Cedar Meadow Harness Shop Sign (2003)
Amish Baskets for Sale, Golden Ridge Road, Sherman (2014)
skyltar: ”Wholesome Valley Farms, Certified Organic Vegetables, Fruits, Herbs”; ”Rabbits For Sale”; Country Store on County Road (2003)
Personer från det gamla amish-samhället har flyttat till staden Smyrna i stort antal.
Amish Homesteads in Smyrna (2003)
Amish Farm in Stacyville (2014)
Ankomst 1996, hade amishsamhället vuxit från ett fåtal bosättare till cirka 80 personer i 12 familjer år 2002. Deras verksamhet för att bygga skjul, Sturdi-Built, har gett den lilla staden ett lokalt ekonomiskt uppsving.
2014 hade tio amishfamiljer bosatt sig i East Hodgdon. Nästan tjugo amishfamiljer hade etablerat gårdar i staden Sherman och dess omgivningar. År 2012 arrangerade familjerna en ladugårdsresning i Sherman, vilket resulterade i att en enorm struktur restes (se nedan) på bara några dagar. Plats för foton: Andra samhällen med amishboende är Fort Fairfield, Island Falls, Thorndike, Unity och Wales.
Amish Base and Silo in Sherman (2012)
Amish Barn and Silo in Sherman (2012)
Enligt en rapport från Portland Press Herald 2002,
Och medan amish i andra delar av landet är kända för att vara privata människor som inte vill ha något med omvärlden att göra, har amish i Smyrna gjort sig av med den bilden. De är vänliga mot alla besökare i deras samhälle. De gör affärer med icke-amiska människor. De tycker om att prata med andra om sitt hantverk, sina berättelser, sin historia och – för dem som är intresserade – sin andliga övertygelse.
”Det är inte alla amishsamhällen som är så här, och det är därför vi är här”, säger Benuel Esch, som flyttade till samhället för ett år sedan. ”Vi gillar att dela med oss av vår kultur och vittna för resten av samhället. Vi vill hålla oss åtskilda från världen, men vi blandar oss ganska mycket med utomstående. Vi har kommit fram till att det är bättre att gå på det man säger än att prata om det man gör.”
Amishernas historia har sina rötter i 1600-talets Schweiz, där en grupp människor som kallades anabaptisterna bröt sig loss från den tidens kristna läror. De ansåg, till skillnad från romerska katoliker, att vuxna, inte barn, skulle döpas.
Amish Houses on U.S. Rt. 2 in Smyrna (2012)
Amish Barn and Pasture on U.S. Rt. 2 (2012)
Amishsamhället är relativt självförsörjande. De betalar visserligen skatt, men deras barn går i sin egen skola till åttonde klass, varefter de flesta går med på familjens gård, eller företag. De använder varken bilar eller elektricitet, utan förlitar sig på äkta hästkraft för transporter och jordbruk.
Sturdi-Built Sheds on the County Road in Smyrna (2003)
Sturdi-Built, som sysselsätter hälften av männen i samhället, tillverkar ”mini-barns” eller förvaringsskjul. Andra företag är ett ekologiskt grönsaksstånd, en affär för lädervaror och hästselar, en liten cykelreparationsverkstad och en metallverkstad som levererar metallplåtar i alla färger för tak och sidospår till entreprenörer i hela delstaten.
”The Pioneer Place, USA” Country Store (2003)
Rustikala sängar och bord av timmerstockar finns i Country Store, som drivs av en amishfamilj. Butiken säljer mer till icke-amiska kunder än till amish.
Andra amishfamiljer har flyttat till Unity och Thorndike, rapporterade David Leaming i Morning Sentinel 2008. Han uppgav att ”amishfolket följer det kristna trossamfundet anabaptisterna, som är mest kända för sitt enkla liv, sin enkla klädsel och sitt motstånd mot moderna bekvämligheter”, enligt en av hans källor. Leaming citerar honom på följande sätt: ”Vår grundläggande tro liknar andra kristna trosriktningar, nämligen att Jesus dog för våra synder. Vi kommer inte att ha elektricitet i våra hem eller ha telefoner, tv-apparater eller använda datorer . . . .”
Tilläggsresurser
Goodman, Giselle. ”Gamla tider, ny attityd”. Portland Press Herald. July 7, 2002. posted on MaineToday.com.
Leaming, David. ”Maines senaste invandrare: Amish.” Morning Sentinel. Waterville, Me. October 22, 2008, s. A1.
”Putting Down Roots: Amish find a home in rugged Maine”, Boston Globe, Sarah Schweitzer, 2 februari 2005.
”Profiles in Rural Maine”, allmainematters.com, Ken Anderson, Vol. 1 No. 9, September 2006.
”Fort Fairfield and Easton Welcome Amish Families to Their Communities”, Fort Fairfield Journal, David Deschesne.
”Amish in Fort Fairfield”, 17 mars 2011, WLBZ2.
”Amish families reviving farms in Thorndike, Unity”, Bangor Daily News, Walter Griffin, 23 oktober 2009.
”Living in Unity”, Boston Globe, Sarah Schweitzer, 29 november 2009.
”Maine’s latest immigrants: Amish”, Morning Sentinel, David Leaming, 17 mars 2010.