Kongres Celtycki i Liga Celtycka są grupami, które popierają współpracę między narodami celtyckimi w celu ochrony i promocji języków i kultur celtyckich, działając w ten sposób w interesie języka kornwalijskiego.
Były filmy takie jak Hwerow Hweg, niektóre telewizyjne, wykonane w całości, lub w znacznym stopniu, w tym języku. Niektóre firmy używają kornwalijskich nazw.
Według socjolingwisty Kennetha MacKinnona, Jenner napisał „Nigdy nie było czasu, kiedy nie było osoby w Kornwalii bez znajomości języka kornwalijskiego.”
Kornwalijski znacząco i trwale wpłynął na kornwalijskie nazwy miejsc, jak również na kornwalijskie nazwiska, a znajomość języka pomaga w zrozumieniu tych starożytnych znaczeń. Kornwalijskie imiona są adoptowane dla dzieci, zwierząt domowych, domów i łodzi.
Istnieje literatura kornwalijska, w tym poezja mówiona i piosenki, jak również tradycyjne kornwalijskie śpiewy historycznie wykonywane na rynkach podczas świąt religijnych i publicznych festiwali i zgromadzeń.
Istnieją czasopisma wyłącznie w tym języku, takie jak miesięcznik An Gannas, An Gowsva, i An Garrick. BBC Radio Cornwall nadaje wiadomości w języku kornwalijskim, a czasami ma inne programy i funkcje dla uczących się i entuzjastów. Lokalne gazety, takie jak Western Morning News, mają artykuły w języku kornwalijskim, a gazety takie jak The Packet, The West Briton i The Cornishman również posiadają artykuły w języku kornwalijskim. Istnieje internetowe radio w języku kornwalijskim o nazwie Radyo an Gernewegva, publikujące co tydzień godzinny podcast oparty na formacie czasopisma. Zawiera on muzykę w języku kornwalijskim, jak również wywiady i felietony.
Język ma sponsorów finansowych ze źródeł, w tym z Komisji Milenijnej. W Kornwalii istnieje wiele organizacji językowych: Agan Tavas (Nasz Język), kornwalijska podgrupa Europejskiego Biura Języków Mniej Używanych, Gorsedh Kernow, Kesva an Taves Kernewek (Rada Języka Kornwalijskiego) i Kowethas an Yeth Kernewek (Bractwo Języka Kornwalijskiego). Istnieją ceremonie, niektóre starożytne, niektóre współczesne, które używają języka lub są całkowicie w tym języku.
Wydarzenia kulturalneEdit
Choć szacunki dotyczące liczby osób posługujących się językiem kornwalijskim różnią się, uważa się, że osób posługujących się nim obecnie jest około pięciuset. Obecnie językiem Cornish posługują się jego użytkownicy w domu, poza domem, w miejscu pracy i podczas ceremonii rytualnych. Cornish jest również wykorzystywany w sztuce. Odrodzony Cornish jest budowany na historycznym Cornish, dzięki czemu język kornwalijski rozwija się. Język angielski miał pewien wpływ na ten rozwój. Niezależnie od tego, że „nie miał konkretnego celu w dwudziestym wieku”, liczba osób posługujących się językiem Cornish stopniowo wzrastała.
Kongres Celtycki i Liga Celtycka są grupami, które popierają współpracę między narodami celtyckimi w celu ochrony i promocji języków i kultur celtyckich, działając w ten sposób w interesie języka Cornish. Język kornwalijski ma znaczący i trwały wpływ na nazwy miejsc w Kornwalii, jak również na kornwalijskie nazwiska, a znajomość języka pomaga w zrozumieniu tych starożytnych znaczeń. Kornwalijskie imiona są przyjmowane dla dzieci, zwierząt domowych, domów i łodzi. Istnieją czasopisma wydawane wyłącznie w tym języku, takie jak miesięczniki An Gannas, An Gowsva i An Garrick. BBC Radio Cornwall nadaje wiadomości w języku kornwalijskim i czasami ma inne programy i funkcje dla uczących się i entuzjastów. Lokalne gazety, takie jak Western Morning News, mają artykuły w języku kornwalijskim, a gazety takie jak The Packet, The West Briton i The Cornishman również posiadają artykuły w języku kornwalijskim. Język ten jest sponsorowany finansowo przez różne źródła, w tym przez Komisję Milenijną. W Kornwalii istnieje wiele organizacji językowych: Agan Tavas (Nasz Język), kornwalijska podgrupa Europejskiego Biura Języków Mniej Używanych, Gorsedh Kernow, Kesva an Taves Kernewek (Rada Języka Kornwalijskiego) i Kowethas an Yeth Kernewek (Stypendium Języka Kornwalijskiego).
