Mezi některými křesťany je běžné vyjádření, že žijeme ve věku milosti. Když se jich zeptáte, co tímto výrokem myslí, často se zmíní o tom, že žijeme ve věku, kdy Bůh stále uděluje milost těm, kdo hledají spasení skrze jeho Syna. Stejně tak jsou někteří, kteří tuto frázi spojují s časovým obdobím, které dispenzacionalisté označují jako věk církve. Z tohoto důvodu se budeme snažit zjistit, co znamená věk milosti a zda se v něm stále nacházíme.
Co je to milost?
Nejprve je třeba zjistit, co o milosti říká Bible. Následující verše nám o milosti říkají:
Ale Bůh, který je bohatý v milosrdenství, pro svou velikou lásku, kterou si nás zamiloval, i když jsme byli mrtví v hříších, oživil nás spolu s Kristem, (milostí jste spaseni) a spolu s ním nás vzkřísil a usadil v nebesích v Kristu Ježíši: aby v budoucích věcích ukázal nesmírné bohatství své milosti ve své laskavosti k nám skrze Krista Ježíše. Neboť milostí jste spaseni skrze víru, a to ne sami od sebe, je to dar Boží: Ne ze skutků, aby se nikdo nechlubil. (Efezským 2,4-9)
Z těchto veršů vyplývají následující informace o milosti:
- Jsme spaseni milostí skrze víru v Krista (viz také Jud 1,3-4; Žid 13,9; Jk 4,6)
- Bůh nám ukázal bohatství své milosti skrze Ježíše Krista (viz také Jan 1,14-17; Skutky 15,12):11; Římanům 3,23-24; Titovi 3,7)
- Boží milost je dar spasení (viz také Přísloví 3,34; Efezským 4,7; Židům 4,7):16)
Když si to všechno dáme dohromady, zjistíme, že těžiště Boží milosti spočívá v tom, co Kristus udělal na kříži. Proto někteří lidé definují věk milosti jako časové období, které začalo Kristovou smrtí na kříži (Ef 3,1-6) Mnozí dispenzacionalisté jej definují jako věk církve, ve kterém se nacházíme dnes.
Je milost časově specifická?
Přijde den, kdy spasení skrze Krista již nebude dostupné (Iz 55,6; Sk 17,29-31; Ř 13,11; Ef 1,9-10; 2Te 2,1-12). Mnozí to považují za konec věku milosti. Mnoho lidí věří, že tento věk skončí při vzkříšení. Bible však popisuje zbytek Židů, kteří budou zachráněni během sedmiletého období soužení a zachráněni při druhém příchodu Krista (Mt 24; Zj 7; Zj 19,11-21).
Dalším faktorem, který je třeba vzít v úvahu, je skutečnost, že před Kristovou smrtí na kříži byl v praxi uplatňován obětní systém zákona daný prostřednictvím Mojžíše (Jan 1,17). Mnozí včetně dispenzacionalistů to nazývají věkem zákona. Pochopení biblických časových období neboli dispenzací je pro studium Bible zásadní, abychom porozuměli souvislostem toho, co je psáno. Naznačovat však, že lidé jsou spaseni milostí pouze od doby, kdy Kristus zemřel na kříži, až do vzkříšení, není správné.
Pokud bylo spasení skrze Zákon před Kristovou smrtí, pak je mnoho míst v Bibli nesprávných. Jako příklad lze uvést Římanům 3,19-20; Římanům 7; Galaťanům 2,16-21; Efezským 2,9; Titovi 3,5. V této souvislosti je třeba uvést několik příkladů. Pokud tedy skutky Zákona nepřinášely spasení, jak potom mohli být lidé spaseni před Kristovou smrtí na kříži? Odpověď zní: stejným způsobem, jakým se lidé spasili po jeho smrti na kříži, tedy vírou.
