PočátkyEdit
Křížovou výpravu na kampusu pro Krista založili v roce 1951 na Kalifornské univerzitě v Los Angeles Bill Bright a Vonette Zachary Brightová jako službu pro univerzitní studenty. Podle historika Johna G. Turnera byli Bill Bright a Vonette Zachary Brightová ovlivněni a vedeni Henriettou Mearsovou, ředitelkou křesťanské výchovy v Prvním presbyteriánském kostele v Hollywoodu. Kromě toho byl Bill Bright ovlivněn také teologií a učením významného amerického evangelisty Billyho Grahama. Během studia na Fullerově teologickém semináři pocítil Bright to, co považoval za Boží volání, aby oslovil univerzitní studenty. Bright zanechal studií na Fullerově univerzitě a založil v kampusu UCLA křížovou výpravu (Campus Crusade).
Do roku 1952 křížová výprava obrátila 250 studentů UCLA včetně desetibojaře a budoucího filmového herce Rafera Johnsona. Se založením dalších poboček Campus Crusade na jiných univerzitách najala služba šest zaměstnanců. V roce 1956 Bright vytvořil dvacetiminutovou evangelizační prezentaci s názvem „Boží plán pro váš život“, která udala tón evangelizačním a učednickým programům Campus Crusade. V roce 1953 si Campus Crusade pronajala malou kancelář na Westwood Avenue v Los Angeles, která sloužila jako sídlo organizace až do 60. let. Podle Turnera způsobila expanze Cru po univerzitních kampusech v USA v 50. a 60. letech 20. století třenice s existujícími křesťanskými univerzitními skupinami včetně InterVarsity Christian Fellowship a liberálními univerzitními kaplany.
Podle Turnera měla Campus Crusade konzervativní evangelikální a antikomunistickou orientaci. Zatímco Bill Bright zpočátku pěstoval přátelské vztahy s fundamentalistickou Univerzitou Boba Jonese (BJU), Brightovy vztahy s Bobem Jonesem starším a jeho synem Bobem Jonesem mladším se zhoršily poté, co se první z nich postavil na stranu Billyho Grahama, který během své křížové výpravy v New Yorku v roce 1957 přijal sponzorství liberálních protestantů. V důsledku toho Bob Jones University ukončila podporu Campus Crusade. Turner tvrdí, že zhoršení vztahů Campus Crusade s BJU vedlo k tomu, že se Campus Crusade koncem roku 1958 přiklonila k „novému evangelikálnímu“ křídlu amerického evangelikálního protestantského hnutí.
Po rozchodu s Bob Jones University začala Campus Crusade ve svém teologickém vyučování a evangelikálním působení zdůrazňovat význam Ducha svatého, což se shodovalo s růstem letničního a charismatického hnutí v 50. a 60. letech. Bright a Campus Crusade sice pěstovali přátelské kontakty s letničním a charismatickým hnutím, Bright však nesouhlasil s teologickým názorem letničních a charismatických hnutí, že glosolálie (mluvení jazyky) je projevem Ducha svatého. Když se v 60. letech 20. století prohloubil klín mezi evangelikály a charismatiky, Campus Crusade vydal v roce 1960 rozhodnutí, které zakazovalo zaměstnancům „mluvit jazyky“. V polovině 60. let Campus Crusade přijal kasacionalistické stanovisko, že duchovní dary, jako je mluvení jazyky, proroctví a uzdravování, zanikly s apoštolským věkem. Podle Turnera měl na odpor Billa a Campus Crusade vůči glosolálii vliv dispensacionalistický teolog Robert Thieme; to zabránilo Campus Crusade navázat úzké vztahy s letničními a charismatickými křesťany.
Po získání finančních prostředků a některých soudních sporech s místními úřady otevřela Campus Crusade nové účelové sídlo v Arrowhead Springs v San Bernardinu v Kalifornii. Toto zařízení bylo vybaveno řadou ubytoven pro tisíce studentů, kteří zde absolvovali evangelizační školení. V polovině 60. let vedla rychlá expanze Campus Crusade k vytvoření samostatných zahraničních, laických a sportovních služeb. Mezi významné bývalé pracovníky Campus Crusade patří evangelista Hal Lindsey, autor apokalyptické knihy Pozdní, velká planeta Země, a Marabel Morganová, autorka knihy Úplná žena.