W Kornwalii miały miejsce wydarzenia kulturalne związane z językiem, w tym międzynarodowy Festiwal Mediów Celtyckich, goszczący w St Ives w 1997 roku. The Old Cornwall Society promuje używanie języka podczas imprez i spotkań. Dwa przykłady ceremonii, które są wykonywane zarówno w języku angielskim i kornwalijskim to Crying the Neck i coroczne ogniska w połowie lata.
Nauka i nauczanieEdit
Cornish jest nauczany w niektórych szkołach; był wcześniej nauczany na poziomie stopnia na Uniwersytecie Walijskim, chociaż jedyny istniejący kurs języka na poziomie uniwersyteckim jest częścią kursu w Cornish Studies na Uniwersytecie w Exeter. W marcu 2008 r. rozpoczęto kurs języka jako część programu studiów celtyckich na Uniwersytecie Wiedeńskim w Austrii. Uniwersytet w Cambridge oferuje kursy języka kornwalijskiego poprzez John Trim Resources Centre, które jest częścią Centrum Językowego. Ponadto, Departament Anglo-Saxon, Norse and Celtic (który jest częścią wydziału angielskiego), prowadzi również badania nad językiem kornwalijskim.
W 2015 roku uruchomiono kurs na poziomie uniwersyteckim, którego celem jest zachęcenie i wsparcie praktyków pracujących z małymi dziećmi do wprowadzenia języka kornwalijskiego do swoich ustawień. The Cornish Language Practice Project (Early Years) to kurs na poziomie 4 zatwierdzony przez Uniwersytet w Plymouth i prowadzony w Cornwall College. Kurs nie jest kursem języka kornwalijskiego, ale studenci będą oceniani pod kątem umiejętności konstruktywnego wykorzystania języka kornwalijskiego w pracy z małymi dziećmi. Kurs będzie obejmował takie tematy jak: rozumienie dwujęzyczności, tworzenie zasobów oraz integracja języka i zabawy, ale główny nacisk będzie położony na język kornwalijski. Nieakredytowany specjalistyczny kurs języka kornwalijskiego został opracowany, aby działać równolegle z kursem na poziomie 4 dla tych, którzy wolą wsparcie korepetytora w nauce języka lub dalszy rozwój swoich umiejętności w pracy z małymi dziećmi.
Pierwszy żłobek z językiem kornwalijskim w Kornwalii, Skol dy’Sadorn Kernewek, został założony w 2010 roku w Cornwall College, Camborne. Żłobek uczy dzieci w wieku od dwóch do pięciu lat wraz z ich rodzicami, aby zapewnić, że język jest również używany w domu.
Liczba słowników jest dostępna w różnych ortografiach (słownik w standardowej formie pisemnej nie został jeszcze opublikowany), w tym An Gerlyver Meur Kena George’a, Gerlyver Sawsnek-Kernowek Nicholasa Williamsa i A Practical Dictionary of Modern Cornish Richarda Gendalla. Książki kursowe obejmują trzyczęściową serię Skeul an Yeth, Clappya Kernowek, Tavas a Ragadazow i Skeul an Tavas, jak również bardziej aktualne Bora Brav i Desky Kernowek.
Klasy i grupy konwersacyjne dla dorosłych są dostępne w kilku miejscach w Kornwalii, jak również w Londynie, Cardiff i Bristolu.
