Chibcha, även kallad Muisca, sydamerikanska indianer som vid tiden för den spanska erövringen bodde i de höga dalarna kring de moderna städerna Bogotá och Tunja i Colombia. Med en befolkning på över 500 000 personer var de kända för att vara mer centraliserade politiskt än något annat sydamerikanskt folk utanför inkariket. Många små distrikt, vart och ett med sin egen hövding, hade genom erövringar och allianser konsoliderats till två större stater och flera mindre stater, var och en ledd av en ärftlig härskare. Även om dessa stater inte var särskilt stabila verkar det klart att spanjorernas ankomst avbröt utvecklingen av ännu större politiska enheter. Deras politiska struktur krossades på 1500-talet. På 1700-talet upphörde deras språk att talas och chibcha assimilerades med resten av befolkningen.
Chibcha-samhället byggde på en ekonomi som kännetecknades av ett intensivt jordbruk, en mängd olika hantverk och en betydande handel. Veckomarknader i de större byarna underlättade utbytet av jordbruksprodukter, keramik och bomullstyg, och handeln med grannfolken gav guld som användes flitigt till prydnadsföremål och offergåvor. Användningen av guld var ett privilegium för överklassen, som också transporterades i bärsäckar och visade stor vördnad. Eftersom härstamningen var matrilineär efterträddes hövdingar och religiösa ledare av sina systrars söner, även om mark ärvdes patrilineärt. Arvingar till viktiga ämbeten genomgick långa perioder (6 till 12 år) av fasta och avskildhet som förberedelse för sina framtida uppgifter.
Religionen dominerades av ett ärftligt men oorganiserat prästerskap som underhöll ett stort antal tempel och helgedomar och höll genomarbetade men sällan förekommande offentliga ceremonier. Offer, särskilt av guld och tyg, var en framträdande del av alla religiösa observationer, och vid speciella tillfällen offrades människor till solen.