Aboriginal Culture and History

Aboriginal History

Aboriginal people have a shared history of colonisation and forced removal of their children. För att vara kulturellt kompetenta måste vi erkänna och berätta sanningen om Australiens historia och dess fortsatta inverkan på aboriginerna, och vi bör förstå hur det förflutna fortsätter att forma livet i dag.

För kolonisationen levde aboriginerna i små familjegrupper som var sammanlänkade i större språkgrupper med tydliga territoriella gränser. Dessa grupper hade komplexa släktskapssystem och regler för socialt samspel; de hade roller som rörde lag, utbildning, andlig utveckling och resursförvaltning; de hade språk, ceremonier, seder och traditioner och omfattande kunskaper om sin miljö. Med andra ord var de aboriginska kulturerna starka och välutvecklade, de aboriginska samhällena var självbestämmande och de aboriginska barnen vårdades och skyddades.

Den europeiska kolonisationen hade en förödande inverkan på de aboriginska samhällena och kulturerna. Aboriginerna utsattes för en rad orättvisor, bland annat massmord eller att de fördrevs från sina traditionella marker och flyttades till missioner och reservat i skyddets namn. Kulturella sedvänjor förnekades och många av dem gick förlorade. För aboriginerna innebar kolonisationen massaker, våld, sjukdomar och förluster.

Trots de tidigare och nuvarande effekterna av kolonisationen lever aboriginska släktskapssystem, seder och traditioner fortfarande, och aboriginska människor, familjer och samhällen förblir starka och motståndskraftiga. 1
Det finns en riklig mängd litteratur om kolonisationens våldsamma historia i Victoria, inklusive massakrer, missioner, segregation, dödsfall i häkte och landrättigheter.

Några källor du kan få tillgång till för information är:

• Deadly Story – History
• AIATSIS Timeline

Stolen Generations

’The Stolen Generations are Aboriginal and Torres Strait Islander people who, when they were children, was taken away from their families and communities as the result of past government policies. Barn fördes bort av regeringar, kyrkor och välfärdsorgan för att uppfostras på institutioner, fostras ut eller adopteras av vita familjer.

Förflyttningen av aboriginska barn ägde rum från den brittiska kolonisationens tidiga dagar i Australien. Det bröt viktiga kulturella, andliga och familjeband och har lämnat en bestående och intergenerationell inverkan på aboriginska och Torres Strait Islanders liv och välbefinnande. ”2

Den nationella ursäkten till de stulna generationerna

Den 13 februari 2008 framförde Australiens premiärminister Kevin Rudd en ursäkt till de stulna generationerna. Den nationella ursäkten till de stulna generationerna kom till som en rekommendation från den nationella utredningen om separation av aboriginska barn från sina familjer. Den belyste det lidande som ursprungsfolkens familjer utsattes för genom samväldets, delstaternas och territoriernas lagar och politik för skydd och välfärd för ursprungsfolk.

Den nationella utredningen ledde sedan till rapporten Bringing Them Home, som lades fram i parlamentet den 26 maj 1997. Den innehöll 54 rekommendationer om hur man kan gottgöra de oförrätter som begåtts mot aboriginerna och Torres Strait Islander genom de rasbaserade lagar och den politik som successiva regeringar i hela Australien tillämpat.

I rekommendationerna 5a och 5b föreslogs det att alla australiensiska parlament och polisstyrkorna i delstaterna och territorierna skulle erkänna sitt ansvar för tidigare lagar, politik och praxis för tvångsförflyttning, och att de på sina föregångares vägnar officiellt skulle be om ursäkt till individer, familjer och samhällen som tillhör ursprungsbefolkningen.3

Se den nationella ursäkten till de stulna generationerna

Aboriginsk kultur

Det finns många aboriginska kulturer och folk. Aboriginska kulturer finns och frodas i ett stort antal samhällen i hela Australien. De aboriginska människor som du arbetar med är inte alla likadana – deras kultur, vad de värdesätter och håller kärt, hur de lever och fattar beslut och deras relationer är olika. Precis som i västerländska och österländska kulturer har aboriginska kulturer egenskaper som de delar och andra som skiljer dem åt, så det är viktigt att undvika antaganden om aboriginska kulturer.

