Obsah
1. Úvod
2.1 Společenství, identita a stabilita v kontrastu s individuální svobodou
2.2 Technologie využívané k ovládání společnosti
2.3 Nebezpečí genetického inženýrství
2.4 Zneužití psychologického podmiňování
2.5 Promiskuita k dosažení štěstí
2.6 Extrémní honba za štěstím prostřednictvím drog a bezmyšlenkovité spotřeby
2.7 Zničení instituce „rodina“
2.8 Důmyslný kastovní systém v Brave New World
2.9 Nebezpečí všemocného totalitního státu
2.10 Neslučitelnost štěstí a pravdy
3. Jaké jsou náklady a přínosy společnosti podobné té románové
4. Jak můžeme zabránit tomu, aby se naše společnost stala Brave New World? Bibliografie
Úvod
Jako utopický román popisuje Aldous Huxley v Brave New World budoucnost včetně událostí, které se většině Huxleyho současníků musely zdát fantastické a dokonce nereálné. Dnes se však většina těchto věcí již nezdá tak fantastická a některé z nich se staly skutečností – alespoň do určité míry. Sám Aldous Huxley řekl, že „tématem Brave New World je pokrok vědy, jak ovlivňuje lidské jedince“ (napsáno v předmluvě Brave New World). Tento článek se zaměří na několik různých a podle mého názoru důležitých témat románu a také se podívá na to, jak se mnohé z románových „vizí“ staly skutečností v dnešní době.
Prvním tématem, o kterém bude řeč, je kontrast mezi heslem Světového státu „Společenství, identita a stabilita“ a svobodou jednotlivce. Poté se článek zaměří na technologie používané k ovládání společnosti v Brave New World a na nebezpečí genetického inženýrství. Důležitým tématem, kterému se budeme věnovat, je také zneužívání psychologického podmiňování, promiskuita používaná k zajištění štěstí a extrémní honba za štěstím prostřednictvím drog a bezmyšlenkovitého konzumu. Poté se budu zabývat zničením rodiny, důmyslným kastovním systémem v Brave New World, nebezpečím všemocného totalitního státu a nakonec neslučitelností štěstí a pravdy.
Po bližším pohledu na jednotlivá témata uvedu, nakolik se určité téma stalo realitou v dnešní době, a esej uzavřu otázkou: „Jaké jsou náklady společnosti jako v Brave New World a jak můžeme zabránit tomu, aby se věci jako v románu staly realitou v naší dnešní společnosti?“
2.1 Společenství, identita a stabilita v kontrastu s individuální svobodou
Mottem světového státu v románu Brave New World je „společenství, identita a stabilita“ a většina věcí, které vláda dělá, se točí kolem těchto tří pojmů. Společenství je chápáno jako výsledek identity a stability a je ho dosahováno také prostřednictvím „náboženství“, které nabádá lidi k dosažení solidarity prostřednictvím sexuálních orgií. Společenství je také dosaženo tím, že život občanů je organizován tak dokonalým způsobem, že člověk není téměř nikdy sám a musí se přizpůsobit masám.
Identita je v románu většinou výsledkem genetického inženýrství. Stát používá hypnopedii a behaviorismus, aby podmínil své občany a dal jim identitu, která je žádoucí – alespoň pro stát. Společnost v románu je rozdělena do pěti tříd a do dědičných sociálních skupin a stát také ovlivňuje identitu svých občanů tím, že je učí konformitě. Kdo se v Brave New World cítí být jiný (jako Bernard Marx nebo divoch John), téměř okamžitě se cítí jako vyvrhel a je ostatními lidmi silně kritizován. Dá se říci, že heslo státu je zcela neslučitelné se svobodou jednotlivce. Ve společnosti není prostor pro individuální myšlení ani svobodu, nikdo nikdy nemůže být sám, a protože lidé dělají jen to, co je jim předepsáno, na individuální svobodu ani nepomyslí – vlastně o sobě téměř vůbec nepřemýšlejí.