Čtyři duchovní zákonyEdit
V roce 1959 Bill Bright po konzultaci s obchodníkem Bobem Ringerem vypracoval mluvní body Čtyři duchovní zákony poté, co se on a jeho tým setkali s potížemi při šíření poselství evangelia. Čtyři duchovní zákony se skládaly z následujících bodů:
- Bůh tě miluje a má pro tvůj život úžasný plán.
- Člověk je hříšný a oddělený od Boha, proto nemůže poznat a prožít Boží plán pro svůj život.
- Ježíš Kristus je Božím opatřením za hřích člověka, skrze kterého může člověk poznat Boží lásku a plán pro svůj život.
- Ježíše Krista musíme přijmout jako Spasitele a Pána na základě osobního pozvání.
V roce 1965 podnikatel z Toleda Gus Yeager z vlastní iniciativy sestavil čtyři duchovní zákony do brožury, která byla doplněna podpůrnými biblickými verši, některými komentáři a podpůrnými diagramy. Bright nechal vytisknout velké množství brožury a distribuoval ji v kampusech po celých Spojených státech. Tyto Čtyři duchovní zákony představovaly stručný postup ve čtyřech krocích, jak se stát křesťanem, a staly se jednou z nejrozšířenějších náboženských brožur v historii. Do roku 2006 byla brožura přeložena do více než 200 jazyků a po celém světě bylo distribuováno více než 2,5 miliardy výtisků. Díky své jednoduchosti ji Cru a její mezinárodní pobočky v různých podobách používají dodnes.
Konfrontace s kontrakulturním hnutímEdit
Aby Campus Crusade mohla konkurovat současným populárním hudebníkům, jako jsou Beatles a Bob Dylan, sponzorovala vlastní křesťanskou skupinu populární hudby s názvem New Folk. Podle historika Johna G. Turnera se Campus Crusade pod Brightovým vedením v 60. a 70. letech 20. století také aktivně snažila konfrontovat s kontrakulturním hnutím. Jednou z významných kampaní Campus Crusade byla akce „Berkeley Blitz“ v lednu 1967, kdy 600 zaměstnanců a studentů Campus Crusade uspořádalo řadu akcí včetně koncertů, večeří pro zahraniční studenty, vystoupení iluzionisty Andŕe Koleho a kázání evangelisty Billyho Grahama. Campus Crusade také prohlásil, že obrátil 700 studentů a členů fakulty.
Na konci 60. let Campus Crusade v souladu se svým konzervativním, antikomunistickým zaměřením organizoval protidemonstrace proti Nové levici a protiválečným demonstracím včetně demonstrací levicových Studentů za demokratickou společnost (SDS). Několik členů Campus Crusade také využilo příležitosti evangelizovat během Národního sjezdu Demokratické strany v Chicagu v roce 1968. Campus Crusade také provozoval hippiesovsky orientovanou výpomoc nazvanou Křesťanská fronta osvobození světa (CWLF), jejímž cílem bylo zapojit novou levici. Služba CWLF se zaměřovala na zakládání bezpečných domů a „nocleháren“ pro drogově závislé, infiltraci na schůze SDS a přesvědčování studentských radikálů, aby se vzdali násilí. CWLF sice dostávala finanční prostředky a podporu od Campus Crusade, ta však svou účast diskrétně tajila, aby si neznepřátelila konzervativní dárce a potenciální konvertity CWLF.
V roce 1972 uspořádala Campus Crusade v koordinaci s Ježíšovým hnutím týdenní Mezinárodní studentský evangelizační kongres na stadionu Cotton Bowl v Dallasu, známý jako Explo ’72. V roce 1972 se konal v Dallasu mezinárodní studentský evangelizační kongres. Součástí konference Explo ’72 bylo školení o evangelizaci a učednictví a akce zaměřené na současnou hudbu. Zúčastnilo se jí 80 000 vysokoškolských a středoškolských studentů a v médiích se jí přezdívalo „křesťanský Woodstock“. Kromě Billyho Grahama na akci vystoupilo několik současných populárních hudebníků včetně Johnnyho Cashe, Krise Kristoffersona, křesťanské skupiny Love Song, Andraé Crouche a Disciples.
