Miksi koen samaa sukupuolta olevaa vetovoimaa? Lue hieman ja huomaat pian, että teorioita on lukuisia. Joihinkin liittyy ”parannuskeino”, mutta me emme kannata tätä yksinkertaistavaa ajatusta. Toiset taas väittävät, että mitään syytä ei ole olemassa. Jotkut ovat osa syyllistämispeliä. Toiset taas väittävät, että ketään ei voi syyttää, koska mitään vikaa ei ole.
Minun valintani?
Joidenkin mielestä se on minun tekemäni päätös. Ja siksi minä olen syyllinen. Että eräänä päivänä heräsin ja valitsin tietoisesti tuntea vetoa joihinkin poikiin, joiden kanssa kasvoin, enkä joihinkin tyttöihin. Olisin voinut muuttua, mutta päätin virheellisesti olla tekemättä niin.
Ongelma on se, että näin ei ollut. Murrosiän alkaessa tunsin vaistomaisesti vetoa joihinkin pojiin yhtä paljon kuin he vetosivat vaistomaisesti joihinkin tyttöihin. Minut oli yksinkertaisesti johdotettu eri tavalla. En suorittanut itse mitään uudelleenkytkentää. Vaikka on olemassa todisteita, jotka tukevat seksuaalisuuden sujuvuutta pienellä joukolla ihmisiä (erityisesti naisilla)1 , on vain vähän tieteellistä näyttöä siitä, että me itse voisimme kytkeä halumme päälle ja pois.
Vanhempani?
Toisten mukaan syy on vanhempieni. Läheinen suhteeni dominoivaan äitiini ja etäinen suhteeni passiiviseen isääni muokkasivat seksuaalisuuttani varhaisesta iästä lähtien. He ovat siis syyllisiä.
Vaikka että äitini ja isäni eivät sovi noihin karkeisiin stereotypioihin. He olisivat ensimmäisinä sanomassa, että he eivät ole täydellisiä, mutta olen nauttinut hyvästä suhteesta heihin molempiin koko elämäni ajan. Ja traagisesti se, mikä esti minua puhumasta seksuaalisuudestani heidän kanssaan, oli pelko siitä, että muut syyttäisivät heitä – vaikka minä en ole koskaan syyttänyt heitä.
Historiallinen taustani?
Seksuaalisen hyväksikäytön kokeminen lapsena on se, mikä todella aiheutti sen: se, että tuo vanhempi mies vietteli minut nuorena teininä, vahingoitti seksuaalisuuttani niin pahasti, että olen päätynyt samaa sukupuolta olevaan vetovoimaan. Hän on syyllinen.
Mutta sitä ei koskaan tapahtunut. Kukaan aikuinen ei ole koskaan koskenut minuun sillä tavalla. Kukaan muu ei ole muokannut seksuaalisuuttani tällä tavalla.
Kykyni?
Käsi-silmä-koordinaationi puute on toinen mahdollinen syyllinen. Se, etten osannut ottaa palloa kiinni, se, että olin aina viimeisten joukkuevalintojen joukossa urheilujoukkueisiin, muokkasi minusta ihmisen, joka halusi seksuaalisesti sellaista miestä, jollaista minusta ei koskaan tulisi. Kiikarinäöni puute on syyllinen!
Mutta monilla ystävilläni oli sama kokemus lapsena ja he ovat täysin heteroseksuaaleja. Muuttuisinko todella, jos minusta tulisi hyvä rugbyssa? Sitä on ehdotettu! Mutta en silti näe palloa.
Geenini?
Minulla on joidenkin mukaan yksinkertaisesti ”homogeeni”. Se on minun DNA:ssani. Olen syntynyt punaruskeilla hiuksilla. Olen syntynyt homoksi. Kummallekaan en voi tehdä mitään (paitsi että ruskeat hiukset häviävät, kun taas samaa sukupuolta oleva vetovoima ei).
Ongelma on se, että ’homogeenin’ olemassaolosta kiistellään paljon. 2 Mutta vaikka se osoittautuisi todeksi, se ei tekisi seksistä samaa sukupuolta olevan kanssa moraalisesti neutraalia. Meillä kaikilla on geneettisiä taipumuksia, jotka johtavat käyttäytymiseen, jonka Raamattu tuomitsee. Sellaisia kommentteja kuin ”Hänellä on isänsä temperamentti” tai ”Smithin perheellä on ollut pitkään alkoholiongelmia” kuulee säännöllisesti. Ne auttavat meitä oikeutetusti ymmärtämään jonkun käyttäytymistä (ja lisäävät empatiakykyämme), mutta eivät estä meitä pitämästä ihmisiä vastuullisina heidän omasta vihastaan ja juopumuksestaan.
