Ashwathama (ou Ashwatthama) foi um dos guerreiros mais poderosos de Mahabharata. Ele era o devoto do Senhor Shiva. Mesmo assim, ele foi amaldiçoado por Krishna. Sabes porquê?
Tambem, estas pessoas viram Ashwathama no século XXI. Isto significa que ele ainda está vivo?
Todos nós ouvimos histórias sobre Ashwathama ainda estar vivo desde Mahabharata devido à maldição que lhe foi dada por Krishna.
Vamos traçar a sua história de Mahabharata e descobrir se ele ainda está vivo ou não.
Quem foi Ashwathama:
Ashwathama, também conhecido como Drauni é o filho de Dronacharya e Kripi (irmã de Kripacharya). Ele juntamente com seu pai lutou na guerra de Kurukshetra em Mahabharata do lado de Kauravas contra os Pandavas.
Ele é considerado um avatar de Shiva e é um dos sete Chiranjivi (seres vivos imortais no Hinduísmo que devem permanecer vivos na Terra até o fim da atual Kali Yuga.)
Ashwathama também é considerado o sobrevivente vivo da guerra de Kurukshetra junto com seu tio materno, Kripa.
Nascimento de Ashwathama:
Drona fez muitos anos de penitência severa para agradar ao Senhor Shiva para obter um filho que possui a mesma valentia do Senhor Shiva.
Ashwathama é dito ser a parte encarnada do Lorde Shiva. Desde que ele nasceu Chiranjivi, é virtualmente impossível para qualquer um matá-lo ou derrotá-lo.
Ele nasceu com uma jóia (mani) na testa que o torna poderoso do que todos os seres vivos inferiores aos humanos. Também o protege da fome, sede e fadiga.
Dronacharya era um especialista em guerra. Mas como Drona viveu uma vida simples de um brâmane, ele não era capaz nem mesmo de comprar leite para seu filho. Ele pede ajuda ao seu amigo Rei Drupada, mas ele se recusa a dizer que um mendigo e um rei não podem ser amigos.
Após esta humilhação e vendo a situação de Drona, Kripacharya, convidou Drona para Hastinapur. Lá ele se tornou o guru de Pandavas e Kauravas. Ashwathama foi treinado junto com eles.
Morte de Dronacharya:
No 10º dia da guerra, quando Bhishma cai, Drona é nomeado como o comandante supremo do exército de Kaurava.
Krishna sabia que é impossível derrotar Dronacharya armado. Então ele faz um plano para derrotá-lo, convencendo-o de que seu filho, Ashwathama, foi morto no campo de batalha. Depois de ouvir isso, ele se desarmará em tristeza.
Este plano de Krishna funciona como Bhima mata um elefante com o nome de Ashwathama enquanto afirma que é o filho de Drona. Em tristeza, Drona desarma-se e Dhristadyumna decapita o sábio Drona.
Enraged Ashwathama liberta Narayanastra:
Enraivecido com a morte do seu pai, Ashwathama liberta Narayanastra, uma arma dotada pelo seu pai no exército Pandava.
Narayanastra tem o poder de destruir um Akshauhini (formação de batalha constituída por 21.870 carruagens, 21.870 elefantes, 65.610 cavalos, e 109.350 infantaria) por completo.
Krishna viu-o usar a arma e pediu aos Pandavas para se curvarem perante ela, pois esta era a única forma de acalmar os Astra. Os Pandavas fizeram o mesmo e salvaram suas vidas.
Após o fracasso do Astra Narayan, Ashwathama ficou mais enraivecido e usou o Astra de Agni no Pandavas. Apesar de não poder matar o Pandavas, conseguiu erradicar a maioria do exército Pandavas.
Depois do fracasso de Narayanastra e Agni Astra, uma guerra ocorreu entre as duas partes. Ashwathama conseguiu derrotar a Dhrishtadyumna em combate direto, mas não conseguiu matá-lo. Ele foi salvo por Satyaki e Bhima.
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Por que Ashwathama mata filhos de Pandavas:
Quando Duryodhana foi morto por Bheema (Bhima), os guerreiros Kauravas restantes (incluindo Ashwathama) fizeram uma tentativa mortal de matar os irmãos Pandavas na noite em que eles estariam dormindo.