Cornish studiesEdit
William Scawen wyprodukował manuskrypt na temat zanikającego języka kornwalijskiego, który nieustannie ewoluował aż do jego śmierci w 1689 roku, w wieku 89 lat. Był jednym z pierwszych, którzy zdali sobie sprawę, że język ten wymiera i napisał szczegółowe manuskrypty, nad którymi zaczął pracować w wieku 78 lat. Jedyną wersją, która została kiedykolwiek opublikowana, był krótki pierwszy szkic, ale ostateczna wersja, nad którą pracował aż do śmierci, liczy kilkaset stron. W tym samym czasie grupa uczonych, pod przewodnictwem Johna Keigwina (bratanka Williama Scawena) z Mousehole, próbowała zachować i rozwijać język kornwalijski, i świadomie zdecydowała się pisać w tym języku. Jeden z nich, Nicholas Boson, opowiada, jak wcześniej był zniechęcany przez matkę do używania języka kornwalijskiego wobec służących. Grupa ta pozostawiła po sobie dużą liczbę tłumaczeń fragmentów Biblii, przysłów i pieśni. Skontaktował się z nimi walijski lingwista Edward Lhuyd, który przybył do Kornwalii, aby zbadać język.
Wczesnonowożytny język kornwalijski był przedmiotem badań opublikowanych przez Lhuyda w 1707 roku i różni się od języka średniowiecznego znacznie prostszą strukturą i gramatyką. Różnice te obejmowały zmiany w brzmieniu oraz częstsze użycie czasowników posiłkowych. Język średniowieczny posiadał również dwa dodatkowe czasy do wyrażania zdarzeń przeszłych oraz rozszerzony zestaw przyrostków dzierżawczych.
John Whitaker, urodzony w Manchesterze rektor Ruan Lanihorne, badał upadek języka kornwalijskiego. W swoim dziele z 1804 roku „The Ancient Cathedral of Cornwall” doszedł do wniosku, że: „angielska liturgia nie była pożądana przez Kornwalijczyków, ale wymuszona na nich przez tyranię Anglii, w czasie gdy język angielski był jeszcze nieznany w Kornwalii. Ten akt tyranii był jednocześnie rażącym barbarzyństwem dla Kornwalijczyków i śmiertelnym ciosem dla języka kornwalijskiego.”
Robert Williams opublikował pierwszy obszerny słownik języka kornwalijskiego w 1865 roku, Lexicon Cornu-Britannicum. W wyniku odkrycia dodatkowych starożytnych kornwalijskich manuskryptów, 2000 nowych słów zostało dodanych do słownictwa przez Whitley Stokes w A Cornish Glossary. William C. Borlase opublikował Proverbs and Rhymes in Cornish w 1866 roku, podczas gdy A Glossary of Cornish Names został opracowany przez Johna Bannistera w tym samym roku. Frederick Jago opublikował swój Angielsko-Kornijski Słownik w 1882 roku.
W 2002 roku, język kornwalijski zyskał nowe uznanie z powodu Europejskiej Karty Języków Regionalnych i Mniejszościowych. I odwrotnie, wraz z rządowym zaopatrzeniem była rządowa podstawa „Nowego Zarządzania Publicznego”, mierząc kwantyfikowalne wyniki jako środki określania skuteczności. Wywierało to ogromny nacisk na znalezienie jednej ortografii, która mogłaby być używana w sposób jednolity. Odrodzenie języka Cornish wymagało rozległej przebudowy. Ortografie języka kornwalijskiego, które zostały zrekonstruowane, mogą być uważane za wersje języka kornwalijskiego, ponieważ nie są one tradycyjnymi odmianami socjolingwistycznymi. W połowie i pod koniec XX wieku, debata na temat ortografii języka kornwalijskiego rozgniewała więcej osób, ponieważ kilka grup językowych otrzymało publiczne fundusze. To spowodowało, że inne grupy wyczuły faworyzowanie jako odgrywające rolę w debacie.
