Hagia Sophia, bizantyjski klejnot Istambułu

Pierwsze pytania, które zadaje każdy obcy, gdy jego parowiec okrąża Seraglio Point z Mormory lub schodzi Bosforem z Morza Czarnego, to: „Gdzie jest Sancta Sophia?” „Która to jest Sancta Sophia?” Aby uchwycić jak najwcześniej jej zarys, oko każdego podróżnika jest wytężone… . W późniejszych latach, w zaciszu domu nieznajomego, to właśnie kolosalna forma Sancta Sophia wyróżnia się najbardziej na płótnie konstantynopolitańskich wspomnień. (National Geographic, maj 1915)

Piękne kafelki wewnętrzne Błękitnego Meczetu (Sultan Ahmed Mosque), który dzieli szczyt pierwszego ze słynnych siedmiu wzgórz Stambułu, przyciągają zachodnich turystów, ale według mnie Hagia Sophia robi jeszcze większe wrażenie. To miejsce o barwnej historii i szczególnym znaczeniu jako pierwszy meczet Turcji (i model dla wielu innych) i prawdziwy światowy punkt orientacyjny.

I jest stary. Bardzo stary. Jest około 1200 lat starszy niż Błękitny Meczet, 1100 lat starszy niż Katedra Świętego Pawła w Londynie, 700 lat starszy niż Opactwo Westminster, około 600 lat starszy niż Notre Dame de Paris, i co najmniej 400 lat starszy niż słynna piramida El Castillo z Chichen Itza. Ale Hagia Sophia nie jest jakąś starożytną, opuszczoną ruiną – jest prawdziwym cudem architektury. W ciągu swoich 1500 lat była chrześcijańską katedrą przez prawie 1000 lat, muzułmańskim meczetem przez prawie 500 lat i publicznym muzeum przez prawie 80 lat.

Od momentu przejścia przez masywne Drzwi Cesarskie, które, jak sama nazwa wskazuje, były kiedyś zarezerwowane do wyłącznego użytku bizantyjskich cesarzy, zdajesz sobie sprawę, że jesteś w miejscu dość wyjątkowym. Masywny kopulasty sufit zdaje się unosić sto stóp nad ziemią, podtrzymywany przez ledwie widoczne podpory. Wielkie metalowe ramy, każda z dziesiątkami świateł, są zawieszone na kopule w odległości około 10 stóp od podłogi. Osiem masywnych, drewnianych okrągłych tarcz w kolorze czarnym i złotym zwisają z rogów, każda z nich jest zapisana imieniem wczesnego muzułmańskiego przywódcy religijnego.

Jest ona znana w języku greckim jako Hagia Sophia, w języku tureckim jako Aya Sofia, a czasami jako Haghia Sophia lub Sancta Sophia lub Aya Sofya. Wszystkie tłumaczą się z grubsza na „boska mądrość”.”

Budowa jako Bazylika Hagia Sophia

Jeśli chodzi o ważny wkład w wielkie budowle świata, rzymski cesarz Konstantyn Wielki nie wypadł najgorzej. Doprowadziwszy Imperium Rzymskie do chrześcijaństwa, zlecił budowę dwóch z największych kościołów świata. W ciągu jednego pracowitego roku, 326 n.e., zlecił budowę Bazyliki św. Piotra w Rzymie i Hagia Sophia w Konstantynopolu. Żadna z wersji budynku, który stoi teraz, nie pochodzi aż tak daleko wstecz, ale Hagia Sophia jest najbliżej – o około 1000 lat.

Miejsce, na którym stoi teraz Hagia Sophia, było kiedyś miejscem pogańskiej świątyni. W 326 r., kiedy ceremonii przewodniczył sam Konstantyn, położono kamień węgielny i nadano nazwę temu, co ostatecznie stało się jednym z najwspanialszych zabytków chrześcijaństwa.

