Vem var Konfucius?
Konfucius, även känd som Kong Qiu eller K’ung Fu-tzu, var en kinesisk filosof, lärare och politisk person. Hans läror, som finns bevarade i Analekterna, inriktade sig på att skapa etiska modeller för interaktion inom familjen och i det offentliga livet och på att fastställa utbildningsnormer. Efter hans död blev Konfucius den officiella kejserliga filosofin i Kina, som var ytterst inflytelserik under Han-, Tang- och Songdynastierna.
Främre liv och familj
Konfucius föddes troligen 551 f.Kr. (månkalendern) i nuvarande Qufu, Shandongprovinsen, Kina.
Det är inte mycket känt om Konfucius’ barndom. Records of the Historian, skriven av Ssu-ma Chi’en (född 145 f.Kr., död 86 f.Kr.) erbjuder den mest detaljerade beskrivningen av Konfucius liv. Vissa samtida historiker är dock skeptiska till uppteckningens riktighet och betraktar den som en myt, inte ett faktum.
Enligt Records of the Historian föddes Konfucius in i en kunglig familj i Chou-dynastin. Andra redogörelser beskriver honom som född i fattigdom. Det som är oomtvistat om Konfucius liv är att han existerade under en tid av ideologisk kris i Kina.
Konfucianism
Konfucianism är den världsåskådning om politik, utbildning och etik som lärdes ut av Konfucius och hans anhängare på femte och sjätte århundradet f.Kr.Även om konfucianismen inte är en organiserad religion ger den regler för att tänka och leva som fokuserar på kärlek till mänskligheten, dyrkan av förfäderna, respekt för de äldre, självdisciplin och anpassning till ritualer.
Från och med det fjärde århundradet f.Kr, Konfucius betraktades som en visman som hade förtjänat ett större erkännande på sin tid. På andra århundradet före Kristus, under Kinas första Han-dynastin, blev hans idéer grunden för statsideologin. Idag anses Konfucius allmänt vara en av de mest inflytelserika lärarna i Kinas historia. Filosofierna följs fortfarande av många människor som lever i Kina idag och har påverkat tänkandet i Japan, Korea och Vietnam.
Konfucius’ trosuppfattningar, filosofi och läror
Under det sjätte århundradet f.Kr. undergrävde konkurrerande kinesiska stater auktoriteten hos Chou-imperiet, som hade haft det högsta styret i över 500 år. Traditionella kinesiska principer började försämras, vilket resulterade i en period av moralisk nedgång. Konfucius såg en möjlighet – och en skyldighet – att stärka de samhälleliga värdena medkänsla och tradition.
Den gyllene regeln
Konfucius samhällsfilosofi byggde i första hand på principen om ”ren” eller ”att älska andra” samtidigt som han utövade självdisciplin. Han ansåg att ren kunde omsättas i handling med hjälp av den gyllene regeln: ”Vad du inte önskar för dig själv, det ska du inte göra mot andra”. (Lunyu 12.2, 6.30).
Om politik
Konfucius politiska uppfattningar byggde på samma sätt på begreppet självdisciplin. Han ansåg att en ledare måste utöva självdisciplin för att kunna förbli ödmjuk och behandla sina anhängare med medkänsla. På så sätt skulle ledarna leda genom ett positivt exempel. Enligt Konfucius kunde ledarna motivera sina undersåtar att följa lagen genom att lära dem dygd och den förenande kraften i rituell anständighet.
Om utbildning
Konfucius utbildningsfilosofi fokuserade på de ”sex konsterna”: bågskytte, kalligrafi, beräkning, musik, vagnkörning och ritual. För Konfucius var huvudsyftet med att vara utbildare att lära människor att leva med integritet. Genom sin undervisning strävade han efter att återuppliva de traditionella värdena välvilja, anständighet och ritual i det kinesiska samhället.
Böcker av Konfucius
Konfucius tillskrivs skulden för att ha skrivit och redigerat några av de mest inflytelserika traditionella kinesiska klassikerna.
”Konfucius’ Analekter”
Lunyu, som redogör för Konfucius filosofiska och politiska uppfattningar, tros ha sammanställts av hans lärjungar. Den är en av konfucianismens ”fyra böcker” som den kinesiske filosofen Zhu Xi, en självutnämnd nykonfucianist, publicerade som Sishu år 1190. Lunyu fick ett långtgående inflytande och översattes senare till engelska under titeln The Analects of Confucius.
Andra böcker av Konfucius inkluderar en omarbetning av Odesboken samt en revidering av den historiska Book of Documents. Han sammanställde också en historisk redogörelse för de tolv hertigarna av Lu, kallad Vår- och höstannaler.
Död
Konfucius dog den 21 november 479 f.Kr. i Qufu i Kina, ett år efter att ha förlorat sin son, Tzu-lu, i strid. Vid sin död var Konfucius övertygad om att hans läror inte hade haft någon större inverkan på den kinesiska kulturen, trots att hans läror skulle komma att bli Kinas officiella kejserliga filosofi. Hans anhängare höll en begravning och inrättade en sorgeperiod till hans ära.
Se ”Konfucius: Words of Wisdom” på HISTORY Vault
