kiinalla oli käytössä työvoiman värväysjärjestelmä, jonka monet historioitsijat rinnastavat länsimaiseen corvée-järjestelmään. Qin Shi Huang, ensimmäinen keisari, ja sitä seuranneet dynastiat määräsivät sen julkisia töitä varten, kuten Suuri muuri, Suuri kanava ja kansallisten teiden ja valtateiden järjestelmä.
Kansa kuitenkin paheksui Qin Shi Huangia ja monet historioitsijat kritisoivat sitä, koska pakkotyö oli kohtuutonta ja rangaistukset epäonnistumisesta ankaria.
Inkavaltakunta ja nyky-PeruEdit
Inkojen valtakunta peri tribuuttityövoimaa Mit’a-nimisen järjestelmän kautta, jota pidettiin julkisena palveluksena valtakunnalle. Tehokkuutensa huipulla jotkut omavaraistalouden viljelijät saatettiin kutsua jopa 300 mit’a-päiväksi vuodessa. Espanjan siirtomaahallitsijat ottivat tämän järjestelmän käyttöön Perun valloituksen jälkeen ja muuttivat sen alkuasukkaiden maksuttomaksi työvoimaksi hopeakaivoksissa. Inkojen järjestelmä, jossa keskityttiin julkisiin töihin, teki paluun Fernando Belaúnde Terryn hallituksen aikana 1960-luvulla liittovaltion ponnisteluina, ja sillä oli myönteisiä vaikutuksia Perun infrastruktuuriin.
Järjestelmän jäänteitä löytyy nykypäivän Perusta edelleen, kuten Andien quechua-yhteisöissä perittävä mink’a (espanjaksi faena) -yhteisötyö. Esimerkkinä voidaan mainita Cuscon lähellä sijaitseva Ocran campesino-kylä, jossa jokaisen aikuisen on tehtävä neljä päivää palkatonta työtä kuukaudessa yhteisön projekteissa.
IntiaEdit
Corvée-tyylinen työ (sanskritiksi viṣṭi) oli olemassa muinaisessa Intiassa, ja se kesti 1900-luvun alkuun asti. Käytäntö mainitaan Mahabharatassa, jossa pakkotyövoiman kerrotaan kulkeneen armeijan mukana. Manu sanoo, että mekaanikot ja käsityöläiset olisi pakotettava työskentelemään kuninkaalle yhden päivän kuukaudessa; muut kirjoittajat kannattivat yhtä työpäivää joka toinen viikko. Köyhemmille kansalaisille pakkotyötä pidettiin keinona maksaa veronsa, koska he eivät voineet maksaa tavallisia veroja. Kansalaiset, erityisesti ammattitaitoiset työntekijät, pakotettiin joskus sekä maksamaan tavallisia veroja että työskentelemään valtiolle. Jos kansalaiset kutsuttiin työhön, he saattoivat joissakin tapauksissa maksaa käteisellä tai luontoissuorituksena velvollisuuksiensa täyttämisestä. Maurya- ja post-Maurya-kaudella pakkotyöstä oli tullut valtiolle säännöllinen tulonlähde. Epigrafiset todisteet osoittavat hallitsijoiden myöntäneen maita ja kyliä, joilla oli ja joilla ei ollut oikeutta pakkotyöhön näiden maiden työläisiltä.
JapaniEdit
Korveenityylistä työvoimaa, jota kutsutaan yōksi (庸), tavattiin esi-modernissa Japanissa. 1930-luvulla oli yleinen käytäntö tuoda corvée-työntekijöitä sekä Kiinasta että Koreasta työskentelemään hiilikaivoksiin. Tämä käytäntö jatkui toisen maailmansodan loppuun asti.
MadagaskarEdit
Ranska liitti Madagaskarin siirtomaaksi 1800-luvun lopulla. Kenraalikuvernööri Joseph Gallieni otti sen jälkeen käyttöön hybridi corvée- ja äänestysveron, osittain tulojen saamiseksi, osittain työvoimaresurssien saamiseksi (ranskalaiset olivat juuri lakkauttaneet orjuuden siellä) ja osittain siirtyäkseen pois omavaraistaloudesta; viimeiseen piirteeseen kuului pienten summien maksaminen pakkotyöstä. Tämä on ratkaisu kolonialismille tyypillisiin ongelmiin, ja sen taustalla olevaa aikalaisajattelua kuvataan eräässä vuonna 1938 ilmestyneessä teoksessa:
Tässä yhteydessä otettiin käyttöön oikeudenmukainen verotus, joka oli niin elintärkeä taloudellisesta näkökulmasta, mutta myös poliittisesti, moraalisesti ja taloudellisesti niin tärkeä. Se oli konkreettinen todiste siitä, että Ranskan valta oli tullut jäädäkseen; se oli kannustin, jota tarvittiin, jotta luonnostaan laiska kansa saatiin työskentelemään. Kun he olisivat oppineet ansaitsemaan, he alkaisivat kuluttaa, jolloin kauppa ja teollisuus kehittyisivät.
