Chinese Vagina Monologues And Beyond

20 marca 2018 roku VaChina, chińska sieć feministyczna z siedzibą w Londynie, wystawiła swój pierwszy pełny spektakl dramatyczny Our Vagina, Ourselves (阴道之道), chińską wersję Vagina Monologues, w sali wykładowej SOAS w Londynie. Około 100 osób wypełniło salę wykładową, przy czym niektórzy entuzjaści musieli usiąść na podłodze, aby obejrzeć chińską wersję Monologów waginy w chińskich językach granych przez międzynarodowych wykonawców (liczba mnoga, ponieważ rozmowy w sztuce były również wykonywane w dialektach innych niż mandaryński chiński).

Na 5 marca 2017 r. w Nowym Jorku, Our Vagina, Ourselves została wykonana przez grupę nowojorskiej chińskiej sieci feministycznej, która również zainicjowała i opublikowała petycję przeciwko molestowaniu seksualnemu w Chinach wśród chińskich studentów zagranicznych w ramach chińskiego #MeToo. Oba spektakle są kontynuacją anglojęzycznej pracy feministycznej pod wpływem Monologów waginy, która rozpoczęła się piętnaście lat temu w Chinach, a teraz wreszcie podróżuje za granicę i jest wystawiana w języku chińskim.

Our Vagina, Ourselves (阴道之道) na Uniwersytecie SOAS w Londynie. Źródło: VaChina; Photo Credits: Junchi Deng

Jednakże pomiędzy dwoma pokazami w Londynie i Nowym Jorku, które wypadły w okolicach Międzynarodowego Dnia Kobiet 8 marca, chińskie media społecznościowe Weibo zawiesiły FeministVoices (女权之声), a następnie całkowicie zakazały działalności grupy, która pozostaje największym niezależnym medium feministycznym w Chinach z 181 019 zwolennikami. Aby je wesprzeć, widzowie i uczestnicy Our Vagina, Ourselves w Londynie zostali poproszeni przez wolontariuszy o zrobienie sobie zdjęć poza strefą rejestracji z przygotowanymi wcześniej kartonikami FeministVoices Weibo i Instagram.

Our Vagina, Ourselves (阴道之道) na SOAS University of London. Źródło: VaChina; Photo Credits: Junchi Deng

Scenariusz „Our Vagina, Ourselves” został napisany przez pekińską grupę feministyczną BCome, grupę skupioną na dramacie, założoną w 2012 roku przy wsparciu pekińskich organizacji pozarządowych Media Monitor for Women Network (妇女传媒检测网络) i YiYuanGongShe (一元公社). Podczas gdy ta ostatnia jest jedną z pionierskich organizacji pozarządowych zajmujących się kwestiami LGBTQ w Chinach, ta pierwsza jest znana większości jako FeministVoices.

Jak feministyczna akademiczka Rong Weiyi (荣维毅) podsumowała w swoim artykule online, podróżowanie Monologów Waginy jest kluczowe dla rozwoju młodych kobiecych grup aktywistycznych w całych Chinach. W 2001 roku Monologi Waginy miały swój pierwszy pokaz w języku angielskim w Nankinie w Centrum Studiów Chińskich i Amerykańskich Johns Hopkins University-Nanjing University. W 2003 r. znana działaczka feministyczna Ai Xiaoming (艾晓明) z Uniwersytetu Sun Yat-sen częściowo zlokalizowała fabułę i zorganizowała pierwszy pokaz w języku chińskim w Guangzhou Museum of Art.