Minun näkemykseni
Voisimme jatkaa puhumista ruumiinkuvakysymyksistä tai samaa sukupuolta olevien sisarusten lukumääristä tai mistä tahansa teoriasta, joka on uusi keksintö (joko homomyönteisten tai homovastaisten liikkeiden osalta). Ihmissydän ja sen halut ovat poikkeuksellisen monimutkaisia jokaisessa ainutlaatuisessa yksilössä. Vaikka tutkimus saattaa joskus valaista joitakin inhimillisen halun osatekijöitä, on olemassa suuria syvyyksiä, jotka ovat meille saavuttamattomissa. Lisäksi ihmissydän on tietyllä tavalla syvästi petollinen; emme ymmärrä edes itseämme, saati sitten toisten sydämiä (Jer. 17:9). Meidän tulisi varoa yksinkertaistavia selityksiä ja tunnustaa tietämättömyytemme.
Mutta haluaisin jakaa kaksi suurta raamatullista totuutta, jotka ovat eniten auttaneet minua hyväksymään sen tosiasian, että koen samaa sukupuolta olevien ihmisten välistä vetovoimaa.
PERINTÖSYNTI
Ensiksi mainittakoon oppi perisynnistä. Raamatun opetus siitä, että – syntiinlankeemuksen seurauksena – kaikki ihmiset ovat nyt turmeltuneita ja syyllisiä Jumalan kuvankantajia. Olimme kerran täydellisiä (ja meillä on siis edelleen sisäänrakennettu halu täydellisyyteen), mutta olemme nyt epätäydellisiä kaikessa, mitä ajattelemme, teemme ja sanomme. Kaikki ihmiset ovat syntyneet syntisiksi – heillä on sisäänrakennettu taipumus elää pikemminkin itselleen kuin Jumalalle tai muille. Se ei estä meitä tekemästä hyviä asioita (Jumalan kuva on yhä olemassa), mutta se tarkoittaa, että teemme vaistomaisesti huonoja asioita (hänen kuvansa on niin turmeltunut meissä). Raamattu opettaa selvästi, että kaikki ihmiset tekevät syntiä luonnostaan. Mutta Raamattu osoittaa myös selvästi, että kaikilla ihmisillä on taipumus tehdä syntiä eri tavalla. Muun muassa Mooseksella oli selvästi erityinen ongelma vihan kanssa. Daavidille yksi hänen suurimmista heikkouksistaan oli seksi. Pietarilla oli sekä ylpeyttä että pelkuruutta. Ed Shaw’lle se on (runsaan muun kiivaan kilpailun ohella) samaa sukupuolta oleva seksuaalinen moraalittomuus.
Se, että näen samaa sukupuolta olevan vetovoimani osana perisyntiä, on todella hyödyllistä.
Se, että näen samaa sukupuolta olevan vetovoimani osana perisyntiä, on todella hyödyllistä. Se sekä auttaa minua näkemään sen asiana, jota en voi itse kumota; se on osa ja osa sitä, mitä minulle on olla häpäisty kuvan kantaja. Mutta samaan aikaan Jumala pitää minua vastuussa siitä, miten reagoin siihen ja toiminko sen mukaan. Jumala piti Moosesta vastuullisena vihastaan, pitää Daavidia syyllisenä aviorikokseensa, sanoo Pietarin olevan väärässä ylpeytensä ja pelkuruutensa vuoksi ja pitää synteinä niitä kertoja, jolloin olen seksuaalisesti toteuttanut samaa sukupuolta olevia vetovoimiani. Osa ihmisarvoa on se, että teoillamme on seurauksia. Seurauksia, jotka Jumala ottaa vakavasti – niin vakavasti, että hän lähetti Poikansa ristille pelastaakseen Mooseksen, Daavidin, Pietarin ja Edin kaltaiset ihmiset maksamasta täyttä hintaa synnistämme. Perisynti kertoo minulle, että olen syyllinen ja että en voi tehdä mitään vapautuakseni tuosta syyllisyydestä – mutta sen seurauksena ihmeellisesti osoittaa minut Vapahtajan luokse, joka voi hoitaa tuon syyllisyyden ja hoitaa sen pesemällä sen pois puolestani.
