Il n’est pas nécessaire d’insister sur l’horreur de l’année de lockdowns, de shutdowns et autres downers qui a commencé à la mi-mars 2020. Parmi les échecs qui feront l’objet d’un examen approfondi à l’avenir figurent ceux des gouvernements locaux ineptes. Si les Américains peuvent faire voler un rover robotisé de la taille d’un SUV vers une planète située à 292 millions de kilomètres, puis le faire atterrir en douceur, pourquoi ne pouvons-nous pas distribuer des vaccins rapidement ? (Peut-être que le programme de vaccination devrait être dirigé par le Jet Propulsion Laboratory de la NASA, une agence du gouvernement qui semble savoir ce qu’elle fait.)
Mais assez de se plaindre, c’est assez. De bonnes choses se sont produites l’année dernière, et alors que l’Église se dirige vers la Semaine Sainte, il est temps de reconnaître certaines d’entre elles ; d’être reconnaissant pour les catholiques exemplaires qui rendent ces initiatives importantes possibles ; et de prier pour leur épanouissement à l’avenir.
Les « Nones » qui ne revendiquent aucune affiliation religieuse parce qu’ils pensent que la science a rendu la religion inutile – ainsi que ceux qui savent que la conversation entre la science et la religion est l’une des rencontres les plus fascinantes proposées aujourd’hui – devraient jeter un coup d’œil au site Web de la Société des scientifiques catholiques (https://www.catholicscientists.org).
A partir d’un départ arrêté en 2016, la société a grandi pour atteindre plus de 1 300 membres dans 50 pays. En tant que forum d’échange entre scientifiques, la Société favorise la communauté chrétienne. En tant que ressource pour l’Église, la Société offre des documents accessibles et crédibles à ceux qui sont chargés de transmettre la foi dans une culture qui imagine souvent que la science est la seule source de vérité. En tant qu’association de scientifiques de premier plan dans leurs domaines, l’existence même de la Société démontre la compatibilité de la rigueur scientifique et de la conviction religieuse.
Le site web de la Société est un trésor de matériaux fascinants, y compris des biographies de scientifiques éminents qui étaient catholiques, une section sur les « Questions communes » sur la science et la foi catholique, et des articles plus longs destinés à un public général. Chaque professeur de religion ou de théologie d’une école secondaire catholique dans le monde anglophone devrait connaître la Société, son site Web et ses matériaux inestimables.
Mes amis de la Maison d’études dominicaine à Washington ont fait un succès retentissant d’Aquinas 101, une série brillamment conçue et exécutée de vidéos YouTube animées qui expliquent les vérités de la tradition catholique d’une manière engageante.
Lorsque le pape Léon XIII a encouragé une étude approfondie de l’Aquinate comme ressource pour la réponse de l’Église aux acides culturels et sociaux de la modernité séculaire, il n’avait certainement pas YouTube à l’esprit. Pourtant, les dominicains en charge d’Aquinas 101 ont donné une forme du 21e siècle à l’espoir de Léon XIII, en 1879, d’un renouveau thomiste dans l’Église. Et le fait que plus de 54 300 personnes se soient inscrites aux cours Aquinas 101, qui ont été visionnés plus d’un million de fois, suggère qu’Aquinas 101 satisfait une soif d’apprentissage réel et de compréhension profonde à un moment historique trop souvent dominé par les voix les plus stridentes et les moins réfléchies. Joignez-vous à l’apprentissage et au plaisir de ce festin intellectuel en vous inscrivant sur le site Web d’Aquinas 101 : aquinas101.com.
L’Université catholique ukrainienne de L’viv est un miracle. Plus de 70 ans de brutalité communiste ont laissé la société ukrainienne moralement et culturellement brisée. Mais les grands dirigeants du XXe siècle de l’Église ukrainienne gréco-catholique, les métropolitains Andrey Sheptytsky et Josyf Slipyj, rêvaient depuis longtemps d’un centre catholique d’enseignement supérieur en Ukraine. Sous la direction dynamique d’un Ukrainien-Américain formé à Harvard, Borys Gudziak (aujourd’hui archéparque ukrainien gréco-catholique de Philadelphie), ce rêve s’est réalisé dans cette université dynamique dont la mission est le renouveau culturel. Parce que l’UCU comprend que la véritable éducation implique la formation humaine, la formation spirituelle et le service à la société ainsi que l’engagement intellectuel, elle est devenue un modèle pour l’enseignement supérieur catholique au 21e siècle. Tous ceux qui se soucient de la vie de l’esprit catholique et de la formation de leaders catholiques pour l’avenir seront encouragés en regardant l’histoire de l’université ici : https://youtu.be/2KDi_SvdMNE. (N’oubliez pas de cliquer sur CC en bas de l’écran pour obtenir des sous-titres anglais si votre ukrainien n’est pas tout à fait au point).
Et puis il y a le projet Personne et Identité, dirigé par Mary Rice Hasson et une équipe de brillantes femmes catholiques (personandidentity.com). Comme il devient clair que la « théorie du genre » est la force la plus agressive dans ce que seuls les obtus nieront être une guerre culturelle, le projet offre aux écoles, aux paroisses et aux diocèses des ateliers d’une journée entière et des présentations individuelles pour aider les éducateurs et les pasteurs catholiques à faire face à l’assaut de la théorie du genre contre la vision biblique et catholique de la personne humaine. Beaucoup ont profité de ce projet réfléchi. Beaucoup, beaucoup d’autres devraient en profiter.