L’androphobie – et comment l’aborder

« Méfiez-vous d’une panique morale anti-masculine » écrivait Cathy Young peu après l’annonce que le magnat d’Hollywood Harvey Weinstein avait réglé au moins huit affaires de harcèlement sexuel. Comme souvent, Young avait parfaitement raison. Bien que certaines tentatives motivées par l’idéologie aient été faites pour blâmer la politique de Weinstein ou, de manière inexplicable, sa judéité pour ces révélations, alors que de plus en plus de témoignages de harcèlement et d’agression ont afflué, le doigt accusateur a très majoritairement pointé vers… les hommes.

« Toute ma vie a été marquée par le harcèlement sexuel – comme toutes les femmes » a déclaré Suzanne Moore pour le Guardian en réponse à ces témoignages bouleversants. D’autres sources nous ont appris comment la culture du viol a fait Harvey Weinstein, que Harvey Weinstein montre que la culture du viol est toujours présente en 2017 et ce que la culture du viol dit de la masculinité. Le problème est que Harvey Weinstein n’est ni une culture ni une masculinité. C’est un homme qui, il semble clair, était prêt à utiliser sa position de pouvoir pour exploiter et abuser des femmes. Nous pouvons condamner le personnage de Weinstein. Nous pouvons exiger des réponses et la refonte d’une industrie qui lui a permis de dissimuler ses abus au public. Mais il faut se rappeler que le pouvoir de Weinstein ne résidait pas dans le fait que le public américain croyait que les abus sexuels étaient acceptables. La position de pouvoir de Weinstein ne lui a pas permis de convaincre la société américaine que les abus sexuels étaient bons. Elle lui permettait de dissimuler les siens. Dès qu’il n’a plus pu le faire, le déferlement immédiat d’indignation, de colère et de détresse qui a suivi a jeté un grand doute sur l’affirmation selon laquelle l’Amérique est une culture du viol. Si nous comprenons qu’une culture du viol est une culture dans laquelle le viol est glorifié, excusé ou excusable, il y a peu de preuves d’une telle culture dans les réponses à la révélation sur Harvey Weinstein.

Néanmoins, la panique morale anti-masculine est certainement arrivée et il n’y a aucune raison de douter que cette peur soit authentique. Twitter a réagi aux révélations avec le hashtag #MeToo dans lequel les femmes ont partagé leurs expériences de harcèlement et d’agression sexuels et leur colère contre les hommes.

Je croirai « pas tous les hommes » quand vous me montrerez une seule femme qui n’a pas été harcelée sexuellement ou discriminée en raison de son sexe. #MeToo

– Courteny Lowe (@camlowe3) 17 octobre 2017

#MeToo et nous sommes tous tellement malades de cela. Les hommes ont besoin de se ressaisir. https://t.co/1XXYq96kIl

– dymphna lorcan (@saintdymphna17) 17 octobre 2017

Bien que certains hommes aient également rejoint le hashtag avec leurs propres comptes et aient été soutenus par des femmes,

https://twitter.com/Nicklikesboobs/status/920086497100886016

Voici un #MeToo pour tous les hommes et les garçons qui sont également confrontés au harcèlement sexuel, nous devons reconnaître les deux côtés de la médaille #égalité #nomeansno

– N (@NPCreative_AU) 17 octobre 2017

de nombreux tweeters, hommes et femmes, ont vu la nécessité de présenter le cas Weinstein comme faisant partie d’un problème plus vaste dont tous les hommes étaient complices.

Hommes,

Ne dites pas que vous avez une mère, une sœur, une fille…

Dites que vous avez un père, un frère, un fils qui peut faire mieux.

Nous le pouvons tous.#MeToo

– Nick Jack Pappas (@Pappiness) 16 octobre 2017

C’est faux. C’est injuste pour la grande majorité des hommes qui ne commettent aucun délit sexuel et sont consternés par leur existence. C’est également injuste pour les femmes qui sont encouragées à craindre les hommes en tant que sexe et à considérer le monde comme dangereux et hostile pour elles. Le plus alarmant est que cette peur est alimentée par une forme de féminisme qui porte la peur des hommes au niveau d’une phobie qui empêche de vivre. Pour cette raison, j’ai ressuscité un essai que j’ai écrit l’année dernière sur les dangers de l’androphobie et comment la surmonter.