Celá společnost v románu je organizována tak, aby zajistila stabilitu. Je rozdělena do kastovního systému a vláda se všemi prostředky snaží udržet své obyvatele šťastné. Také systém klonování zajišťuje stabilitu, protože geneticky identičtí „jedinci“ se s menší pravděpodobností dostanou do konfliktu mezi sebou nebo se systémem. Citace ředitele ukazuje, že klonování a stabilita spolu úzce souvisejí: „Bokanovského proces je jedním z hlavních nástrojů společenské stability“. Stabilita v románu znamená minimalizaci rizik, konfliktů a především změn. Světoví kontroloři se zoufale snaží vyhnout jakékoli změně, protože se domnívají, že změna podkopává stabilitu. Proto i když činí „pokrok“ jedním z klíčových rysů Světového státu, ve skutečnosti se drží již používaných technologií a snaží se zabránit pokroku ve vědeckém výzkumu.
Jak je to dnes
Státní heslo „společenství, identita a stabilita“ se stalo skutečností jen do určité míry. V dnešní společnosti je stále velmi rozšířený individualismus. Stejně jako v románu se však vláda, alespoň na západní polokouli, snaží vnutit svým lidem určitý druh společenství, například školy. K poměrům jako v románu však máme ještě daleko. Kromě toho se i dnes stává aktuálním bod, že identita je ovlivňována prostřednictvím genetického inženýrství. Podrobněji se tomu budu věnovat později, až se budu zabývat tématem genetického inženýrství. Stabilita je také pojem, který je dnes důležitý – téměř ve všech zemích. Každý vůdce (nebo vedoucí strana) chce stabilitu a snaží se jí dosáhnout různými opatřeními. Ve srovnání s Brave New World je zajímavé, že většina dnešních států, které chtějí dosáhnout stability a mít kontrolu nad svými občany, se je snaží spíše zastrašit, než aby se je snažila za každou cenu udržet spokojené. A přestože dnes již neexistuje tradiční třídní systém, většina společností je stále rozdělena na třídy, i když to někteří lidé popírají.
2.2 Technologie používané k ovládání společnosti
V Brave New World jsou důležité pouze vědy, které přímo ovlivňují lidské jedince. Huxley nepíše o vědách, jako je jaderná energie, i když toho ve svém pozdějším díle Brave New World Revisited lituje. Píše o biologii, fyziologii, chemii a psychologii. Světový stát všechny tyto vědy využívá k vytvoření stability, identity a společenství. Biologii a fyziologii využívá ke genetickému inženýrství a klonování a chemii k výrobě Somy, zázračné drogy. Kromě toho používají psychologii pro hypnopedii a behaviorismus, aby podmiňovali lidi.
Vládci používají všechny tyto vědy, ale nejsou otevřeni pokroku, protože změna pro ně znamená ohrožení stability. Nové vědecké objevy jsou utajovány a lidé, kteří na nich pracovali, jsou velmi přísně kontrolováni. Mezi vědou a technikou v Brave New World je rozdíl, který je třeba mít na paměti. To, co používá a prosazuje Světový stát, není věda. Je to technologie, která se ukázala jako produktivní, a stát nezvyšuje vědecký výzkum, ale chce zachovat současné podmínky, protože nemůže kontrolovat, co by vědecký výzkum mohl objevit.
Jak je to dnes
Dnes jsou všechny vědy mnohem pokročilejší než v Huxleyho době. V mnoha ohledech ovlivňují lidský život, ale neovlivňují ho tak negativně, jak předpovídal Huxley. Klonování postupuje obrovskou rychlostí a chemický průmysl vyrábí tolik léků, že je téměř nemožné je sledovat. Také psychologie se stala vědou, která se dokáže vypořádat s mnoha psychickými problémy, které lidé zažívají, a léčit téměř všechny duševní choroby. V konečném důsledku lze tedy říci, že vědy dnes ovlivňují lidské jedince mnoha způsoby, ale na rozdíl od románu je dnes vědci většinou využívají k pomoci lidem a k léčení nemocí – s výjimkou případů, kdy jsou využívány k výrobě chemických a biologických zbraní.
