John Biddle, (geboren 1615, Wotton-under-Edge, Gloucestershire, Eng.-gestorven 22 sept. 1662, Londen), omstreden lekentheoloog die herhaaldelijk gevangen werd gezet wegens zijn anti-Trinitaristische opvattingen en die bekend werd als de vader van het Engelse Unitarisme.
Biddle werd opgeleid aan het gymnasium van zijn geboorteplaats in Gloucestershire en aan Magdalen Hall, Oxford, en werd vervolgens benoemd tot meester van de vrije school in Gloucester. Zijn reputatie als ketter in Anglicaanse ogen ontstond door zijn manuscript van omstreeks 1644, Twelve Arguments Drawn from Scripture, Wherein the Commonly Received Opinion Touching the Deity of the Holy Spirit Is Clearly and Fully Refuted, dat door een verraderlijke vriend aan de magistraten werd gegeven.
In 1645 werd Biddle gedagvaard voor de parlementaire commissie, die toen in Gloucester zetelde, en naar de gevangenis gestuurd. Hij werd op borgtocht vrijgelaten in 1647, maar de publicatie van zijn manuscript in datzelfde jaar leidde tot een nieuw parlementair onderzoek. Biddle werd opnieuw in hechtenis genomen en zijn Twaalf Argumenten werden in beslag genomen en verbrand. Twee andere traktaten werden vervolgens vernietigd omdat zij de leer aanvochten dat de drie Personen van de Drie-eenheid – Vader, Zoon en Heilige Geest – ongelijkwaardig waren. Biddle koos ervoor om de Vader te verheffen en de andere twee Personen als ondergeschikt aan Hem te beschouwen. Onder druk van de Westminster Assembly, oorspronkelijk bijeengeroepen om de Kerk van Engeland te hervormen, stelde het Parlement in 1648 de doodstraf op deze ketterij, maar invloedrijke vrienden maakten het mogelijk dat Biddle onder toezicht in Staffordshire kon wonen tot 1652, toen hij opnieuw gevangen werd gezet.
In hetzelfde jaar vrijgelaten onder het protectoraat van Oliver Cromwell, begonnen Biddle en zijn aanhangers, Biddellians of Unitariërs genoemd, regelmatig bijeen te komen voor de zondagse eredienst. Vanwege de gelijkenis van hun opvattingen met die van de Italiaanse anti-Trinitariër Faustus Socinus (1539-1604), werden zij ook wel Socinianen genoemd. Spoedig na Biddle’s vertaling van een biografie door S. Przypkowski (Life of Socinus, 1653) en de publicatie van zijn eigen Tweevoudige Catechismus (1654), werd Biddle in december 1654 voor het Parlement gedaagd en gevangen gezet; zijn Catechismus werd door de beul verbrand. Toen het Parlement de volgende maand werd ontbonden, was Biddle korte tijd vrij, maar werd daarna opnieuw gearresteerd en berecht voor zijn ketterij. Omdat Cromwell niet wilde dat hij werd terechtgesteld, redde hij Biddle en stuurde hem in oktober 1655 naar een van de Scilly-eilanden. In 1658 vroegen en verkregen enkele vrienden van Biddle zijn vrijlating, en hij trok zich terug op het platteland om les te geven. Toen hij in 1662 als prediker naar Londen terugkeerde, werd hij opnieuw gearresteerd en kreeg hij een boete van 100 pond. Omdat hij niet kon betalen, werd hij onmiddellijk opgesloten in de gevangenis, waar hij stierf.