***

« Androphobie » n’est pas un mot dans l’usage populaire mais je pense qu’il devrait l’être. C’est un bien meilleur mot que « misandrie » pour décrire l’expression de la peur et de l’aversion pour les hommes qui imprègne une grande partie du discours féministe actuellement. La misandrie est la haine des hommes. Les féministes qui manifestent de l’hostilité envers les hommes nous disent qu’elles ne détestent pas les hommes. Elles les craignent simplement et affirment que l’hostilité en est une conséquence parfaitement naturelle qui doit être acceptée. Je pense que nous devrions les prendre au sérieux et traiter le problème comme une « androphobie » – une peur irrationnelle que les personnes qui en souffrent devraient être soutenues avec bienveillance pour la surmonter.

Le NHS nous dit qu' »une peur devient une phobie lorsque vous devez changer votre mode de vie pour la gérer. Une phobie est une peur ou une crainte extrême ou irrationnelle suscitée par un objet ou une circonstance particulière, au point de restreindre gravement votre vie. » L’article poursuit en disant que si les phobies de choses peu communes, comme les serpents (en Grande-Bretagne), n’affectent généralement pas la vie quotidienne, les phobies de choses courantes peuvent rendre très difficile une vie normale. Les hommes sont, bien sûr, des choses très courantes et nous ne devons donc pas sous-estimer l’impact profond qu’une peur et une aversion pour eux peuvent avoir sur la vie et les perspectives des phobiques. Un site de conseil dit de l’androphobie : « Bien que les femmes qui souffrent de ce trouble puissent se rendre compte qu’il y a très peu de raisons d’avoir peur des hommes, la peur persiste, entraînant ainsi une anxiété sévère et répétée autour des hommes qui peut souvent interférer avec les activités quotidiennes. » Les causes de l’androphobie sont suggérées pour inclure le traumatisme et la génétique, mais aussi les influences culturelles qui incluent l’apologie de la peur. Une forme proéminente de féminisme qui perpétue la peur et l’aversion pour les hommes pourrait certainement être une de ces influences.

Les féministes androphobes insistent sur le fait que la peur des hommes n’est pas irrationnelle et nous présentent des statistiques selon lesquelles 99% des agressions sexuelles graves contre des adultes, 75% des crimes violents et 60% des violences domestiques sont commis par des hommes. (Les chiffres sont plus égaux en ce qui concerne la maltraitance des enfants, bien que les hommes soient encore quelque peu surreprésentés dans la plupart des catégories, à l’exception de l’infanticide, de l’agression sexuelle des garçons et de la maltraitance psychologique des filles). En outre, ils nous disent que ces chiffres indiquent que nous avons une culture qui normalise et excuse les crimes violents et sexuels commis par les hommes contre les femmes et que la masculinité elle-même doit être révisée. Cependant, la grande majorité des hommes ne commettent pas de crimes violents et sexuels contre les femmes, les femmes ne sont pas les premières victimes des crimes violents et la plupart des crimes sexuels sont commis par un petit nombre de criminels récidivistes. Cela suggère fortement que le problème n’est pas celui des normes culturelles chez les hommes, mais bien plus celui d’une minorité criminelle agissant contre les normes culturelles. Les crimes violents sont déjà les plus susceptibles d’être sanctionnés par une peine privative de liberté. Les délits sexuels sont considérés comme si odieux qu’il existe un registre spécial pour les délinquants et les délinquants sexuels sont si universellement détestés qu’ils doivent souvent être séparés des autres délinquants graves en prison pour leur propre sécurité. Nous vivons dans une culture dans laquelle les deux sexes considèrent majoritairement que les crimes violents et sexuels commis par des hommes contre des femmes sont odieux. Par conséquent, considérer la moitié de la population avec peur et inimitié n’est ni justifié par les statistiques ni utile.