Corvéea vanhassa muodossaan ei voitu jatkaa, mutta sekä siirtolaiset että hallitus tarvitsivat työläisiä valtaviin julkisiin töihin. Siksi kenraali hyväksyi väliaikaisen lain, jossa verotus ja työvoima yhdistettiin ja jota muutettiin maan, kansan ja sen mentaliteetin mukaan. Niinpä esimerkiksi jokaisen miespuolisen hovalaisen, joka oli kuusitoistavuotiaasta kuusikymmenvuotiaaseen, oli joko maksettava kaksikymmentäviisi frangia vuodessa tai tehtävä viidenkymmenen päivän ajan yhdeksän tuntia päivässä työtä, josta hänelle maksettiin kaksikymmentä sentimeä, joka riitti hänen ruokkimiseensa. Verosta ja työstä vapautettiin sotilaat, miliisi, hallituksen virkamiehet ja kaikki ranskaa osaavat hovalaiset sekä kaikki, jotka olivat tehneet työsopimuksen siirtolaisen kanssa. Valitettavasti tämä jälkimmäinen lauseke johti valtaviin väärinkäytöksiin. Maksamalla pienen summan jollekin eurooppalaiselle, joka nimellisesti palkkasi heidät, tuhannet ostivat näillä fiktiivisillä sopimuksilla vapautensa työstä ja verotuksesta, jotta he saivat vapaasti jatkaa laiskaa ja kannattamatonta elämäänsä. Tälle väärinkäytökselle oli tehtävä loppu.
Järkevän verojärjestelmän kiireellisyys oli valtavan tärkeää, jotta kaikki saaren hyvinvointia ja kehitystä koskevat suunnitelmat voitiin toteuttaa, ja tämä edellytti paikallista talousarviota. Tarkkailtavana tavoitteena oli saada siirtokunta mahdollisimman pian omavaraiseksi. Tämän päämäärän kenraalikuvernööri onnistui saavuttamaan muutamassa vuodessa.
FilippiinitEdit
Pakkotyöjärjestelmä, joka tunnetaan muuten nimellä polo y servicios, kehittyi espanjalaisten Etelä-Amerikan siirtomaissa käyttöön ottaman encomienda-järjestelmän puitteissa. Filippiineillä Polo y servicios tarkoittaa 40 päivän pakkotyötä 16-60-vuotiaille miehille; nämä työntekijät rakensivat yhteisön rakenteita, kuten kirkkoja. Polosta vapautuminen oli mahdollista maksamalla falla (espanjan kielen falta, joka tarkoittaa ”poissaoloa”), joka oli puolentoista realin päiväsakko. Vuonna 1884 vaadittu työaika lyhennettiin 15 päivään. Järjestelmä mukaili meksikolaista pakkotyön repartimento-valintaa.
Portugali, Afrikan siirtomaat Muokkaa
Portugalin Afrikassa (esim. Mosambik) vuonna 1899 annetuissa alkuperäisväestön työmääräyksissä todettiin, että kaikkien työkykyisten miesten oli työskenneltävä kuusi kuukautta vuodessa ja että ”heillä on täysi vapaus valita keinot, joilla he noudattavat tätä määräystä, mutta jos he eivät noudata sitä jollakin tavalla, viranomaiset pakottavat heidät noudattamaan sitä.”