Rządowa struktura tworzenia polityki zwana New Public Management (NPM) pomogła językowi kornwalijskiemu poprzez zarządzanie życiem publicznym języka kornwalijskiego i ludzi. W 2007 roku, Cornish Language Partnership MAGA reprezentuje oddzielne działy rządu, a ich celem jest dalsze wzmacnianie Planu Rozwoju Języka Kornwalijskiego. MAGA powołała „Grupę Ad-Hoc”, w wyniku której zaprezentowano trzy ortografie. Zadaniem Grupy Ad-Hoc było uzyskanie konsensusu pomiędzy tymi trzema ortografiami, a następnie opracowanie „jednej formy pisemnej”. Efektem końcowym było stworzenie nowej formy języka Cornish, która musiała być naturalna zarówno dla nowych uczących się, jak i wytrawnych mówców.
LiteraturaEdit
Recent Modern Cornish literatureEdit
W 1981 roku bretońska biblioteka Preder wydała Passyon agan arluth (Passion of our lord), XV-wieczny poemat kornwalijski. Pierwszy kompletny przekład Biblii na język kornwalijski, przetłumaczony z języka angielskiego, ukazał się w 2011 roku. Obecnie trwają prace nad kolejnym projektem tłumaczenia Biblii z języków oryginalnych. Nowy Testament i Psalmy zostały umieszczone on-line na YouVersion (Bible.com) i Bibles.org w lipcu 2014 r. przez Towarzystwo Biblijne.
Kilku małych wydawców produkuje książki w języku kornwalijskim, które są zaopatrzone w niektórych lokalnych księgarniach, a także w kornwalijskich oddziałach Waterstones i WH Smith, chociaż publikacje stają się coraz bardziej dostępne w Internecie. Drukowane egzemplarze można również znaleźć na Amazon. W Waterstones w Truro co roku przyznawane są nagrody literackie „Holyer an Gof”, ustanowione przez Gorsedh Kernow w celu wyróżnienia publikacji związanych z Kornwalią lub w języku kornwalijskim. W ostatnich latach ukazało się wiele kornwalijskich tłumaczeń literatury, w tym Alice’s Adventures in Wonderland (2009), Around the World in Eighty Days (2009), Treasure Island (2010), The Railway Children (2012), Hound of the Baskervilles (2012), The War of the Worlds (2012), The Wind in the Willows (2013), Three Men in a Boat (2013), Alice in Wonderland and Through the Looking-Glass (2014) oraz A Christmas Carol (która zdobyła nagrodę Holyer an Gof 2012 dla książek w języku kornwalijskim), jak również oryginalną literaturę kornwalijską, taką jak Jowal Lethesow (The Lyonesse Stone) autorstwa Craiga Weatherhilla. Dostępna jest również literatura skierowana do dzieci, taka jak Ple’ma Spot? (Gdzie jest Spot?), Best Goon Brèn (The Beast of Bodmin Moor), trzy tytuły Topsy and Tim, dwa tytuły Tintin oraz Briallen ha’n Alyon (Briallen and the Alien), który zdobył w 2015 roku nagrodę Holyer an Gof dla książek dla dzieci w języku kornwalijskim. W 2014 roku An Hobys, tłumaczenie Nicholasa Williamsa na język kornwalijski J. R. mR. Tolkiena’s The Hobbit został opublikowany.
An Gannas jest miesięcznikiem wydawanym w całości w języku kornwalijskim. Członkowie piszą artykuły na różne tematy. Magazyn jest produkowany przez Grahama Sandercocka, który jest jego redaktorem od 1976 roku.
MediaEdit
W 1983 roku BBC Radio Cornwall rozpoczęło nadawanie około dwóch minut języka kornwalijskiego co tydzień. W 1987 roku, jednak dali ponad 15 minut czasu antenowego w niedzielne poranki dla programu o nazwie Kroeder Kroghen („Holdall”), prezentowane przez Johna Kinga, działa do początku lat 90-tych. Ostatecznie został on zastąpiony pięciominutowym biuletynem informacyjnym An Nowodhow („The News”). Przez wiele lat w każdy niedzielny wieczór biuletyn prezentował Rod Lyon, potem Elizabeth Stewart, a obecnie rotacyjnie inny zespół. Pirate FM prowadził krótkie biuletyny w sobotnie pory lunchu od 1998 do 1999 roku. W 2006 roku, Matthew Clarke, który przedstawił biuletyn Pirate FM, uruchomił web-streamed biuletyn informacyjny o nazwie Nowodhow an Seythen („Weekly News”), który w 2008 roku został połączony w nowym tygodniku podcast Radyo an Gernewegva (RanG).
