Ceux du Makran sont de petites structures construites en pierre, qui se produisent en groupes sur les flancs des collines. Ces collines sont généralement appelées Damba Koh par la population et il n’est pas rare qu’elles soient attribuées à Bahman (l’Artaxerxes Longimanus). Les fouilles menées par le major Mockler ont conduit à la découverte de bâtiments à Sutkagen Dor, un endroit situé à environ 40 miles au nord-ouest de Gwadar, qu’il considère comme les restes de temples ou d’ouvrages hydrauliques. Les maisons étaient construites en briques cuites ou en pierre, et un grand pot en terre a été déterré dans un coin, tandis que des fragments de poterie, des morceaux de chaux, et des couteaux en silex étaient communs partout. A Jiwnri et à un endroit appelé Gati, à 6 miles de Gwadar, le Major Mockler a découvert de nombreuses petites maisons, de forme ovale ou carrée, et construites en pierre obtenue à la surface des collines. De meilleurs spécimens, cependant, que ceux de Jiwnri ont été vus à Damba Koh, au sud-est de Dashtian, dans le Makran perse, et on y a trouvé différentes sortes de récipients en terre cuite, des perles d’argile et de pierre, des meules, des pierres pour aiguiser les couteaux, une bague en coquillage, des morceaux de poterie en forme de corde, un morceau d’oxyde de fer et une pièce de monnaie. Cette dernière semblait être d’origine grecque ou bactrienne.
Dans les onze monticules ouverts à Jiwnri, des récipients contenant des os, des débris de fer, des pierres pour aiguiser les couteaux, des bracelets en cuivre et des ornements en coquillage ont été découverts et des découvertes similaires ont été faites à Gati. La conclusion à laquelle est parvenu le major Mockler est que les lieux avaient été utilisés à des fins d’inhumation, les ossements du défunt étant parfois placés dans un pot en terre, mais plus généralement sur le sol de la muette. Des pots contenant de la nourriture, des armes et parfois une lampe, accompagnaient le cadavre, qui était apparemment exposé avant l’inhumation. Dans l’opinion de Sir Thomas Holdich les structures sont peut-être des reliques des races dravidiennes, qui se sont dispersés vers l’est sur être chassé par les Sémites de Chaldée.
Le vieux monticule, 2 miles à l’ouest de Turbat, à laquelle le nom de Bahmani a été donné par le peuple, de Bahman, le fils de Asfandiar, le héros de la Shahnama, est apparemment du même type que celui à Sutkagen Dor. Il est couvert de poteries, mais les fouilles peu profondes effectuées en 1903 n’ont rien révélé d’intéressant. On retrouve des noms du Shahnama dans les anciens karezes (canaux souterrains) de Kech, appelés Kausi et Khusrawi, du nom des rois Kaus et Kai Khusrau. Ce dernier est particulièrement intéressant à la lumière des preuves fournies par le Shahnama qui mentionne que Kai Khusrau a réalisé de grandes améliorations dans les conditions agricoles du pays. Le kares Khusrawi est également connu sous le nom d’Uzzai. Les deux sont toujours en cours d’exécution et leur longueur est inconnue, mais en nettoyant le lit du karez Khusrawi, les cultivateurs locaux déclarent qu’ils ont suivi le canal jusqu’au lit du torrent Dokurm sous lequel il passe, et ont découvert qu’il était couvert de dalles de pierres plates soutenues par des piliers qui reposaient à leur tour sur une arche au-dessus de l’eau courante. Un autre karez intéressant est celui de Kalatuk appelé Sad-o-bad, un nom qui serait une corruption de Saadabad. Selon les récits locaux, il a été fouillé par l’un des généraux arabes Saad-bin-Ali Wiqas à l’époque du calife Omar.