Un type dominant de phobie est la peur de choses qui font parfois du mal aux gens mais qui n’en font presque jamais. L’arachnophobie – la peur des araignées – et l’aviophobie – la peur de voler – en sont des exemples couramment traités.

100% des décès par morsure d’araignée sont causés par les araignées mais la grande majorité des araignées ne vous feront aucun mal. Si la peur des araignées affecte la façon dont vous vivez votre vie, votre arachnophobie doit être traitée.

100% des décès par accident d’avion sont causés par les avions mais la grande majorité des avions ne s’écrasent pas. Si votre peur de l’avion limite vos possibilités de carrière et de loisirs, vous devriez envisager de faire traiter votre aviophobie.

La plupart des crimes sexuels violents &sont commis par des hommes mais la grande majorité des hommes ne commettent pas de crimes violents et sexuels. Si la peur des hommes affecte la façon dont vous vivez votre vie, votre androphobie a besoin d’être traitée.

La thérapie cognitivo-comportementale pour le traitement des peurs irrationnelles se concentre sur l’évaluation réaliste du risque, la détermination de précautions raisonnables contre celui-ci et ensuite, après avoir relativisé sa peur, la possibilité de vivre pleinement sa vie. Il est possible que n’importe quel homme qu’une femme rencontre dans sa vie quotidienne puisse l’attaquer violemment et la violer, mais la quasi-totalité de ces rencontres n’aboutissent à rien de tel. Le Dr Bruce Hubbard le décrit comme suit : « La TCC aide à remplacer les cognitions catastrophiques par des croyances raisonnables. Lorsque la peur s’installe, il est important de se rappeler d’examiner les preuves qu’il s’agit d’une fausse alerte, que vous n’êtes pas en danger. L’objectif est de développer une voix intérieure qui vous guide et vous aide à garder les pieds sur terre et à accepter et gérer efficacement les sentiments de panique lorsqu’ils suivent leur cours. » Le risque déjà minime d’attaque violente peut être encore réduit en prenant le même genre de précautions que l’on prend contre d’autres types de crimes et en utilisant le même genre de jugement que l’on utilise avec d’autres types de relations. Si nous vivons dans la crainte et la méfiance constantes des hommes, nous pourrions peut-être réduire encore le risque, mais à quel prix ? Éviter les interactions et les relations avec la moitié de la population réduit la probabilité d’avoir des amis, des amants et des liens significatifs aussi.

Lorsque je fais cette remarque, on me présente généralement des statistiques montrant que les femmes sont fortement susceptibles d’être agressées sexuellement ou harcelées dans leur vie et là, nous rencontrons la variété des degrés d’agression sexuelle et je m’aventure dans des eaux dangereuses dont j’ai très peu de chances de sortir sans être taxé d' »apologiste du viol ». Cependant, je peux confirmer que j’ai été victime de plusieurs agressions sexuelles. Lorsque j’avais cinq ans, un homme s’est jeté sur ma mère et moi dans la forêt. À vingt-deux ans, un homme m’a giflé les fesses alors que je le croisais dans un pub. À vingt-cinq ans, un homme s’est arrêté sur un vélo à pédales et a commencé à se masturber dans son short en me demandant si je voulais l’aider. À 40 ans, un autre homme m’a flashé dessus alors que je promenais mon chien. C’est une réalité que les trous de cul motivés sexuellement existent. C’est un problème que les trous de cul motivés sexuellement existent et des mesures devraient être prises à la fois légalement et socialement pour réduire le comportement de trou de cul motivé sexuellement.

Cependant, je suis préoccupé par les tentatives névrotiques de catastrophiser les agressions sexuelles non blessantes vécues par les femmes au-delà de toute autre forme de comportement criminel dont nous (et les hommes) pourrions être victimes. Je ne veux pas qu’on dise à ma fille que le fait qu’on lui montre un pénis, qu’on lui fasse des commentaires sexuels ou qu’on place une main là où elle n’a pas le droit d’être est un terrible traumatisme dont elle ne pourra jamais se remettre. Je veux encore moins qu’elle pense que cela représente une société hostile et dangereuse pour elle, qu’elle ne doit approcher qu’avec prudence. Je veux qu’elle sache que ces comportements sont inacceptables. Certains d’entre eux sont des crimes qu’elle doit signaler. D’autres indiquent des individus qu’elle doit éviter. Il ne faut pas les ignorer ou les excuser. Ce n’est pas la fin du monde.