Cornish pokazy telewizyjne obejmowały 1982 serii przez Westward Television każdy odcinek zawierający trzyminutową lekcję w języku kornwalijskim. An Canker-Seth, ośmioodcinkowy serial wyprodukowany przez Television South West i nadawany między czerwcem a lipcem 1984 roku, później na S4C od maja do lipca 1985 roku, oraz jako program szkolny w 1986 roku. Również przez Television South West były dwa dwujęzyczne programy o kulturze kornwalijskiej o nazwie Nosweyth LowenW 2016 roku Kelly’s Ice Cream of Bodmin wprowadził lekką reklamę telewizyjną w języku kornwalijskim, która została powtórzona w 2017 roku.
Pierwszy odcinek z trzeciego sezonu amerykańskiego programu telewizyjnego Deadwood zawiera rozmowę między górnikami w języku kornwalijskim, w tym toast strzałów przy użyciu „sláinte”, termin również powszechne w języku irlandzkim. Jeden z górników jest następnie zastrzelony przez zbirów pracujących dla biznesmena George’a Hearsta i usprawiedliwia morderstwo, mówiąc: „On przyszedł do mnie ze swoim zagranicznym bełkotem.”
MusicEdit
Angielski kompozytor Peter Warlock napisał kolędę w języku kornwalijskim (słowa oprawy Henry’ego Jennera). Kornwalijski muzyk elektroniczny Aphex Twin użył kornwalijskich nazw do tytułów utworów, zwłaszcza na swoim albumie DrukQs.
Kilka tradycyjnych kornwalijskich pieśni ludowych zostało zebranych i mogą być śpiewane do różnych melodii. Należą do nich „An Awhesyth”, „Bro Goth agan Tasow” i „Delkiow Sivy”.
W 2018 roku piosenkarka Gwenno Saunders wydała album w języku kornwalijskim, zatytułowany Le Kov, mówiąc: „Mówię Cornish z moim synem: jeśli wygodnie wyrażasz się w języku, chcesz się nim dzielić.”
Nazwy miejsc i nazwiskaEdit
Język kornwalijski wpłynął na toponomastykę Kornwalii i historycznie był używany w nazwiskach dla Kornwalijczyków. Na długo przed uzgodnieniem Standardowej Pisemnej Formy Języka Kornwalijskiego w XXI wieku, ortografia późnego języka kornwalijskiego w okresie wczesnonowożytnym zazwyczaj podążała za transliteracją z walijskiego na angielski, fonetycznie oddając C za K, I za Y, U za W, i Z za S. Oznaczało to, że nazwy miejscowości zostały zaadoptowane do języka angielskiego z pisownią taką jak „Porthcurno” i „Penzance”; są one pisane Porth Kernow i Pen Sans w Standardowej Pisemnej Formie Języka Kornwalijskiego, uzgodnionej w 2008 roku. Podobnie, słowa takie jak Enys („wyspa”) można znaleźć pisane jako „Ince”, jak w Ince Castle. Te pozorne błędne transliteracje mogą jednak ujawnić wgląd w to, jak nazwy i miejsca były faktycznie wymawiane, wyjaśniając, na przykład, jak anglicyzowane Launceston jest nadal wymawiane „Lann-zan” z Cornish „Lann Stefan” (choć z naciskiem na pierwszy element, wynik przesunięcia akcentu w języku angielskim, a zmiana spółgłoski s > z, które ponownie wystąpiłyby w języku angielskim w tej alternatywnej angielskiej formie nazwy).
Następujące tabele przedstawiają kilka przykładów kornwalijskich nazw miejscowości i nazwisk, oraz ich anglicyzowane wersje:
|
|
.