Afrikkalaiset, jotka harjoittivat omavaraista maanviljelyä omilla pienillä tonteillaan, katsottiin työttömiksi. Työstä maksettiin joskus palkkaa, mutta sääntöjen rikkomistapauksissa joskus ei – rangaistuksena. Valtio hyötyi työvoiman käytöstä maanviljelyyn ja infrastruktuuriin, korkeilla tuloveroilla niiltä, jotka löysivät työtä yksityisiltä työnantajilta, ja myymällä corvée-työvoimaa Etelä-Afrikkaan. Tämä corvée-työjärjestelmä, jota kutsuttiin chibaloksi, lakkautettiin Mosambikissa vasta vuonna 1962, ja se jatkui tietyissä muodoissaan vuoden 1974 neilikkavallankumoukseen asti.
Romanian ruhtinaskunnatEdit
Romanian corvée-työstä käytettiin nimitystä ”clacă”. Karl Marx kuvaa Tonavan ruhtinaskuntien corvée-järjestelmää pakollisen ylityön esikapitalistiseksi muodoksi. Talonpojan omaan elatukseensa tarvitsema työ erotetaan selvästi työstä, jota hän toimittaa maanomistajalle (romanialaisittain boier) ylijäämätyönä. Maanomistajalle kuuluvasta 14 päivän työstä – kuten Règlement organique -säädöksessä säädetyssä corvéen säännöstössä määrätään – tuli todellisuudessa 42 päivää, koska työpäiväksi katsottiin aika, joka tarvittiin keskimääräisen päivätuotteen tuottamiseen, ”ja tämä keskimääräinen päivätuote on määritetty niin ovelalla tavalla, ettei yksikään kyklooppi saisi sitä valmiiksi 24 tunnissa”. Corvée-koodeksin oli tarkoitus poistaa maaorjuus, mutta sen avulla ei voitu saavuttaa mitään tämän tavoitteen suhteen.
Vuonna 1864, kun Tonavan ruhtinaskunnat yhdistyivät ja muodostivat Moldovan ja Valakian yhdistyneet ruhtinaskunnat, toteutettiin maareformi, joka poisti corvée-koodeksin ja muutti talonpojat vapaiksi omistajiksi. Entisille omistajille luvattiin korvaus, joka maksettiin rahastosta, johon talonpoikien oli osallistuttava 15 vuoden ajan. Vuotuisen maksun lisäksi talonpoikien oli myös maksettava uudesta omistamastaan maasta, vaikkakin markkina-arvoa alhaisempaan hintaan. Nämä velat saivat monet talonpojat palaamaan puoliorjuuteen.
Venäjän keisarikuntaEdit
Venäjän tsaarikunnassa ja Venäjän keisarikunnassa oli useita pysyviä korpikuntia, joita kutsuttiin тяглые повинности: Vaunukorsu (подводная повинность), vaunukorsu (ямская повинность), majoituskorsu (постоялая повинность) jne.
Venäjän historian yhteydessä termiä corvée käytetään toisinaan myös kääntämään termejä barshchina (барщина) tai boyarshchina (боярщина), joilla viitataan pakollisiin töihin, joita venäläiset maaorjat tekivät pomeshchikille (venäläinen maa-aatelisto) pomeshchikin maalla. Mitään virallista hallituksen määräystä baršchinan laajuudesta ei ollut olemassa, mutta Venäjän Paavali I:n vuonna 1797 antamassa ukaasissa kuvailtiin kolmen päivän baršchina viikossa normaaliksi ja riittäväksi maanomistajan tarpeisiin.
Mustan maan alueella 70-77 prosenttia maaorjista teki baršchinaa; loput maksoivat maksuja (obrok).
Pohjois-AmerikkaEdit
Corveeta käytettiin useissa Pohjois-Amerikan osavaltioissa ja maakunnissa erityisesti teiden kunnossapidossa, ja tämä käytäntö säilyi jossain määrin Yhdysvalloissa ja Kanadassa. Sen suosio paikallishallintojen keskuudessa vähitellen hiipui Amerikan vallankumouksen jälkeen rahatalouden kehittyessä. Yhdysvaltain sisällissodan jälkeen eräät eteläiset osavaltiot, joissa rahaa oli niukasti, vaihtoivat asukkaidensa verottamisen velvoitteisiin, jotka liittyivät julkisiin töihin tehtävään työhön, tai antoivat heidän maksaa maksun tai veron välttääkseen sen. Järjestelmä osoittautui epäonnistuneeksi työn heikon laadun vuoksi; vuonna 1894 Virginian korkein oikeus päätti, että corvée rikkoi osavaltion perustuslakia, ja vuonna 1913 Alabama oli viimeisten osavaltioiden joukossa lakkauttamassa sitä.