Présenter le psychisme des femmes comme si profondément dépendant de leur « inviolabilité » sexuelle est avilissant, nuisible et régressif dans le vrai sens du terme. En ce qui me concerne, ces expériences d’agression sexuelle mineure font partie d’un certain nombre de choses désagréables et criminelles qui me sont arrivées en tant que personne vivant dans une grande ville et qui se classent après le fait d’être bousculée dans le centre de Londres par un groupe d’adolescentes lorsque j’étais également adolescente, le fait de me faire enfoncer un caddie dans la jambe par une femme qui estimait que je ne m’étais pas écartée assez vite de son chemin (j’ai encore une bosse), le fait d’être acculée par un prédicateur de rue qui criait et gesticulait sauvagement et à qui j’avais suggéré que Dieu n’existait pas, et le fait de me faire voler mon sac à main deux fois, mon vélo deux fois et mon téléphone une fois. Les trous du cul existent. Il faut s’en occuper. J’ai survécu.

Quand j’ai dit cela à des féministes androphobes, on m’a accusée de « diminuer les expériences des autres femmes » et de « dicter comment les femmes doivent se sentir ». Dans le sens où elles l’entendent, je ne le fais pas. Je suis consciente que le fait de montrer un pénis, d’être la cible de suggestions sexuelles grossières ou de sentir une main non désirée s’immiscer dans les parties intimes peut être incroyablement traumatisant pour les femmes qui ont subi un viol ou des violences sexuelles. Je n’attends pas d’elles qu’elles balaient d’un revers de main les souvenirs et les sentiments que cela évoque. Je suis restée assise aux côtés d’un membre de ma famille alors qu’elle avait des flashbacks terrifiants d’un viol passé & après avoir été piégée dans un wagon de train avec un homme faisant des commentaires sexuels sur ce qu’il aimerait lui faire. Je sais qu’elle n’a pas pu sortir pendant des jours et qu’elle a été paniquée dans les trains pendant des semaines à cause de cela et qu’elle a encore et peut-être aura toujours initialement peur de se retrouver seule avec un homme inconnu. Je sais également qu’elle a travaillé avec son psychologue pour traiter ces sentiments et réactions, les mettre en perspective et augmenter sa résistance à leurs effets et son engagement indépendant dans le monde en général. J’ai la plus grande admiration pour elle et elle aurait encore ma sympathie et mon respect si elle n’avait pas réussi aussi bien qu’elle l’a fait. Si une femme éprouve cette intensité de réaction sans avoir subi de traumatisme dans le passé, je suis toujours compatissant, mais il ne s’agit pas d’une réaction proportionnée et il faut rechercher un traitement psychologique. C’est une chose d’avoir une réaction de peur aussi sévère et de se sentir incapable de fonctionner pleinement et avec confiance dans le monde à la suite d’un incident comme celui-ci, mais c’en est une autre de normaliser et même de valoriser cette réaction et de condamner comme « blâme de la victime » toute tentative de préconiser la perspective et la résilience ainsi que de condamner un tel comportement abusif grossier.

Un autre aspect de la phobie est la peur de choses qui sont tout à fait susceptibles de se produire à un moment donné, mais qui est construite hors de toute proportion avec leur horreur réelle. L’émétophobie – la peur de vomir – et la sociophobie – la peur d’être critiqué ou moqué en public – sont des phobies très couramment traitées qui en sont de bons exemples. Les personnes qui en souffrent souffrent beaucoup plus de l’anticipation horrifiée de la survenue de ces choses et de la restriction de leur vie pour tenter de les empêcher que de leur survenue réelle.

Vous êtes susceptible de vomir à un moment donné de votre vie. Si votre peur de vomir vous pousse à restreindre votre consommation de nourriture et de liquides et à éviter de côtoyer des gens au cas où l’un d’entre eux aurait un virus de l’estomac, votre émétophobie doit être traitée.