Samtidigt som det finns en mångfald över och inom aboriginska samhällen finns vissa aboriginska kulturella egenskaper som är en del av alla aboriginska kulturer och som förenar aboriginska människor genom en gemensam historia och gemensamma erfarenheter. Att förstå dessa kulturella särdrag och uppskatta deras inverkan för aboriginerna i dag är en hörnsten i kulturell kompetens.4

”Under tusentals år ockuperade Australiens ursprungliga invånare, aboriginerna och Torres Strait Islander, landområdena med mycket annorlunda gränser än i dag, centrerade på intima kulturella relationer med land och hav.

Den här kartan är ett försök att representera alla språk-, stam- eller nationsgrupper av Australiens ursprungsbefolkningar. Aboriginal- och Torres Strait Islander-grupper inkluderades på kartan baserat på publicerade resurser som var tillgängliga mellan 1988 och 1994 och som fastställer kulturella, språkliga och handelsmässiga gränser och relationer mellan grupperna. ”5

Utforska kartan mer i detalj.

Aboriginal Cultural Connections

För aboriginerna är kulturen den grund på vilken allt annat byggs.

Kulturen ligger till grund för alla aspekter av livet, bland annat kopplingar till familj och samhälle, koppling till Landet, uttrycket av värderingar, symboler, kulturella sedvänjor och traditionella och samtida former av kulturellt uttryck, till exempel aboriginska språk, ceremonier, kulturevenemang, sagoberättande, dans, musik och konst. Följande diagram belyser dessa viktiga kulturella förbindelser:

Aboriginal Kinship Ties

Aboriginals betraktar individer inom ett samhälle holistiskt. Aboriginerna förstår individen i förhållande till familjen, samhället, stammen, landet och de andliga varelserna i lore och drömmar. En persons fysiska, känslomässiga, sociala, andliga och kulturella behov och välbefinnande är intimt sammankopplade – de kan inte isoleras. Personen ses inte som separat utan i relation till och med andra. Ett aboriginskt perspektiv betraktar:

• personens relation till hela familjen – inte bara till föräldrar och syskon
• personens relation till samhället – inte bara till familjen
• personens relation till landet och de andliga varelser som bestämmer överlevnaden och innebörden.6

I aboriginska samhällen är släktskapsnätverken baserade på blodsrelationer, äktenskap, umgängesrelationer och andliga betydelser. En aboriginsk person har bröder, systrar, mamma, pappor, farbröder och mostrar, som tillkommer utöver relationer genom blod eller äktenskap. Aboriginska barn förstår att dessa personer är viktiga i deras liv – de är personer som stöder dem och som de kan lita på – de är familj. Dessa relationer upprätthålls genom engagemang i samhället. Även om de träffar varandra sällan beskriver aboriginer en närhet som existerar – ”som om jag såg henne igår”. Varje individ är viktig, har en roll att spela i samhället och accepteras för både sina styrkor och begränsningar. Att dela med sig är ett starkt främjat värde. Det finns en stark skyldighet att dela med sig om andra är i behov av hjälp. Familjen och ens skyldigheter gentemot familjen och samhället är viktigare än materiell vinning.7 Diagrammet nedan visar huvuddragen i en traditionell aboriginsk familjestruktur.8

Respekt för de äldre

Från en mycket ung ålder får aboriginska barn höra om sina relationer och kopplingar till andra och får lära sig att visa respekt för sina äldre. I aboriginska samhällen spelar de äldre en viktig ledarroll.9

En äldre är en identifierad och respekterad man eller kvinna inom samhället som har förtroendet, kunskapen och förståelsen för sin kultur och har tillåtelse att tala om den. De anses ofta kunna ge råd, erbjuda stöd och dela med sig av visdom på ett konfidentiellt sätt till andra medlemmar av samhället, särskilt yngre medlemmar.

Vissa äldre kallas moster eller farbror, men du bör bara använda dessa titlar när du har fått tillåtelse att göra det – att fråga är det bästa sättet att ta reda på om du får göra det eller inte. 10

Aboriginals andliga relation till landet

Aboriginals har en djup koppling till landet eller landskapet, vilket är centralt för deras andliga identitet. Denna koppling kvarstår trots att många aboriginer inte längre bor på sin mark. Aboriginerna beskriver landet som stödjande och tröstande, grundläggande för deras hälsa, deras relationer och deras kultur och identitet.

