Kuka oli Konfutse?
Konfutse, joka tunnettiin myös nimellä Kong Qiu tai K’ung Fu-tzu, oli kiinalainen filosofi, opettaja ja poliittinen henkilö. Hänen opetuksensa, jotka on säilytetty Analekseissa, keskittyivät eettisten mallien luomiseen perheen ja julkisen vuorovaikutuksen välille sekä kasvatusnormien asettamiseen. Hänen kuolemansa jälkeen Konfutseista tuli Kiinan virallinen keisarillinen filosofia, joka oli erittäin vaikutusvaltainen Han-, Tang- ja Song-dynastioiden aikana.
Varhaiselämä ja perhe
Konfutse syntyi luultavasti vuonna 551 eaa. (kuukalenterin mukaan) nykyisessä Qufussa Shandongin maakunnassa Kiinassa.
Konfutseiden lapsuudesta tiedetään vähän. Ssu-ma Chi’enin (syntynyt 145 eaa.; kuollut 86 eaa.) kirjoittamat Historioitsijan muistiinpanot tarjoavat yksityiskohtaisimman kertomuksen Konfutseuksen elämästä. Jotkut aikalaishistorioitsijat suhtautuvat kuitenkin epäilevästi muistiinpanojen paikkansapitävyyteen ja pitävät niitä myytteinä, ei tosiasioina.
Historioitsijan muistiinpanojen mukaan Konfutse syntyi Chou-dynastian kuninkaalliseen perheeseen. Toiset kertomukset kuvaavat hänen syntyneen köyhyyteen. Kiistatonta Konfutseuksen elämästä on, että hän eli Kiinassa ideologisen kriisin aikana.
Konfutseus
Konfutseus on politiikkaa, kasvatusta ja etiikkaa koskeva maailmankatsomus, jota Konfutseus ja hänen seuraajansa opettivat viidennellä ja kuudennella vuosisadalla eaa.C. Vaikka konfutselaisuus ei ole järjestäytynyt uskonto, se tarjoaa ajattelu- ja elintasosääntöjä, jotka keskittyvät ihmisrakkauteen, esi-isien palvontaan, vanhusten kunnioittamiseen, itsekuriin ja rituaalien noudattamiseen.
Viidenneltä vuosisadalta eKr. alkaen, Konfutsea pidettiin tietäjänä, joka oli aikanaan ansainnut suurempaa tunnustusta. Toisella vuosisadalla eaa., Kiinan ensimmäisen Han-dynastian aikana, hänen ajatuksistaan tuli valtion ideologian perusta. Nykyään Konfutsea pidetään yleisesti yhtenä Kiinan historian vaikutusvaltaisimmista opettajista. Hänen filosofiaansa noudattavat yhä nykyäänkin monet Kiinassa asuvat ihmiset, ja se on vaikuttanut ajatteluun Japanissa, Koreassa ja Vietnamissa.
Konfutseuksen uskomukset, filosofia ja opetukset
Kuudennella vuosisadalla eaa. kilpailevat kiinalaiset valtiot horjuttivat yli 500 vuoden ajan ylivaltaa pitäneen Chou-keisarikunnan valta-asemaa. Perinteiset kiinalaiset periaatteet alkoivat rapistua, mikä johti moraalisen rappion aikaan. Konfutse tunnisti tilaisuuden – ja velvollisuuden – vahvistaa myötätunnon ja perinteiden yhteiskunnallisia arvoja.
Kultainen sääntö
Konfutse perusti yhteiskuntafilosofiansa ensisijaisesti ”renin” eli ”toisten rakastamisen” periaatteeseen samalla kun hän harjoitti itsekuria. Hän uskoi, että ren voitiin toteuttaa kultaisen säännön avulla: ”Mitä et toivo itsellesi, älä tee muille”. (Lunyu 12.2, 6.30).
Politiikasta
Konfutseuksen poliittiset uskomukset perustuivat niin ikään itsekurin käsitteeseen. Hän uskoi, että johtajan oli harjoitettava itsekuria pysyäkseen nöyränä ja kohdellakseen seuraajiaan myötätuntoisesti. Näin tehdessään johtajat johtaisivat positiivisella esimerkillä. Konfutseuksen mukaan johtajat voisivat motivoida alamaisiaan noudattamaan lakia opettamalla heille hyveellisyyttä ja rituaalisen soveliaisuuden yhdistävää voimaa.
Kasvatuksesta
Konfutseuksen kasvatusfilosofia keskittyi ”kuuteen taiteeseen”: jousiammuntaan, kalligrafiaan, laskentaan, musiikkiin, vaunujen ajamiseen ja rituaaliin. Konfutseille kasvattajan tärkein tavoite oli opettaa ihmisiä elämään rehellisesti. Opetuksillaan hän pyrki herättämään henkiin perinteiset hyväntahtoisuuden, säädyllisyyden ja rituaalin arvot kiinalaisessa yhteiskunnassa.
Konfutseuksen kirjat
Konfutseuksen katsotaan kirjoittaneen ja toimittaneen joitakin vaikutusvaltaisimpia perinteisiä kiinalaisia klassikoita.
”Konfutseuksen analyysit”
Lunyun, jossa esitetään Konfutseuksen filosofiset ja poliittiset näkemykset, uskotaan olevan hänen oppilaidensa kokoama. Se on yksi konfutselaisuuden ”neljästä kirjasta”, jotka kiinalainen filosofi Zhu Xi, itseoikeutettu uuskonfutselainen, julkaisi vuonna 1190 nimellä Sishu. Vaikutukseltaan kauaskantoinen Lunyu käännettiin myöhemmin englanniksi nimellä The Analects of Confucius.
Konfutseuksen muita kirjoja ovat muun muassa oodien kirjan uudelleenjärjestely sekä historiallisen asiakirjojen kirjan tarkistaminen. Hän laati myös historiallisen kertomuksen Lu:n 12 herttuasta, nimeltään Kevään ja syksyn annaalit.
Kuolema
Konfutseus kuoli 21. marraskuuta 479 eaa. Qufussa Kiinassa, vuosi sen jälkeen kun hän oli menettänyt poikansa Tzu-lu:n taistelussa. Kuollessaan Konfutse oli vakuuttunut siitä, että hänen opetuksillaan ei ollut merkittävää vaikutusta kiinalaiseen kulttuuriin, vaikka hänen opetuksistaan tulisi myöhemmin Kiinan virallinen keisarillinen filosofia. Hänen seuraajansa järjestivät hautajaiset ja ottivat käyttöön suruajan hänen kunniakseen.
Katso ”Konfutse: Words of Wisdom” HISTORY Holvissa
