Chibcha, zwani również Muisca, południowoamerykańscy Indianie, którzy w czasie hiszpańskiego podboju zajmowali wysokie doliny otaczające współczesne miasta Bogota i Tunja w Kolumbii. Mieli ponad 500 000 mieszkańców i byli bardziej scentralizowani politycznie niż jakikolwiek inny lud Ameryki Południowej poza imperium Inków. Liczne małe dystrykty, z których każdy miał swojego wodza, zostały skonsolidowane poprzez podbój i sojusze w dwa główne państwa i kilka mniejszych, z których każde było kierowane przez dziedzicznego władcę. Chociaż państwa te nie były zbyt stabilne, wydaje się jasne, że przybycie Hiszpanów uniemożliwiło rozwój jeszcze większych jednostek politycznych. Ich struktura polityczna została zmiażdżona w XVI wieku. W 18 wieku ich język przestał być używany, a Chibcha stał się zasymilowany z resztą ludności.
Społeczeństwo Chibcha opiera się na gospodarce obejmującej intensywne rolnictwo, różnorodne rzemiosło i znaczny handel. Cotygodniowe targi w większych wioskach ułatwiały wymianę produktów rolnych, ceramiki i tkanin bawełnianych, a handel z sąsiednimi ludami dostarczał złota, które było szeroko wykorzystywane do ozdób i ofiar. Używanie złota było przywilejem klasy wyższej, którą również noszono na miotach i okazywano jej wielką cześć. Ponieważ pochodzenie było matrylinearne, wodzowie i przywódcy religijni byli zastępowani przez synów swoich sióstr, chociaż ziemia była dziedziczona patrylinearnie. Spadkobiercy ważnych urzędów przechodzili długie okresy (od 6 do 12 lat) postu i odosobnienia w przygotowaniu do swoich przyszłych obowiązków.
Religia była zdominowana przez dziedziczne, ale niezorganizowane kapłaństwo, które utrzymywało liczne świątynie i sanktuaria oraz organizowało wyszukane, ale rzadkie ceremonie publiczne. Ofiary, zwłaszcza ze złota i tkanin, stanowiły istotną część wszystkich obrzędów religijnych, a przy szczególnych okazjach składano Słońcu ofiary z ludzi.