Maailman pelätyimmät surffijengit

Surffijengit ovat suojelleet paikallisia surffauspaikkojaan vuosikymmeniä. Ne ovat olleet mukana tarinoissa sodasta, väkivallasta, kuolemasta ja kunnioituksesta. Mitkä surffiryhmät ovat kirjoittaneet nimensä surffauksen pimeään puoleen?

”Minun jengini nappaa sinut”, Jim Morrison varoitti kerran. Samalla kun hän visioi yhtä rantaelämän ja surffikulttuurin pahimmista puolista – uhkailua ja kostoa – hän muistutti meitä käyttäytymään vieraalla alueella.

Lokaalisuus. Tuo vihamielinen, epäystävällinen tunne, jota olemme kaikki maistaneet, juontaa juurensa 1960-luvulle, surffauksen ja sen elämäntavan räjähdysmäiseen kasvuun.

Puolustaa ja suojella paikallisia aaltoja – se voisi olla motto.

Sosiologisesti surffilokalismi voitaisiin ymmärtää puolustusjärjestelmäksi, joka aktivoituu, kun joku, jota ei ole kutsuttu kotiimme, istuu silti lempisohvallamme.

Lokalismi voi olla yksilöllinen tai ryhmä-ilmiö. Sinut voi kutsua pois aallonhuipulta yltiöpäisen itsevarma surffaaja tai voimaantuneiden, raivokkaiden vastavalmistuneiden vihollisten joukko.

Surffijengit ovat luonnollinen seuraus surffauksen itsekkäästä puolesta. Aallot ovat harvinaisia; hyviä aaltoja on vähän ja täydellisiä aaltoja on rajoitetusti.

”Surffinatsien” tai ”surffipunkkareiden” tekemät verbaaliset ja fyysiset uhkaukset alkavat kukoistaa Etelä-Kaliforniassa 1960-luvulla.

Kuuluisat surffijengit

”Cito Rotit” muodostettiin Kalifornian Montecitossa noin vuosina 1978 ja 1979.

Surffijengi ”omisti” The Biltmore Pierin, Dorbo Dunesin, Chicken Creekin, Pigeon Ridgen, The Undergroundin, Miramarin, Hammondsin riutan, Nunsin, ”The Rockin”, The Shooting Rangen, Rancho Coyoten, The Herb Estaten ja RKL:n rannat. Heidän erittäin paikallinen toimintansa hiipui 1990-luvulla.

”Wolfpak” on yksi maailman merkityksellisimmistä surffijengeistä.

Heidän nimelleen on selitys, ”koska me kuljemme laumassa, työskentelemme yhdessä. Kun ryppyilet yhdelle meistä, ryppyilet meille kaikille.”

Hawaijilaisryhmä, joka on syntynyt vuonna 2001 Kauailla, Havaijilla, vaatii kunnioitusta. ”Wolfpak” on yrittänyt hallita väkijoukkotekijää Oahun pohjoisrannikolla.

Kala Alexander, perustaja, ei salli sisäänheittäjiä.

”En välitä, onko se Kauai vai Brooklyn. Ja uskon, että minne ikinä menetkin, paikallisilla on etuajo-oikeus. Niin sen pitäisi olla, ja niin se oli täällä ennenkin”, Alexander kertoi kerran.

Vaikka ei oleta ”jengi”-tekijäänsä, ”Wolfpakia” pelätään ja kunnioitetaan Havaijin saarilla.

Da Hui: he käyttävät mustia shortseja

”Hui O He’e Nalu”, joka tunnetaan myös nimellä ”Mustat shortsit” tai ”Da Hui”, perustettiin Eddie Rothmanin toimesta vuonna 1975 Oahulla.

Aluksi heidät palkattiin vesipartioimaan surffauskilpailuja, mutta heidän maineeseensa liittyi myös ongelmia.

”Kun menen ulos surffaamaan, älkää häirikö minua, älkää häirikö lapsiani, älkää häirikö muita lapsia täällä. Pysykää vain poissa tieltä”, Rothman totesi vuonna 1997.

Eddie Rothman: älkää sotkeko hänen surffaustaan

Australiassa ”Bra Boys” -yhtyeen jäsen tatuoi rintansa etupuolelle ”My Brothers Keeper”. Perustettiin 1990-luvulla Sydneyn Maroubrassa.

Veljekset Sunny, Jai, Koby ja Dakota Abberton perustivat järjestäytyneen ryhmän paikallisia surffaajia, jotka tulivat tunnetuiksi väkivaltaisista yhteenotoistaan kansalaisten ja poliisin kanssa.

”Bra Boys” sai Cape Solanderin surffipaikan haltuunsa ja nimesivät sen uudelleen nimellä ”Meidän”. Huumeet, tappelut ja mellakat liitettiin Abbertonin jengiin.

Vuonna 2007 pitkä dokumenttielokuva ”Bra Boys: Blood is Thicker than Water” nousee heti hitiksi.

Bra Boys: he vaativat 'Ours'

”Longot” ovat yksi vanhimmista surffijengeistä. He ovat syntyneet Long Beachissa, Los Angelesissa, ja ovat edelleen varsin aktiivisia alueella.

Silver Strand Locals, Oxnard Shores Locals, Pierpont Rats, Palos Verdes Surfers/Bay Boys, Bird Rock Bandits, myös ryhmiä, jotka ovat osallistuneet useisiin surffisotiin suojellakseen paikallisia aukkojaan viime vuosikymmeninä.

Vaikka monet surffijengit on yhdistetty suoraan äärimmäisiin väkivaltaisuuksiin, on olemassa ryhmiä, jotka on perustettu tiukasti pitämään ulkomaalaiset surffaajat poissa vedestä.

Sanonnat kuten ”vain paikalliset”, ”jos et asu täällä, älä surffaa täällä” ja ”haoles, mene kotiin” jäävät tuoreina muistoina surffauskulttuurin eräästä synkimmästä laidasta.

Jätä kommentti