Minulta kesti vuosia oppia miten.
”Vihainen feministi” on entisaikojen noitien ja hysteeristen naisten nykyaikainen ruumiillistuma. Alt-right-blogosfääri halveksii häntä, ja monet hyvää tarkoittavat, ”en ole seksisti-ihminen” -ihmiset, joita tapaan offline-tilanteessa, suhtautuvat häneen halveksivasti. Tyypillinen esimerkki on eräs niistä ”mukavista tyypeistä”, jotka vaativat, että ”olen samaa mieltä kanssasi”, mutta ”miksi sinun täytyy olla niin vihainen ? Se saa kaltaiseni ei-seksistiset tyypit olemaan tukematta sinua, vaikka oikeasti olen sinun puolellasi.”
Ei ole, ei oikeasti. Kritisoimalla feministejä heidän vihaisuudestaan, hän valvoo naisia siitä, että he poikkeavat sukupuolinormista, jonka mukaan naisten pitäisi olla mukavia ja hymyileviä eikä palaa raivosta. Hän esittää, että vihamme on a) laitonta ja b) nautinnollista, vaikka todellisuudessa se on aivan päinvastoin.
Olet nähnyt tilastoja ja tiedät, että naisilla on paljon oikeutettuja makro- ja mikrosyitä olla vihaisia yhteiskunnalle. Todellinen kysymys ei ole se, miksi feministit ovat vihaisia, vaan se, miksi kaikesta huolimatta vihaiseksi tuleminen on edelleen niin vaikeaa.
Mikään kasvatuksessani ystävällisenä, lempeänä, naisellisena tyttönä ei ollut valmistanut minua tarpeeseen olla raivokas.
Aloin kohdata seksuaalista häirintää säännöllisesti, kun muutin 18-vuotiaana Pariisiin ja löysin itseni kaupungista, jossa naisia kissahuudellaan jatkuvasti. Se oli outoa ja ärsyttävää ja usein pelottavaa, sillä jos jätti sen huomiotta, sai usein loukkauksia, jos puuttui siihen, saattoi joutua uhatuksi tai seuratuksi. Mikään kasvatuksessani ystävällisenä, lempeänä ja naisellisena tyttönä ei ollut valmistanut minua siihen, että minun oli oltava hurja. En myöskään ollut erityisen kiinnostunut siitä. Tykkäsin olla herttainen ja ystävällinen, sellainen olin, ja halusin kulkea ympäriinsä pelottomasti, hymyillä tuntemattomille ja jutella satunnaisten ihmisten kanssa kadulla ilman, että minua pidettäisiin lihapalana, ilman, että minua seurattaisiin, uhkailtaisiin tai kopeloitaisiin.
Tänään olen puolustuskannalla aina, kun mies puhuttelee minua kadulla, ja se saa minut hieman surulliseksi. Kaipaan sitä minää, joka olin ennen. Mutta koska minulla ei ole mahdollisuutta liikkua elämässä kohtaamatta seksistisiä tilanteita, ainoat vaihtoehtoni ovat kohdata väkivaltaa, olla hiljaa ja tuntea olonsa voimattomaksi tai kohdata väkivaltaa ja suuttua siitä.
Pitkään olin vihainen itselleni ja loputtoman anteeksiantavainen miehille.
Kun pojat, joiden kanssa seurustelin, olivat julmia ja syrjäänvetäytyviä, totesin itselleni olevani liian tarvitsevainen. Kun miehet flirttailivat kanssani kadulla tai töissä, he olivat vain poikia, jotka olivat poikia, kun työtoverit tekivät seksistisiä huomautuksia, ne olivat vain vitsejä, ja kun työhaastattelija teki työhaastattelussa kommentin dekolteistani, olin varma, ettei hän voinut tarkoittaa sitä. Kun pojat eivät kysyneet suostumustani ja ylittivät rajani, sen täytyi johtua siitä, etten ollut tehnyt sitä tarpeeksi selväksi, ja tarkoitan, että kyseessä olivat juhlat, ja olin pukeutunut lutkamaisesti.