Vous êtes susceptible d’être critiqué ou de faire l’objet de moqueries en public à un moment donné de votre vie et d’éprouver de la honte ou de l’embarras. Si votre peur d’être critiqué ou qu’on se moque de vous vous fait éviter de côtoyer des gens au travail ou dans des environnements sociaux, votre sociophobie doit être traitée.

Vous êtes susceptible de rencontrer un homme rustre ou abusif qui fera des commentaires sexuels, tentera de vous tripoter ou de montrer ses organes génitaux à un moment donné de votre vie. Si votre peur de tels hommes vous fait éviter de côtoyer toute la moitié masculine de la population, de faire confiance aux hommes, de travailler avec eux, d’avoir des relations avec eux et de parler d’eux sans hostilité et sans généralisation négative, votre androphobie a besoin d’être traitée.

Malheureusement, il est probablement nécessaire de répéter que « Cela est susceptible d’arriver » ne signifie pas « C’est OK que cela arrive ». Ce n’est pas OK que les abuseurs sexuels existent ou que les agresseurs existent ou les conducteurs ivres ou les fraudeurs de cartes de crédit. C’est pourquoi ces choses sont illégales. Jusqu’à ce que nous trouvions un moyen de contrôler le comportement de tous les autres dans le monde, nous ne pouvons que prendre des précautions raisonnables et signaler les crimes si nous en sommes victimes. Si nous vivons nos vies dans la peur &l’hostilité de tout un sexe, nous devenons aussi des victimes de nous-mêmes.

Je suis conscient que je serai accusé de « blâmer les victimes » en suggérant que les féministes androphobes devraient de quelque manière que ce soit modérer leurs attitudes envers les hommes et en suggérant que ces attitudes sont malsaines, déraisonnables et incompatibles avec la réalité. On dira que je fais porter aux femmes la responsabilité du comportement des hommes. Ce n’est pas le cas. Je conteste l’argument selon lequel la violence sexuelle, l’abus ou la grossièreté définissent le « comportement masculin », car il est abondamment prouvé que ce n’est pas le cas, et je pense qu’il est préférable de s’attaquer au comportement plutôt qu’à la masculinité. On m’accusera également de me préoccuper davantage des hommes que des femmes. Ce n’est pas vrai non plus. De la même manière que les « hommes » ne sont pas définis par la violence sexuelle & le comportement grossier, les « femmes » ne sont pas définies par la peur et l’aversion pour les hommes. Les féministes androphobes sont un sous-ensemble de féministes qui sont elles-mêmes une infime minorité de femmes (9% au Royaume-Uni). Je soupçonne que la grande majorité des femmes savent déjà que le récit androphobe est malsain, déraisonnable et incompatible avec la réalité.

En définitive, bien que je sois préoccupée par l’effet de cette représentation hostile et injuste de la masculinité sur les hommes, c’est la déresponsabilisation des femmes par cette peur qui m’inquiète le plus. Bien que modeste, la voix féministe androphobe a du pouvoir dans les universités qui seront presque certainement fréquentées par les femmes qui, nous l’espérons, partageront avec les hommes la tâche de diriger notre monde. Cela devient de moins en moins probable au fur et à mesure qu’elles sont encouragées à avoir peur de la moitié de ses habitants et à leur être hostiles, et que toute rencontre avec un homme agressif ou sexuellement harcelé est un traumatisme insupportable qui ne pourra jamais être surmonté. Les féministes de ma génération et de celle de ma mère ont travaillé et célébré le démantèlement des perceptions des femmes comme étant fragiles, craintives, hystériques et incapables de faire face aux dures réalités de la vie. Nous avons soutenu et démontré que les femmes sont émotionnellement fortes et pleinement capables de s’engager dans des rôles de leadership dans la sphère publique. Je crains que le passage à ce que l’on a surnommé le « féminisme du divan » n’ait le potentiel de saper ces progrès. Les phobies sont contagieuses. Répondons-leur avec sympathie, mais aussi avec force, résilience, preuves et surtout, raison.

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