Damu jest synem bogini uzdrawiania Gula/Ninkarrak i sam jest bogiem uzdrawiania.
Funkcje
Damu jest bóstwem uzdrawiającym, określanym zarówno jako asû „uzdrowiciel” i āšipu, „egzorcysta TT”, co mówi tyle o ścisłym związku między tymi dwoma profesjami, co o możliwościach bóstwa. Odpowiednio, Damu towarzyszy swojej matce Gula/Ninkarrak w inkantacjach, ale jest również przypisywany jako uzdrowiciel na własną rękę: „Damu wiąże zerwane więzadła” (Ebeling 1938: 115).
Boska genealogia i synkretyzmy
Dwójka rodzeństwa Damu to bóg Ninazu i bogini Gunurra, oboje znacznie mniej znaczący od niego. Na liście bogów An = Anum, Damu pojawia się raz jako sukkal, „wezyr”, dla nieuchwytnego dGIŠ.HUR.x.x (Litke 1998). Według Jacobsena 1962: 190, Damu jest aspektem Dumuzi/Tammuz ze względu na jego regeneracyjne właściwości. Kramer 1983: 75 sugeruje, że taki synkretyzm jest częściowo spowodowany pomieszaniem tych dwóch.
Miejsca kultu
Damu miał kulty w Isin , Larsa , Lagaš , Ur i Girsu .
Przekazane okresy czasowe
Najwcześniejsze poświadczenie Damu datowane jest na okres Ur III. Chociaż wydaje się, że jego oficjalny kult nie był kontynuowany po okresie starobabilońskim (Black i Green 1998: 57), jego imię pojawia się coraz częściej w nazwach osobowych z następnego okresu kassyckiego (Ebeling 1938: 115).
Ikonografia
Ikonografia Damu nie jest jeszcze znana.
Nazwa i pisownia
Formy pisane: dda-mu, dda-a-mu, ddam-mu Forma znormalizowana: Damu
Damu in Online Corpora
- The Cuneiform Digital Library Initiative
- The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature
- The. Electronic Text Corpus of Sumerian Royal Inscriptions
- The Corpus of Ancient Mesopotamian Scholarship
Further Reading
- Avalos 1995, Choroba i opieka zdrowotna.
- Ebeling 1938, „Damu.”
- Jacobsen 1962, „Toward the image of Tammuz.”
- Kramer 1983, „The weeping goddess.”
Yaǧmur Heffron
Yaǧmur Heffron, 'Damu (bóg)’, Ancient Mesopotamian Gods and Goddesses, Oracc and the UK Higher Education Academy, 2016
.