Valvoin omaa käyttäytymistäni, koska niin minut oli opetettu tekemään. Ensimmäisen kerran, kun minua häpäistiin lutkaksi, olin viisivuotias. Suutelin lapsuudenystävääni koko leikkipuiston edessä, ja opettaja tuli paikalle ja sanoi minulle paheksuvasti: ”Jos suutelet liikaa poikia nuorena, kukaan heistä ei halua suudella sinua vanhempana.”
Feministejä syytetään siitä, että he ovat vihaisia, ikään kuin se olisi helppoa, vaikka todellisuudessa vie vuosia lakata hyväksymästä seksististä käytöstä, lakata syyttämästä itseään ja alkaa syyttää yhteiskuntaa.
Se vaatii vuosia lukemista ja oppimista ja kaikkien niiden refleksien poisoppimista, joiden kanssa olemme kasvaneet. Se tarkoittaa uusien puhetapojen, uusien toimintatapojen ja uusien tapojen oppimista liikkua maailmassa. Täytyy keksiä itselleen kokonaan uusi identiteetti ihmisenä, joka ei ole vain herttainen ja lempeä vaan myös kiivas ja raivokas. Ja se tarkoittaa sokeasti etenemistä kohti tätä uutta itseäsi, koska et ole nähnyt montaa roolimallia vanhurskaasti vihaisista naisista, jotka saavuttavat asioita vihallaan. Ei tietenkään sillä, etteikö heitä olisi koskaan ollut olemassa, mutta he eivät vain ole päässeet populaarikulttuuriin.
Tämän työn hedelmä on enemmän katkera kuin makea, koska vihaisena oleminen ei ole hauskaa.
Vihaisena oleminen tarkoittaa sitä, ettei voi antaa seksististen huomautusten ja käyttäytymismallien mennä ohi, se tarkoittaa sitä, että väkivaltaa kohdatessasi joudut löytämään itsestäsi voimavaroja, jotta voisit huutaa sen esiin. Siihen kuuluu pitkiä ja epämiellyttäviä keskusteluja miesten ja joskus myös naisten kanssa, jotka odottavat sinun tekevän ilmaista työtä valistaaksesi heitä feministisistä perusperiaatteista, vaikka he sitten hylkäävät argumenttisi – jotka perustuvat laajaan / pakkomielteiseen esseiden, kirjojen ja sukupuolinäkökohtia käsittelevien tutkimusten lukemiseen – ja vastapainoksi esittävät omia tietämättömiä stereotypioitaan ja joitakin epämääräisiä johtopäätöksiä omista henkilökohtaisista kokemuksistaan.
Vihaisena oleminen tarkoittaa sitä, että sinun täytyy osoittaa kovia totuuksia ihmisille, joita rakastat. Se tarkoittaa huonojen uutisten kertomista heille, että hekin ovat seksistejä. Se tarkoittaa vaikeita keskusteluja ja sitä, että joskus joutuu pettymään ystäviinsä ja joskus menettää heidät. Se tarkoittaa sitä, että sinun on lakattava puolustamasta ystävääsi, jos häntä syytetään seksuaalisesta väkivallasta, vaikka se olisi sydäntä särkevää, vaikka todella haluaisit uskoa, ettei hän olisi koskaan tehnyt niin. Meitä feministejä syytetään miesvihasta, mutta oikeasti me rakastamme miehiä, erityisesti niitä miehiä, jotka ovat elämässämme, ja vaatii paljon vaivaa lakata antamasta heille anteeksi.
Vihaiseksi tuleminen on vaikeaa ja vihaisena oleminen on suoraan sanottuna uuvuttavaa. Mutta älkää pyytäkö minua lopettamaan, koska en lopeta. Koska naisilla on oikeus olla vihainen. Ja koska vihaiset naiset voittivat meille oikeutemme.