The act of cattle-raiding is quite ancient, first attested over seven thousand years ago, and is one the oldest known aspects of Proto-Indo-European culture, Widoczny jest w inskrypcjach na artefaktach takich jak norweskie Złote Rogi Gallehusa i w dziełach takich jak staroirlandzkie Táin Bó Cúailnge („Cattle Raid of Cooley”), paṇis z Rigvedy, Mahabharata – najazdy na bydło i ratowanie bydła; oraz Homerycki Hymn do Hermesa, który kradnie bydło Apolla.
Irlandia & Wielka BrytaniaEdit
W starożytnej Irlandii rajdy konne na bydło były powszechne, co odzwierciedla wczesna irlandzka mitologia i literatura, taka jak Táin Bó Cúailnge, znana również jako The Cattle Raid of Cooley. Najazdy na bydło trwały w Irlandii do czasów Tudorów, zwłaszcza na angielskie osady zarówno w Pale, jak i poza nią. Cattle-raiding był dużym problemem przez wiele wieków w regionach otaczających granicę angielsko-szkocką.
American Old WestEdit
W amerykańskiej granicy, szelest był uważany za poważne wykroczenie i w niektórych przypadkach doprowadził do czujnych strażników wiszące lub strzelanie złodziei.
Jedną z przyczyn napięć między Meksykiem a Stanami Zjednoczonymi w latach prowadzących do wojny meksykańsko-amerykańskiej (z 1846-1848) było częste najazdy bydła przez rdzennych Amerykanów z północy granicy. Militarne i dyplomatyczne możliwości Meksyku zmniejszyły się po uzyskaniu niepodległości, co sprawiło, że północna połowa kraju stała się podatna na ataki Apaczów, Komanczów i Navajo. Plemiona te, a zwłaszcza Komancze, wykorzystały słabość Meksyku, dokonując najazdów na wielką skalę, setki mil w głąb kraju, by kraść żywy inwentarz na własny użytek i zaopatrywać rozwijający się rynek w Teksasie i Stanach Zjednoczonych. W wyniku tych najazdów zginęły tysiące ludzi, a północny Meksyk został zdewastowany. Kiedy amerykańskie wojska wkroczyły do północnego Meksyku w 1846 roku, zastały zdemoralizowanych ludzi i niewielki opór ze strony ludności cywilnej.
Meksykańscy rustlerzy byli głównym problemem podczas amerykańskiej wojny secesyjnej (1861-1865); rząd meksykański został oskarżony o wspieranie tego zwyczaju. Amerykańscy rustlerzy również kradli meksykańskie bydło zza granicy. Brak oznakowania nowych cieląt ułatwiał kradzież.
Konflikt dotyczący rzekomego szelestu był głównym problemem podczas wojny w hrabstwie Johnson w Wyoming w 1892 r.
Przejście od wypasu na otwartym terenie do wypasu ogrodzonego stopniowo ograniczyło praktykę szelestu w Ameryce Północnej. W XX wieku bardziej powszechne stały się tak zwane „podmiejskie kradzieże”, w których złodzieje znieczulają bydło i zabierają je bezpośrednio na aukcję. Często ma to miejsce w nocy, co stwarza problemy dla organów ścigania, ponieważ na bardzo dużych ranczach może minąć kilka dni, zanim strata bydła zostanie zauważona i zgłoszona. Wyroki skazujące są rzadkie do nieistniejących.
Patagonia i AraucaníaEdit
Najazdy na bydło stały się poważnym problemem pod koniec XIX wieku w Argentynie, gdzie bydło skradzione podczas malones było przewożone przez Camino de los chilenos przez Andy do Chile, gdzie było wymieniane na napoje alkoholowe i broń palną. Kilka grup tubylczych i banitów, takich jak ludy Boroano i Ranquel oraz bracia Pincheira, spustoszyło południową granicę Argentyny w poszukiwaniu bydła. Aby zapobiec najazdom na bydło, rząd argentyński zbudował system rowów zwanych Zanja de Alsina w latach 70-tych XIX wieku. Większość najazdów na bydło zakończyła się po kampaniach wojskowych Conquest of the Desert w latach 70. XIX wieku i następującym podziale Patagonii ustanowionym przez Traktat Graniczny z 1881 roku między Chile a Argentyną.
Powrót chilijskich weteranów z Wojny o Pacyfik zbiegł się z miażdżeniem przez armię chilijską oporu Mapuche w okupacji Araucanía (1861-1883). Stworzyło to okazję dla bandytów i weteranów, którzy zmienili się w bandytów, do imigracji na nowo otwarte terytorium Araukanii, co doprowadziło do nagłego wzrostu przemocy w regionie, który odradzał się po wojnie chilijsko-mapuczańskiej. Bandyci, którzy przybyli do Araukanii sprzymierzyli się z przesiedlonymi Mapuczami i uczynili z kradzieży bydła swój główny interes. Skradzione bydło było sprzedawane na targowiskach w całym regionie.
.