Our Vagina, Ourselves (阴道之道) na Uniwersytecie SOAS w Londynie. Źródło: VaChina; Photo Credits: Junchi Deng

W ciągu kilku lat różne wersje chińskich Monologów Waginy rozprzestrzeniły się w różnych regionach Chin, szerząc świadomość płci i ducha obywatelskiego uczestnictwa wśród uczestniczek i widzów (patrz dokument Fan Popo The VaChina Monologues). W różnych regionach Chin powstały całe oryginalne scenariusze oparte na wywiadach z setkami chińskich kobiet. Na przykład w 2012 roku Cloudy Vagina (阴dao多云) został zorganizowany przez Shanghai Beaver Club w Szanghaju. W 2013 roku sztuka sceniczna For Vagina’s Sake (将阴道独白到底) została zaaranżowana, ponownie przez naukowców i studentów z Sun Yat-sen University, na obszarach miejskich i wiejskich w prowincji Guangdong, z ostrą krytyką społeczeństwa uprzywilejowującego synów względem córek. W tym samym roku BCome pokazały swój dramat również na scenach organizacji pozarządowych (w tym skupionej na LGBTQ organizacji pozarządowej Common Language), teatrach, uniwersytetach (co najbardziej niezwykłe i kontrowersyjne na Beijing Foreign Studies University), a nawet w pekińskim metrze w formie flash moba.

Our Vagina, Ourselves (阴道之道) na Uniwersytecie SOAS w Londynie. Źródło: VaChina; Photo Credits: Junchi Deng

Uciekając przed trudnościami i ryzykiem związanym z organizowaniem protestów, sztuka stała się ulubioną i, prawdopodobnie, bezpieczniejszą formą oddolnego oporu i obywatelskiego apelu. Uczestnicy dramatu stoją również za kampaniami zachęcającymi opinię publiczną do refleksji lub przynajmniej uświadomienia sobie dyskryminacji kobiet i mniejszości seksualnych. Wystawiali różne przedstawienia artystyczne i feministyczne wędrówki w celu zwalczania przemocy seksualnej. Zorganizowały również pierwszy w historii festiwal muzyki LGBT w Chinach kontynentalnych. Jednocześnie jesteśmy świadkami kontynuacji pluralizacji chińskich Monologów waginy. W 2016 roku w Pekinie powstał Vagina Project (阴道说) z kolejną grupą studentek i absolwentek uniwersytetu. W ciągu roku ich scenariusz został przyjęty przez kilka innych organizacji z siedzibą w 8 różnych miastach.

Our Vagina, Ourselves (阴道之道) na Uniwersytecie SOAS w Londynie. Źródło: VaChina; Photo Credits: Junchi Deng

Po pokazie w Londynie rozmawiałem z kilkoma członkami publiczności o tym, co ich zdaniem najbardziej uderzyło w spektaklu. Jeden z nich powiedział do mnie: „być może jest to użycie języka chińskiego”. Po pięciu latach studiów za granicą wreszcie mogła doświadczyć feministycznej solidarności w swoim ojczystym języku. Feminizm w Chinach nie skończy się na zakazie używania hashtagów #MetooinChina, ani na zawieszaniu i blokowaniu kont feministek w mediach społecznościowych. W rzeczywistości, te i podobne działania często mają niezamierzone skutki społeczne. Antropolog Vanessa Fong wskazała, że polityka jednego dziecka w niezamierzony sposób kultywowała feminizm zarówno wśród kohorty jednego dziecka, jak i ich rodziców (zob. jej książka Only Hope). Dopóki feminizm nadal się rozprzestrzenia i rezonuje z coraz większą liczbą Chińczyków, zawsze jest nadzieja.

Our Vagina, Ourselves zostanie ponownie wystawiona 13 czerwca 2018 r. na Uniwersytecie Oksfordzkim.

Ling Tang jest Junior Research Associate w International Gender Studies Centre na Uniwersytecie Oksfordzkim.

Ten artykuł pierwotnie ukazał się w China Policy Institute Analysis, internetowym czasopiśmie China Policy Institute na Uniwersytecie Nottingham w Wielkiej Brytanii. Reprodukowany za zgodą.

Ten post został napisany przez autora w ramach jego osobistych możliwości.Opinie wyrażone w tym artykule są własne autora i nie odzwierciedlają poglądów The Theatre Times, ich pracowników lub współpracowników.

.

Dodaj komentarz