Naquela noite Krishna levou todos os 5 Pandavas para outro lugar & Ashwathama entrou na tenda dos Pandavas e matou erroneamente todos os 5 filhos adormecidos de Pandavas e incendiou o acampamento.
Quando Pandavas voltou ao acampamento e soube deste incidente horrível, eles ficaram inconsoláveis. Eles foram em busca de Ashwathama para sage o ashram de Vyasa.
Ao ver Pandavas, Ashwathama como a última opção inventou um Brahmashirsha Astra a partir de uma folha de grama e o invocou contra os Pandavas e Krishna.
Brahmashirsha Astra é a evolução do Brahmastra e tomou uma chuva de meteoros para aniquilar o inimigo. Esta arma pode ser invocada usando mantras sagrados em qualquer objeto, mesmo para uma lâmina de grama.
Arjuna invoca o mesmo Astra, que ele mesmo recebeu de Drona em direção a Ashwathama.
Ao ver o poderoso Astra a caminho de uma colisão frontal que resultaria na aniquilação total da terra inteira, Vyasa pediu aos dois guerreiros para retirarem as suas armas.
Arjuna foi capaz de retirar esta arma, mas Ashwathama é incapaz de o fazer porque Drona nunca o ensinou a retirá-la. Isto o limita de usar esta arma por apenas uma instância.
Em vez de desviar sua arma para um lugar desabitado, onde este Astra pode explodir inofensivamente, ele a dirigiu para o útero da grávida Uttara (esposa de Abhimanyu – o filho de Arjuna) numa tentativa de acabar com a linhagem dos Pandavas.
Foi por isso que Ashwathama foi amaldiçoado por Krishna:
O seu filho foi mais tarde reanimado por Krishna. Desta forma, Ashwathama tentou matar todos na família dos Pandava. Neste Senhor Krishna ficou muito zangado com ele & amaldiçoou-o mal.
Como castigo, foi pedido a Ashwatthama que entregasse a gema na sua testa. Krishna então amaldiçoou Ashwatthama por 3000 anos que ele vagueará nas florestas com sangue e gatinha saindo de seus ferimentos e chorando pela morte.
Desde que ele não tivesse medo da morte durante a guerra, a morte não o encontraria. Ele não terá nenhuma hospitalidade nem acomodação; ele estará em total isolamento sem qualquer contato de comunicação física da humanidade e da sociedade.
A ferida causada pela remoção desta gema em sua testa não cicatrizará, e seu corpo sofrerá de uma série de doenças incuráveis formando feridas e úlceras que nunca cicatrizariam por 3000 anos.
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Ashwathama ainda está vivo?
- Há uma história a fazer as rondas da internet, onde um médico Ayurveda em Madhya Pradesh tentou de tudo para reparar uma ferida séptica na cabeça de um paciente. Mas a hemorragia nunca parou. O homem era alto, escuro, bonito e maciço.
- Outra história em que os aldeões que vivem perto do velho forte em Asirgarh (Madhya Pradesh), acreditam que ele vem todas as manhãs para rezar a um Shiv Linga no velho forte e oferecer flores.
- Outra história na qual o iogue como o Piloto Baba afirmou ter encontrado Ashwathama nos Himalaias, vivendo pacificamente com uma tribo.
Acredita-se que ele ainda está vagando na terra dentro e ao redor do rio Narmada na Índia.
Mas há outro incidente em Mahabharata que contradiz esta possibilidade.
De acordo com a versão de Kannada de Mahabharata, Ashwathama entrou em contacto com Parshurama e pediu-lhe para o salvar da maldição do Senhor Krishna. Como Ashwathama estava apenas seguindo as instruções do Senhor Shiva para exterminar o mal do mundo, ele levou seu discípulo prontamente.
Acredita-se que o Senhor Shiva encarnou propositadamente na forma de Ashwathama para eliminar todo o mal do mundo.
Como mencionado em Mahabharata, 36 anos após a guerra, os Pandavas viram-no na companhia do Senhor Parasurama e do Sábio Durvasa num ashram às margens do rio Ganga.
Acreditou-se que Parasurama e o Sábio Durvasa iniciaram Ashwatthama na adoração de Sakthi, que é considerada a suprema de todos os modos de adoração. Com isso, Ashwatthama contornou a maldição do Senhor Krishna.