Christopher Clavius
Christopher Clavius (1537-1612)
Clavius korai életéről semmi más nem ismert, mint hogy a németországi Bambergben született. Még a német nevét sem tudjuk, bár többféle lehetőség is felmerült. Clavius a protestáns reformáció kezdeti szakaszában nőtt fel Németország egy olyan régiójában, Frankföldön, amely katolikus maradt. Három évvel születése után Ignatius de Loyola megalapította a jezsuita rendet, amelynek kezdetben tíz tagja volt; 1555-re, amikor Claviust Rómában, egy hónappal tizenhetedik születésnapja előtt felvették a rendbe, a taglétszám elérte az ezer főt. 1556-ban a portugáliai Coimbra egyetemére küldték, ahol a jezsuiták saját kollégiumot alapítottak. Itt elvégezte a szokásos egyetemi tananyagot, de a matematikai tantárgyakban kitűnt, és az 1560-as teljes napfogyatkozás megfigyelése miatt döntött úgy, hogy a csillagászat lesz élete műfaja. 1560-ban visszatért Rómába, és megkezdte teológiai tanulmányait a Collegio Romanóban. Még teológiai tanulmányai folytatása közben, 1564-ben szentelték pappá. 1575-ben a rend teljes jogú tagja lett. Már 1564-ben elkezdte a matematikai tárgyak tanítását a kollégiumban, és egy kétéves nápolyi tartózkodástól eltekintve 1612-ben bekövetkezett haláláig a Collegio Romano tantestületének tagja volt.
A jezsuita rend legjelentősebb matematikusaként Clavius számos tankönyvet írt, amelyek mindegyike számos kiadást ért meg élete során. Ezek közé tartozik Euklidész Elemek című művének változata, Sacrobosco Gömbjéhez írt kommentárja, valamint az algebráról, az asztrolábiumról, a gyakorlati aritmetikáról és geometriáról szóló könyvek. Clavius volt a vezető matematikus abban a naptárreform-bizottságban, amely 1582-ben a Gergely-naptár bevezetéséhez vezetett. Matematikai műveinek bőséges termése miatt “a XVI. század Eukleidészének” nevezték. Tanításai és tankönyvei, valamint számos általa kidolgozott matematikai tanterv révén Clavius világszerte alakította a jezsuita rend matematikai oktatását.
Csillagászati könyveiben Clavius fizikai és szentírási alapon egyaránt ellenezte a Kopernikuszi rendszert. Egészen élete végéhez közeledve a ptolemaioszi rendszer híve maradt. Galilei egyetemi éveiből ismerte Clavius könyveit, és 1587-ben, első római útja során meglátogatta a híres embert. Ezt követően időről időre leveleztek matematikai problémákról, és Clavius megjelenésekor Galileinek elküldte könyvei másolatait. A Sidereus Nuncius 1610-es megjelenése komoly problémát jelentett Clavius és matematikus kollégái számára a Collegio Romanóban. A Galilei által felfedezett új jelenségekről a katolikusok mindenütt az ő véleményüket kérték, de Claviusnak és kollégáinak nem voltak elég jó műszereik ahhoz, hogy igazolják azokat. Clavius kezdetben szkeptikus volt, de 1610 végére ő és a kollégium többi matematikusa megerősítette a Jupiter műholdjainak létezését, és látta a Vénusz fázisait. 1611 áprilisában, Galilei római látogatása során igazolták, hogy a távcső által feltárt jelenségek valósak. Clavius azonban többnek az értelmezésében nagyon óvatos volt, különösen a Hold durva megjelenésének a jelentését illetően. Ebben az időben éppen a Sacrobosco gömbjéhez írt kommentárjának kiadásán dolgozott a gyűjteményes művei számára. Ezek az Opera Mathematica 1611-12-ben jelentek meg Bambergben. Gömbjének ebben az utolsó kiadásában Clavius röviden megemlíti Galilei távcsöves felfedezéseit a következőképpen:
Nem akarom eltitkolni az olvasó elől, hogy nemrég egy bizonyos műszert hoztak Belgiumból. Ez egy hosszú cső formája, amelynek az alapjaiban két üveg, vagy inkább lencse van elhelyezve, amelyek által a tőlünk távoli tárgyak nagyon is közelinek tűnnek . …mint amilyenek maguk a dolgok. Ez a műszer sokkal több csillagot mutat meg az égbolton, mint amennyit nélküle bármilyen módon látni lehetne, különösen a Plejádok, a Rák és az Orion ködök körül, a Tejútrendszerben és más helyeken . . és amikor a Hold félhold alakú vagy félig teljes, olyan figyelemre méltóan töredezettnek és érdesnek tűnik, hogy nem tudok eléggé csodálkozni azon, hogy ilyen egyenetlenségek vannak a holdtestben. Nézze meg Galileo Galilei megbízható kis könyvét, amelyet 1610-ben Velencében nyomtattak ki Sidereus Nuncius címmel, és amely leírja a csillagok különböző, először általa végzett megfigyeléseit.