Pierwsza, skromniejsza wersja Hagia Sophia została zniszczona przez pożar w 532 roku. Nie pozbawiony ambicji nowy cesarz bizantyjski, Justynian, postanowił, że zamiast po prostu odtworzyć oryginał, zamówi coś znacznie bardziej rozbudowanego. Legenda głosi, że imponujący centralny punkt katedry, kopuła, został zainspirowany przez anioła, który odwiedził cesarza Justyniana we śnie. Kopuła, wyższa i szersza niż jakakolwiek inna, która pojawiła się przed nią, miała być utrzymywana w górze przy minimalnym wsparciu, tak aby stworzyć iluzję unoszenia się w powietrzu. Reszta budynku miała odgrywać rolę pomocniczą – dosłownie i w przenośni – dla kopuły, a nie na odwrót, jak to było w zwyczaju.

Aby urzeczywistnić swoją wizję, Justynian ogłosił w całym imperium apel o datki. Z populacji miasta, szacowanej wówczas na około pół miliona – czyli dziesięć razy więcej niż 900 lat później – stworzył siłę roboczą liczącą 5 000 osób, podzieloną na dwa konkurujące ze sobą zespoły, z których każdy zajmował się inną stroną budynku.1

Katedry zazwyczaj buduje się długo. Notre Dame w Paryżu trwała około 80 lat, Bazylika Świętego Piotra w Rzymie około 120 lat, a Bazylika Świętego Pawła w Londynie stosunkowo szybko – 35 lat. Co imponujące, Hagia Sophia została ukończona w ciągu 6 lat.

Wynik był architektonicznym cudem. Historyk Justyniana, Prokopiusz, opisał wyjątkowy efekt kopuły: „Obfituje ona w światło słoneczne i w odbicie promieni słonecznych od marmuru. Zaiste, można by powiedzieć, że jej wnętrze nie jest oświetlone z zewnątrz przez słońce, lecz że blask powstaje w niej samej. „2

Konwersja do meczetu Aya Sofia

Przez prawie tysiąc lat, gdy Konstantynopol był stolicą Cesarstwa Bizantyjskiego, Hagia Sophia była jednym z wielkich ośrodków chrześcijaństwa. Kiedy miasto zostało splądrowane w 1204 r. przez łacińskich najeźdźców w ramach czwartej krucjaty, nieznana ilość relikwii i dekoracji Hagia Sophia została zrabowana lub zniszczona. Łacińska okupacja trwała krótko; dwa lata później przywrócono rządy bizantyjskie. Przez kolejne dwa i pół wieku Hagia Sophia pozostawała architektonicznym klejnotem chrześcijańskiego imperium bizantyjskiego. Wszystko to zmieniło się, gdy bizantyjska stolica Konstantynopol, która przez tysiąc lat odpierała tylu niedoszłych najeźdźców, w końcu ostatecznie upadła.

21-letni sułtan Mehmet II poprowadził swoją armię przez historyczne bramy Konstantynopola 29 maja 1453 roku, po oblężeniu miasta przez prawie dwa miesiące i po dwóch latach planowania. Podczas gdy jego armia plądrowała miasto przez zwyczajowe trzy dni grabieży po podboju, Mehmet udał się bezpośrednio do Hagia Sophia. Jak opisuje tę wizytę historyk John Freely:

Przed wejściem do budynku Mehmet zsiadł z konia i upadł na kolana, wysypując garść ziemi na swój turban w geście pokory, gdyż Haghia Sophia była tak samo czczona w islamie jak i w chrześcijaństwie.3

Mehmet nakazał następnie przekształcenie budynku w meczet i nadanie mu tureckiej nazwy Aya Sofya Camii Kabir. Wymagało to zbudowania drewnianego minaretu, z którego müezzin miał wygłaszać wezwanie do modlitwy. Wewnątrz dodano minbar, czyli ambonę, aby imam mógł prowadzić modlitwy, oraz mihrab, aby wskazywać kierunek mekki. Trzy dni po upadku Konstantynopola Mehmet II uczestniczył w pierwszej południowej modlitwie w Hagia Sophia w piątek, 1 czerwca 1453 r.3