Je však důležité mít na paměti, že vědy jsou tak pokročilé, že by je lidé mohli snadno využít k ovládnutí společnosti – stejně jako v Brave New World. Podle mého názoru je velmi důležité, aby určití nezávislí odborníci (nejen vláda) kontrolovali vědu a realisticky posuzovali důsledky každého vědeckého vynálezu. Není divu, že klonování ovce „Dolly“ ve Velké Británii vyvolalo rozruch mezi vědci i lidmi s etickými obavami. I když stát zatím vědu nepoužívá k manipulaci a kontrole lidí, je třeba ji kontrolovat, aby nedošlo k jejímu zneužití.
2.3 Nebezpečí genetického inženýrství
Genetické inženýrství znamená manipulaci s RNA a/nebo DNA genů s cílem určit základní dědičné vlastnosti života. V románu jsou lidé vyráběni a šlechtěni v lahvích způsobem, který se znepokojivě podobá hromadné výrobě zboží. Světový stát produkuje pouze vypočtený potřebný počet pracovníků určité kasty a tím zabraňuje přelidnění a sociální nestabilitě. DNA je manipulována určitým způsobem (tj. přidáním alkoholu nebo chemických přísad), aby vznikli buď velmi inteligentní (Alfy), nebo velmi hloupí (Epsilony) lidé. Standardizace je klíčem k masové výrobě a standardizována je i tvorba lidského života.
Tvorba člověka je odtržena od emocí a rodiny (které jsou považovány za obscénní) a stát má naprostou kontrolu nad tím, kolik občanů chce na povrchu země mít. Může snížit nebo přidat jakýkoli konkrétní počet lidí, pokud chce, a to mu dává naprostou kontrolu nad společností. Možnosti genetického inženýrství v Brave New World přesahují hranice představivosti a vyvolávají zvídavé otázky. Na jednom místě románu se divoch ptá Správce světa, proč prostě nevyrobí lidi Alfa Plus, když mají tu možnost, ale Mond mu odpoví, že stabilní společnost potřebuje rovnováhu mezi inteligentními a hloupými lidmi, že dokonalá společnost je vlastně jako ledovec – s jednou devítinou na vrcholu, což jsou velmi chytří lidé, a širokou masou, která je pouze podmíněna tím, že dělá svou hloupou práci a neklade si otázky. Mond také uvádí příklad slavného „kyperského experimentu“. V tomto experimentu se na vzdáleném ostrově pokusili vytvořit společnost složenou výhradně z alfa plusů. Výsledkem bylo, že nikdo nechtěl dělat „nudnou“ práci a skončilo to občanskou válkou s mnoha mrtvými. Závěrem lze říci, že genetické inženýrství je jedním z nejmocnějších nástrojů státu k ovládání společnosti a udržování stability.
Jak je to dnes
Dnes klonovací průmysl postupuje velmi rychle. Ženy již používají umělé oplodnění a mohou si vybrat vlastnosti, které chtějí, aby jejich děti měly (v závislosti na dárci spermatu). Také chemické přísady lze používat již dnes a zvířata byla úspěšně klonována již před pěti lety. Není mnoho kontroverznějších a diskutovanějších témat, než je dnes klonování. Někteří lidé chtějí klonování využívat pouze pro vědecký výzkum a tvrdí, že by to byl nesmírně užitečný nástroj pro boj s nemocemi a hledání nových léků na genetické choroby. Většina kritiků však varuje, že pokud by klonování bylo povoleno – byť jen pro experimentální účely -, trvalo by jen krátce, než by ho lidé zneužili ke klonování lidských bytostí stejně jako ve filmu Brave New World. Žádné jiné téma nevyvolává tolik etických diskusí a je velmi obtížné předvídat, kam tyto diskuse povedou. Vzhledem k tomu, že s klonováním je spojen obrovský průmysl, znamená to, že lobby za klonování bude sílit a stále více lidí bude přesvědčeno, že klonování by jim – nebo jejich postiženému dítěti, které nutně potřebuje novou ledvinu – mohlo skutečně pomoci. Je však důležité mít na paměti, že existují různé oblasti genetického inženýrství. Zatímco někteří lidé mohou považovat myšlenku klonování lidských bytostí za hroznou věc, výzkum kmenových buněk podporuje mnoho lidí jako způsob léčby nemocí a jako důležitou oblast lékařského výzkumu. Stejně jako u ostatních výše zmíněných vědních oborů je však nesmírně důležité kontrolovat vše, co se v oblasti klonování děje, a mít pevně stanovené hranice.
