De som finns i Makran är små stenbyggnader som ligger i grupper på bergssidorna. Sådana kullar kallas i allmänhet Damba Koh av folket och tillskrivs inte sällan Bahman (Artaxerxes Longimanus). Utgrävningar som genomfördes av major Mockler ledde till upptäckten av byggnader vid Sutkagen Dor, en plats cirka 40 mil nordväst om Gwadar, som han ansåg vara rester av tempel eller vattenverk. Husen var byggda av bakat tegel eller sten, och en stor lerkruka grävdes upp i ett hörn, medan keramikfragment, kalkbitar och flintknivar var vanliga överallt. I Jiwnri och på en plats som kallas Gati, sex mil från Gwadar, upptäckte major Mockler många små hus, ovala eller fyrkantiga till formen och byggda av sten som tagits från kullarnas yta. Bättre exemplar än de i Jiwnri sågs dock i Damba Koh sydost om Dashtian i persiska Makran, och i dem hittades olika typer av lerkärl, ler- och stenpärlor, slipstenar, stenar för att slipa knivar, en snäckring, bitar av repmönstrad keramik, en klump av järnoxid och ett mynt. Det senare verkade vara av grekiskt eller baktriskt ursprung.
I de elva högar som öppnades vid Jiwnri upptäcktes kärl som innehöll ben, järnrester, stenar för att vässa knivar, kopparararmband och snäckorprydnader och liknande fynd gjordes vid Gati. Den slutsats som major Mockler kom fram till var att platserna hade använts för begravningsändamål, de avlidnas ben placerades ibland i en lerkruka, men oftast på golvet i stumpen. Krukor som innehöll mat, vapen och ibland en lampa var följeslagare till liket, som uppenbarligen exponerades före begravningen. Enligt Sir Thomas Holdichs åsikt är strukturerna möjligen kvarlevor från de dravidiska raserna, som spreds österut när de fördrevs av semiterna från Chaldaea.
Den gamla högen, 3 mil väster om Turbat, till vilken folket har gett namnet Bahmani, efter Bahman, sonen till Asfandiar, hjälten i Shahnama, är uppenbarligen av samma typ som den vid Sutkagen Dor. Den är täckt av keramik, men grunda utgrävningar som gjordes 1903 avslöjade ingenting av intresse. Namn från Shahnama återfinns i de gamla karezes (underjordiska kanaler) i Kech som kallas Kausi och Khusrawi efter kungarna Kaus och Kai Khusrau. Den sistnämnda är särskilt intressant i ljuset av de bevis som ges i Shahnama där Kai Khusrau omnämns som den som åstadkom stora förbättringar av jordbruksförhållandena i landet. Khusrawi kares är också känd som Uzzai. Båda är fortfarande i drift och deras längd är okänd, men när de lokala odlarna rengör Khusrawi karesens bädd uppger de att de har följt kanalen upp till Dokurm-strömmen, som den passerar under, och funnit att den var täckt med platta stenplattor som stöddes av pelare som i sin tur vilade på en båge över det rinnande vattnet. En annan karez av intresse är den i Kalatuk som kallas Sad-o-bad, ett namn som sägs vara en förvanskning av Saadabad. Enligt lokala berättelser grävdes den ut av en av de arabiska generalerna Saad-bin-Ali Wiqas på kalifen Omars tid.