Jumalan suvereniteetti
Toisena hyödyllisimpänä totuutena on totuus Jumalan suvereniteetista: siitä, että hänellä on täysi ja täydellinen määräysvalta kaikessa, kaikissa asioissa, kaikissa ihmisissä, kaikessa minussa. Tämä ei nyt – jotenkin – vähennä ihmisen vastuuta, minun vastuutani siitä, mitä ajattelen, teen ja sanon. Mutta se antaa minulle varmuuden siitä, että minulle ei ole tapahtunut tai tule tapahtumaan mitään sellaista, mitä Isä Jumala ei voisi ottaa ja käyttää hyväkseni. Raamattu todellakin tunnetusti takaa tämän tosiasian (Room. 8:28-29). Niihin ”kaikkiin asioihin”, joita Jumala lupaa käyttää hyväkseni, täytyy kuulua myös samaa sukupuolta oleva vetovoimani. Henkilökohtainen kokemukseni on varmasti ollut, että se on se asia, jota hän on käyttänyt eniten tehdäkseen minusta yhä enemmän hänen kaltaisensa.
’Kaikkiin asioihin’, joita minulle luvataan, että hän käyttää hyväkseni, täytyy kuulua myös samaa sukupuolta oleva vetovoimani.
Olemme oppineet Joosefin raamatullisesta tarinasta, että Jumala on enemmän kuin kykenevä ottamaan jotain sinänsä selvästi väärää (veljiensä myyminen Joosefin orjaksi Egyptiin) ja käyttämään sitä saavuttaakseen jotain hyvää hänen elämässään – ja toisten elämässä (Joosefin nimitys Egyptin pääministeriksi ja koko kansakunnan – ja hänen perheensä – selviytyminen tämän seurauksena).
Niinpä, vaikka kiinnostukseni samaa sukupuolta olevan vetovoiman syihin on usein johtunut halusta muuttaa seksuaalisia halujani, uskon, että minun olisi parempi keskittyä siihen, mitä Jumala on saanut aikaan samaa sukupuolta olevan vetovoimani seurauksena: paljon myönteistä minun elämässäni ja muiden elämässä. Minua ovat kaikessa tässä auttaneet eräät puritaanisen kirkon pastori John Flavelin sanat. Hän käyttää 1600-luvun kieltä, mutta hänen sanansa ovat puhuneet voimakkaasti elämääni 2000-luvulla. Vedä siis syvään henkeä, lue hitaasti ja hyödy niistä ihanista raamatullisista totuuksista, joita hän soveltaa elämääsi tänään:
”Se voi tukea sydäntäsi, kun ajattelet, että näissä vaikeuksissa Jumala tekee sitä työtä, josta sielusi iloitsisi, jos näkisit sen suunnitelman. Meitä hämärtää suuri tietämättömyys, emmekä kykene havaitsemaan, miten tietyt kaitselmukset tähtäävät Jumalan suunnitelmien täyttymiseen, ja siksi me, kuten Israel erämaassa, usein nurisemme, koska kaitselmus johdattaa meidät ulvovaan autiomaahan, jossa olemme alttiina vaikeuksille, vaikka silloin hän johdatti ja johdattaa meidät nytkin oikeaa tietä asumusten kaupunkiin. Jos voisitte vain nähdä, kuinka Jumala salaisessa neuvossaan on tarkoin laatinut koko pelastuksenne suunnitelman pienimpiä keinoja ja olosuhteita myöten; jos voisitte vain havaita jumalallisten järjestelyjen ihailtavan sopusoinnun, niiden keskinäiset suhteet sekä sen yleisen kunnioituksen, joka niillä kaikilla on lopullista päämäärää kohtaan; jos teillä olisi vapaus tehdä oma valintanne, valitsisitte kaikista maailman olosuhteista sen, jossa nyt olette. Kaitselmus on kuin erikoinen seinävaatekappale, joka on tehty tuhannesta riekaleesta, jotka yksittäin näyttävät hyödyttömiltä, mutta yhdessä ne muodostavat silmälle kauniin historian. 3
Amen.
- Vrt. esimerkiksi J. Michael Bailey et al., ’Sexual Orientation, Controversy and Science’, Psychological Science in the Public Interest. Accessed 13 December 2019.
- Vrt. esimerkiksi Julie Bindel & Paul Burston, ’Is There A Gay Gene?’, Guardian. Accessed 27 June 2019.
- John Flavel, Keeping the Heart, (CreateSpace Independent Publishing Platform, 2016), s.40.