Většina dnešních světových vůdců, jako například americký prezident George W. Bush, klonování naprosto odmítá, především proto, že je v rozporu s jejich náboženským a etickým přesvědčením. Slavné osobnosti jako Michael J. Fox a Christopher Reeve však výzkum kmenových buněk podporují jako způsob, jak pomoci sobě i ostatním, kteří trpí některými nemocemi. Podle mého názoru je velmi obtížné najít kompromis mezi těmito různými názory a je také obtížné vyznačit hranice v oblasti s tolika šedými zónami.
2.4 Zneužití psychologické podmíněnosti
V Brave New World je každý člověk podmíněn tak, aby vyhovoval potřebám společnosti a aby ho bavila práce, kterou bude muset vykonávat až do své smrti. Jedním z nástrojů podmiňování lidí je biologické podmiňování. To znamená, že se do lahví přidávají určité chemikálie nebo se lahve roztáčejí, aby se embrya připravila na úroveň síly, inteligence a schopností pro danou práci. Dalším mocným nástrojem k podmiňování lidí je psychologické podmiňování. Počínaje batolaty jsou lidé pomocí behaviorismu podmiňováni k tomu, aby měli rádi nebo neměli rádi určité věci. A učení ve spánku, hypnopedie, se používá k formování sociálního vědomí dítěte a k jeho zařazení do společenské kasty. Jsou podmiňovány, aby byly spokojeny se svým životem, aby respektovaly lidi z vyšších a nižších kast a aby nezpochybňovaly Světový stát.
Děti jsou navíc učeny, že individuální myšlení je špatné a že dobře se cítí jen ve společenství. Společnost vymývá svým občanům mozky v každé fázi jejich vývoje a dalo by se říci, že lidé v románu nejsou lidé, ale pouhé automaty. Lidé v románu jsou také podmíněni, aby se stali součástí konzumní společnosti, a mohou být podmíněni, aby se jim líbily určité věci (které budou později spotřebovávat) nebo aby se jim líbila určitá místa (aby mohli spotřebovávat dopravní prostředky).
Jak je to dnes
Lidé jsou dnes rozhodně méně podmíněni než automaty v Brave New World.
Jisté podobnosti mezi Světovým státem a naší dnešní společností však existují. Lidé se dnes stále rodí do určitých tříd a je pro ně nepravděpodobné, že by třídní úroveň změnili. Rodina a společnost (zejména školy) jim vštěpují, že musí přijmout svou třídu a společenské postavení. Takže i když na nás dnes vláda nepoužívá hypnopedii (dnes se používá k tomu, aby se děti nepočůrávaly v posteli, nebo u lidí, kteří se zoufale snaží naučit nové věci ve spánku) a behaviorismus, stále se dá mluvit o podmiňování v naší společnosti.
Naproti tomu se psychologické triky a opatření používají například v době války nebo u zločinců. Váleční zajatci jsou vystaveni neustálému stresu nebo mučení („pavlovovské metody“), aby se nakonec zlomili a přiznali, co po nich utlačovatel chce. V minulosti se používaly i jiné psychologické triky k ovlivňování lidí nebo k jejich přesvědčování o určité ideologii. Hitler například pořádal své projevy a mítinky vždy v nočních hodinách, protože si byl vědom toho, že lidskou mysl je mnohem snazší přesvědčit a infiltrovat, když je unavená nebo ve stresu.
Režisér na straně 7 v románu
.