För aboriginerna är deras traditionella land och vad det representerar när det gäller deras historia, överlevnad, motståndskraft och kulturella och andliga identitet, något som de har mycket att vara stolta över. I den dominerande australiska kulturen betraktas mark som en vara som ska användas, åtnjutas och ägas – som en plats där man kan bygga ett hem, odla mat eller anlägga en park. Aboriginerna betraktar marken på ett annat sätt.

Aboriginernas andliga identitet och koppling till marken kommer till uttryck i drömtiden. I aboriginska kulturer berättar drömtiden om livets början. Olika aboriginska grupper har olika drömtidsberättelser, men alla lär ut aspekter som påverkar det dagliga livet. Drömtidsberättelserna lär aboriginerna om vikten av att dela med och ta hand om människorna i sitt samhälle, att vårda landet och om betydelsen av landet och dess varelser.

Drömtidsberättelserna förmedlar aboriginernas historia, deras förhållande till landet och deras andliga koppling. För aboriginerna är deras koppling till drömtiden fortfarande levande och viktig i dag och kommer att vara det även i framtiden. Den komplexa uppsättning andliga värderingar som utvecklats av aboriginerna och som är en del av drömtiden omfattar ”självkontroll, självtillit, mod, släktskap och vänskap, empati, en holistisk känsla av enhet och ömsesidigt beroende, vördnad för land och land och ett ansvar för andra ”11 .

Det följande diagrammet visar hur alla aspekter av livet för aboriginerna är sammankopplade genom den centrala betydelsen av land och andlighet.12

Aboriginal and Torres Strait Islander Flags

Aboriginal and Torres Strait Islander-flaggor är särskilt viktiga för aboriginerna. Flaggorna kan visa stolthet, visa stor respekt och ledarskap och kan främja läkning. Styrkan i de budskap som förmedlas av aboriginska och Torres Strait Islander-flaggor bör inte underskattas. Mainstreamorganisationer som visar upp aboriginal- och Torres Strait Islander-flaggor visar sitt stöd för aboriginer och personer från Torres Strait Islands. Att förstå flaggornas historia och betydelse och att visa flaggorna på lämpligt sätt är ett steg mot att skapa en kulturellt säker arbetsplats för aboriginsk personal.

Den aboriginska flaggan

Harold Thomas, en hyllad konstnär, medlem av de stulna generationerna och en Luritja-människa från Centralaustralien, designade den aboriginska flaggan. Flaggan utformades ursprungligen som en protestflagga för de aboriginska australiernas landrättighetsrörelse. Den är en symbol för identitet, enhet och aboriginska rättigheter.

Den aboriginska flaggan är horisontellt delad i lika stora halvor av svart (överst) och rött (nederst) med en gul cirkel i mitten. Den svarta delen representerar aboriginerna. Det röda representerar jorden och andliga relationer till jorden. Den gula färgen representerar solen, livets givare och beskyddare. Man bör vara noga med att hissa den aboriginska flaggan på rätt sätt, eftersom allvarliga förolämpningar har förekommit när flaggor har visats upp och ner.

Den aboriginska flaggan hissades för första gången i Adelaide på National Aboriginal Day den 12 juli 1971 och antogs nationellt 1972 när den hissades ovanför den aboriginska ”tältambassaden” i Canberra. År 1995 proklamerades flaggan som ”Australiens flagga” enligt Flags Act 1953, för att återspegla dess ökande betydelse i det australiska samhället.

The Torres Strait Islander Flag

The Torres Strait Islander flagga skapades som en symbol för enighet och identitet för Torres Strait Islanders folk. Den utformades av framlidne Bernard Namok, som då var en 15-årig student från Thursday Island. Den erkändes av Aboriginal and Torres Strait Islander Commission 1992. År 1995 proklamerades flaggan som ”Australiens flagga” enligt Flags Act 1953, för att återspegla dess ökande betydelse i det australiska samhället.

Torres Strait Islander-flaggan har tre horisontella färgade ränder, med grönt överst och nederst och blått i mitten, delade av tunna svarta linjer. Färgen grön representerar landet, den blå färgen havet och den svarta färgen representerar ursprungsbefolkningen. En vit dhari (huvudbonad) sitter i mitten med en femuddig vit stjärna under den. Dhari representerar folket på Torres Strait Islands. Stjärnan representerar de fem största ögrupperna och den vita färgen representerar fred. Stjärnan används i navigeringen och är också en viktig symbol för det sjöfarande folket i Torres Strait.13

.