Z czasem wprowadzono inne modyfikacje. Tymczasowy drewniany minaret został ostatecznie zastąpiony czterema wykonanymi z kamienia (Meczet Sułtana Ahmeda ma ich pięć). Zgodnie z muzułmańskim zwyczajem, który zabrania przedstawiania ludzi, dwa duże mozaikowe serafiny przedstawiające anioły zdobiące boczną część kopuły zostały zatynkowane; dopiero w ciągu ostatnich kilku lat zostały odsłonięte i odrestaurowane wraz z kilkoma innymi misternymi mozaikami.4

Konwersja do Muzeum Publicznego

Jako jedna mała część jego wysiłków w celu stworzenia świeckiego państwa tureckiego poprzez odłączenie religii od rządu narodu, Mustafa Kemal Ataturk (zwykle znany po prostu jako Ataturk), doprowadził do stworzenia specjalnego ustawodawstwa, aby przekształcić Hagia Sophia w muzeum publiczne.5 Meczet został zamknięty dla zwiedzających w 1931 roku i ponownie otwarty jako muzeum cztery lata później.

Od tego czasu przyciąga tysiące turystów dziennie, generując imponujący strumień przychodów z opłat za wstęp. Działacze na rzecz odrestaurowania Aya Sofia od dawna twierdzą, że zbyt mało zysków z tych opłat jest przekazywanych z powrotem na wysiłki restauracyjne mające na celu oczyszczenie ścian z sadzy, odsłonięcie zatynkowanych mozaik i wzmocnienie fundamentów, aby uchronić je przed dalszymi uszkodzeniami spowodowanymi przez wstrząsy ziemi.

Niejako cudem, w większości przetrwała ona liczne trzęsienia ziemi, które w różnym czasie zniszczyły znaczną część miasta. I chociaż nie wyszła całkowicie bez szwanku, szkody były w większości przypadków powierzchowne.

And Back to a Mosque

W lipcu 2020 roku turecki sąd unieważnił status Hagii Sophii jako muzeum. Minuty później prezydent Turcji Recep Tayyip Erdogan podpisał dekret, który otworzył drogę do tego, aby Hagia Sophia ponownie stała się meczetem.

Photos of Hagia Sophia

What to Know Before You Go

• Hagia Sophia jest otwarta od poniedziałku do soboty, od 9 do 7 w lecie i od 9 do 5 w zimie. Bilety wstępu kosztują 30TL dla dorosłych. Więcej informacji. Hagia Sophia jest jednym z uczestników programu Museum Pass.
• Jako jedna z najpopularniejszych atrakcji turystycznych Stambułu, robi się tu tłoczno, a do kasy biletowej mogą ustawiać się długie kolejki. Obok kasy biletowej znajduje się kilka automatycznych kiosków, w których można kupić bilety za pomocą karty kredytowej. Dobrym sposobem na ominięcie kolejki jest również Museum Pass. Pójście w czasie otwarcia nie gwarantuje szybkiej kolejki, ale często jest to bezpieczniejszy zakład niż pójście później w ciągu dnia.
• Wnętrze jest w trakcie wieloletniego procesu konserwacji i renowacji. Spodziewajcie się raczej rozległych rusztowań w głównej sali.
• Jest to muzeum, ale nie ma zbyt wiele w sposobie tekstowego wyjaśnienia tego, na co patrzycie. Przyda się przewodnik. Tuż przy wejściu znajdziesz wielu przewodników oferujących swoje usługi. Niektórzy są dobrzy, inni nie, więc jest to bardzo trafione i nietrafione.
• Odkąd nie jest to już funkcjonujący meczet, nie ma potrzeby zdejmowania butów przy wejściu. Co jest dobrą rzeczą – podłoga jest kamienna, a wnętrze nie jest ogrzewane w zimie.
• Grobowce Sułtanów są częścią Hagia Sophia, ale mają osobne wejście z boku kompleksu. Więcej informacji można znaleźć tutaj.
• Oficjalna strona internetowa Hagia Sophia

.