Před křížem se lidé spasili vírou, že Bůh pošle Spasitele, aby zemřel za jejich hříchy. Nejvýznamnějším příkladem je Abraham, když uvěřil tomu, co mu Bůh řekl, a Abrahamovi to bylo uznáno za spravedlnost takto:
Poté se stalo slovo Hospodinovo k Abramovi ve vidění: „Neboj se, Abrame, já jsem tvůj štít a tvá převeliká odměna. Abram řekl: „Panovníku Hospodine, co mi chceš dát, když odcházím bezdětný a správcem mého domu je tento Eliezer z Damašku? Abram odpověděl: „Hle, mně jsi nedal žádné potomstvo, a hle, ten, kdo se narodil v mém domě, je mým dědicem. A hle, stalo se k němu slovo Hospodinovo: „Tento nebude tvým dědicem, ale ten, který vzejde z tvých útrob, bude tvým dědicem.“ A tak se stalo, že Hospodin řekl: „Nebude to tvůj dědic. I vyvedl ho ven a řekl: „Podívej se nyní k nebi a řekni hvězdy, umíš-li je spočítat.“ A řekl mu: „Takové bude tvé potomstvo.“ A on řekl: „Takové bude tvé potomstvo. A on uvěřil v Hospodina a ten mu to počítal za spravedlnost. (Genesis 15,1-6)
Co tedy řekneme, že Abraham, náš otec, co se týče těla, našel? Neboť kdyby byl Abraham ospravedlněn ze skutků, měl by se čím chlubit, ale ne před Bohem. Nebo co praví Písmo? Abraham uvěřil Bohu a bylo mu to počítáno za spravedlnost. (Římanům 4,1-3)
Další verše popisující spasení v Kristu před jeho příchodem jsou následující: Genesis 3,15; Genesis 15,1-6; Lukáš 24,25-27.44-47; Skutky 3,18-24; Římanům 4,1-16; Židům 11,4; 1. Petr 1,10-12.
Vidíme, že před křížem byli lidé spaseni vírou v Krista, který měl přijít a zemřít. V době ukřižování se lidé spasili vírou v Krista, kterého viděli zemřít na kříži (2Pt 1,16-17). Po kříži se lidé spasí vírou v Krista, který zemřel na kříži.
Vzhledem k těmto věcem nazývat církevní věk věkem milosti opravdu není správné. Boží milost působila již před založením světa (Mt 13,34-35; Mt 25,31-34; L 11,47-51; Ef 1,3-7; 1Pt 1,18-21). Bůh nás miloval natolik, že ještě před hříchem člověka v zahradě měl plán, o kterém věděl, že se stane (Římanům 8,26-30).
Bůh zajistil cestu spasení, která jednoho dne skončí. Proto je důležité, aby každý, kdo ještě neuvěřil Kristu, tak učinil co nejdříve. Nevíme, kdy milost přestane být dostupná. Až ten den přijde, věk milosti skončí.
Závěr
Boží milost se projevila tím, že Bůh nabídl svého Syna, aby zemřel na kříži jako platbu za naše hříchy. Někteří lidé věří, že věk milosti je časový úsek, který začal, když Kristus zemřel na kříži, a skončí vzkříšením. Lidé, kteří žili před Kristovou smrtí, v době Kristovy smrti a po Kristově smrti, jsou všichni spaseni Boží milostí skrze víru v Krista, kterého známe jako Ježíše. Nyní se nacházíme ve věku milosti, ale až věk milosti skončí, spasení již nebude dostupné. Proto je důležité, aby každý, kdo ještě neuvěřil Kristu, tak učinil co nejdříve, protože nevíme, zda zítra nebude pozdě.
Článek Dr. Michaela L. Williamse
Dr. Michael L. Williams je pastor, autor, křesťanský pedagog a biblický poradce, který slouží ve službě od března roku 2000. Dr. Mike je držitelem bakalářského až magisterského titulu v oboru křesťanské výchovy a dříve pracoval jako zdravotní sestra. Dr. Mike je starším pastorem společnosti Selah Mountain Ministries, kterou založil v březnu 2010 v Albuquerque v Novém Mexiku v USA (selahmountain.org). Kromě poradenství učí, jak biblicky překonávat životní problémy v tématech, jako je zvládání hněvu, manželství, závislosti a další témata obvykle označovaná jako duševní nemoci. Dr. Mike také píše na stránkách What Christians Want To Know. Dr. Mike žije se svou manželkou Pamelou Roseovou a dospělou dcerou Hollie Roseovou. S Pamelou mají i další dospělé děti a několik vnoučat. Více informací o Dr. Mikeovi se dozvíte na webových stránkách jeho osobní služby Wisdom4Today
.