Az ezzel a műszerrel megfigyelt dolgok közül messze nem a legkevésbé fontos az, hogy a Vénusz ugyanúgy kapja a fényét a Naptól, mint a Hold, így a Naptól való távolságának megfelelően hol jobban, hol kevésbé tűnik félholdszerűnek. Rómában többször is megfigyeltem ezt mások jelenlétében. A Szaturnuszhoz két kisebb csillag csatlakozott, az egyik keleten, a másik nyugaton. Végül a Jupiternek négy kóborló csillaga van, amelyek helyzete figyelemre méltó módon változik mind egymás között, mind a Jupiterhez viszonyítva – amint azt Galileo Galilei gondosan és pontosan leírja.
Mivel a dolgok így állnak, a csillagászoknak el kellene gondolkodniuk azon, hogyan lehet az égitesteket úgy elrendezni, hogy ezeket a jelenségeket meg lehessen menteni.
A Vénusz fázisai tarthatatlanná tették a bolygók ptolemaioszi elrendezését. Ahogy Clavius itt óvatosan megjegyzi, alternatív elrendezést kellett találni. Módosítani lehetett Ptolemaiosz sémáját, és a Merkúr és a Vénusz a Nap körül, míg a Nap és az összes többi égitest a Föld körül kering. Ezt a sémát már az ókorban is javasolták, de soha nem került be a csillagászat és a kozmológia főáramába, mert két forgásközpontot tételezett fel a világegyetemben. A Jupiter műholdjai most megmutatták, hogy függetlenül attól, hogy melyik elrendezést részesítjük előnyben, egynél több forgásközpont létezik. Két másik alternatíva is létezett, Tycho Brahe és Kopernikusz rendszere (lásd Kopernikuszi rendszer). A jezsuita csillagászok egy ideig ingadoztak ebben a kérdésben, de az 1616-os ediktum eldöntötte számukra a kérdést, és ezek a csillagászok ezután Tycho Brahe rendszerét fogadták el. A filozófusok és a teológusok lassabban követték.
Amikor Clavius a fenti szöveget írta, 73 éves volt, és egészsége arra kényszerítette, hogy az aktív munkát fiatalabb kollégáira hagyja. Korán, 1612-ben halt meg.
Jegyzetek:
Az 1650-es évekig tartott, amíg rájöttek, hogy a Szaturnusz furcsa és lassan változó megjelenését a bolygót körülvevő gyűrű okozta. Lásd: Szaturnusz.
Azaz, hogy magyarázatot adjon ezekre a megjelenésekre. Ezt a fordítást James M. Lattis, Between Copernicus and Galileo, pp.00-00.
Források: A legteljesebb angol nyelvű forrás Claviusról James M. Lattis, BetweenCopernicus and Galileo: Christoph Clavius and the Collapse of Ptolemaic Astronomy (University of Chicago Press, 1994). Clavius szerepéről a naptár gregorián reformjában és arról a kontextusról, amelyben Rómában dolgozott, lásd Ugo Baldini, “Christopher Clavius and the Scientific Scene inRome” in G. V. Coyne, M. A. Hoskin, and O. Pedersen, eds., Gregorian Reform of theCalendar: Proceedings of the Vatican Conference to Commemorate its 400thAnniversary (Vatikánváros: Pontifical Academy of Sciences, SpecoloVaticano, 1983). pp. 137-170. Lásd még Nicholas Jardine, “The Forging ofModern Realism: Clavius and Kepler against the Skeptics,” Studies in Historyand Philosophy of Science 10(1979):141-173; Frederick A. Homann, “Christopher Clavius and the Renaissance of Euclidean Geometry,” ArchivumHistoricum Societatis Jesu 52 (1983):233-246.
.