As gangues de surf mais temidas do mundo

Gangues de surf têm protegido seus surf breaks locais por décadas. Eles estavam envolvidos em histórias de guerra, violência, morte e respeito. Quais grupos de surf escreveram seu nome no lado escuro do surf?

“Minha gangue vai te pegar”, Jim Morrison nos avisou uma vez. Enquanto ele visionava um dos piores lados da vida na praia e da cultura do surf – ameaças e vingança – ele nos lembrava de nos comportarmos em territórios estrangeiros.

Localismo. Esse sentimento hostil e hostil que todos provamos tem suas raízes nos anos 60, com a explosão do surf e seu estilo de vida.

Para defender e proteger as ondas locais – esse poderia ser o lema.

Sociologicamente, o localismo do surf poderia ser entendido como o sistema de defesa ativado quando alguém que não foi convidado para nossa casa ainda se senta em nosso sofá favorito.

Localismo pode ser um fenômeno individual ou grupal. Você pode ser convidado a sair do pico da onda por um surfista uberconfiante ou por um círculo de inimigos novos e furiosos.

Gangues de surf são o resultado natural do lado egoísta do surf. As ondas são raras; as boas ondas são escassas e as ondas perfeitas são limitadas.

As ameaças verbais e físicas feitas pelos “surf nazis” ou “surf punks” começam a florescer no sul da Califórnia nos anos 60.

Gangues de surf motorizados

Os “Cito Rats” foram formados em Montecito, Califórnia, por volta de 1978 e 1979.

O bando de surf “possuía” as praias de The Biltmore Pier, Dorbo Dunes, Chicken Creek, Pigeon Ridge, The Underground, Miramar, Hammonds reef, Nuns, “The Rock”, The Shooting Range, Rancho Coyote, The Herb Estate, e RKL. As suas actividades ultralocais desapareceram nos anos 90.

O “Wolfpak” é uma das gangues de surf mais relevantes do mundo.

O seu nome tem uma explicação, “porque corremos numa matilha, trabalhando juntos. Quando se mete com um de nós, mete-se com todos nós”.

O grupo havaiano nascido em 2001 em Kauai, Havaí, exige respeito. O “Wolfpak” tem tentado gerir o factor multidão na costa norte de Oahu.

Kala Alexander, o fundador, não permite entregas.

“Não me interessa se é Kauai ou Brooklyn. E acredito que onde quer que vá, os locais têm o direito de passagem. É assim que deve ser, e como costumava ser aqui”, disse uma vez Alexander.

Apesar de não assumir o seu factor “gang”, o “Wolfpak” é temido e respeitado nas Ilhas Havaianas.

Da Hui: eles usam calções pretos

Os “Hui O He’e Nalu”, também conhecidos como os “Black Shorts” ou “Da Hui”, foram fundados por Eddie Rothman, em 1975, em Oahu.

A título de curiosidade, eles foram contratados para competições de surf de patrulha aquática, mas sua reputação também envolvia problemas.

“Quando eu for surfar, não me incomode, não incomode meus filhos, não incomode as outras crianças por aqui. Apenas fique fora do caminho”, Rothman declarou em 1997.

Eddie Rothman: não mexa no seu surf

>Na Austrália, os “Bra Boys” tinham um membro tatuado “My Brothers Keeper” na frente do peito. Fundado em Maroubra, Sydney, nos anos 90.

Brothers Sunny, Jai, Koby, e Dakota Abberton estabeleceram um grupo organizado de surfistas locais que se tornaram conhecidos por seus violentos confrontos com cidadãos e policiais.

Os “Bra Boys” ganharam controle do spot de surf Cape Solander e renomearam-no de “Ours”. Drogas, brigas e motins foram atribuídos ao bando Abberton.

Em 2007, o documentário longa-metragem intitulado “Bra Boys: Blood is Thicker than Water” torna-se um sucesso instantâneo.

Brays Boys: eles reivindicaram

Os “Longos” são uma das gangues de surf mais antigas. Eles nasceram em Long Beach, Los Angeles, e ainda são bastante activos na região.

The Silver Strand Locals, the Oxnard Shores Locals, the Pierpont Rats, the Palos Verdes Surferfers/Bay Boys, the Bird Rock Bandits, também grupos envolvidos em múltiplas guerras de surf para proteger os seus breaks locais nas últimas décadas.

Embora muitos grupos de surf tenham sido directamente ligados a episódios de violência extrema, existem grupos estritamente criados para manter os surfistas estrangeiros fora da água.

Catchphrases como “Locals only”, “if you don’t live here, don’t surf here”, e “haoles, go home” permanecerão como memórias frescas de um dos lados mais escuros da cultura do surf.

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