Historik Turner považuje Explo ’72 za první významnou prezentaci Campus Crusade v mainstreamových médiích a díky pozitivnímu mediálnímu ohlasu za úspěch. Turner také tvrdí, že Campus Crusade se v 70. letech snažila o větší „sociální uvědomění“ tím, že přijímala více afroamerických řečníků a delegátů. Podle Turnera signalizovala velká účast letničníků a charismatiků na Explo ’72, že Bright zaujal smířlivější postoj k charismatickému hnutí. Nicméně Campus Crusade si zachovala svůj odpor ke glosolálii.
Jízda na konzervativní vlně, 70. a 80. létaEdit
V průběhu 70. a 80. let se Campus Crusade stále více sbližovala s konzervativními politickými, morálními a sociálními postoji. V polovině 70. let zahájila Campus Crusade činnost v oblasti rodiny pod názvem Rodinný život, aby propagovala biblický pohled na rodinu, genderové role, homosexualitu a potraty. Bill Bright se ohrazoval proti tomu, co považoval za „rozpad americké rodiny“, a prosazoval návrat k biblickým hodnotám. V rámci evangelikálního dvoustého výročí v roce 1976 zahájila Campus Crusade evangelizační akci nazvanou „Našel jsem to“, která se zaměřila na 246 měst a zapojilo se do ní 300 000 křesťanských dobrovolníků z 15 000 církví.
Kromě toho Campus Crusade spolupracovala s dalšími evangelikálními vůdci včetně Jacka W. Hayforda, Pata Robertsona, Pata Boona, Williama L. Armstronga a Billyho Jamese Hargise na budování vztahů s americkými politiky zejména v rámci Republikánské strany prostřednictvím výjezdních akcí jako „Křesťanská ambasáda“. Bill Bright také podporoval Morální většinu a prezidenta Ronalda Reagana, který byl oblíbený u mnoha Brightových evangelikálních současníků. Dva zaměstnanci Campus Crusade Jerry Regier a Robert Pittenger se také účastnili konference o rodinách v Bílém domě a briefingu o národních záležitostech v roce 1980. Podle historika Turnera vyvolávaly konzervativní politické názory Billa Brighta a Campus Crusade třenice s levicově orientovaným evangelistou Jimem Wallisem.
Během 80. let se Bright pokusil založit pro Campus Crusade postgraduální univerzitu s názvem „International Christian Graduate University“ v La Jolla v San Diegu. Tento projekt však provázely problémy se získáváním finančních prostředků, které Campus Crusade téměř přivedly k bankrotu. Přilákal také odpor starosty San Diega Rogera Hedgecocka a koalice ekologických skupin včetně Sierra Clubu, kteří v listopadu 1985 podpořili hlasování, podle něhož museli voliči města schvalovat jakékoli rozvojové projekty v severní územní rezervaci San Diega. V březnu 1986 podala organizace Campus Crusade na San Diego žalobu o 70 milionů USD plus úroky. Žaloba však neuspěla a dceřiná společnost Crusade, University Development, vyhlásila bankrot, když věřitel koncem roku 1986 nemovitost zabavil. Texaský developer Glenn Terrell pomohl Crusade vyrovnat dluhy tím, že nemovitost koupil.
Během osmdesátých let Campus Crusade zvýšila spolupráci s charismatickými, letničními a katolickými církvemi a denominacemi. Brightova osobní přátelství s charismatickými a letničními křesťany a charismatické zkušenosti Zacharyho Brighta vedly Campus Crusade ke zmírnění postoje vůči charismatickým a letničním církvím. V roce 1983 Campus Crusade zrušil svůj zákaz zaměstnancům mluvit jazyky. Koncem osmdesátých let Campus Crusade také spolupracoval s Assemblies of God při misijní práci v Africe a Latinské Americe. Kromě toho Campus Crusade spolupracoval také s katolickou církví na distribuci filmu Ježíš v katolických zemích.
90. léta a 2000Edit
V průběhu konce 80. a 90. let 20. století podporovala služba Campus Crusade Family First komplementární postoj, podle kterého mají muži a ženy různé, ale vzájemně se doplňující role a povinnosti v manželství, rodinném životě a náboženském vedení. Bill a Vonette Brightovi působili jako členové představenstva prokomplementární Rady pro biblické mužství a ženství a podepsali Danversovo prohlášení. Historik Turner se zasloužil o prosazení komplementárního postoje mezi vedením Campus Crusade díky řediteli pro rodinný život Dennisi Raineyovi. V roce 1993 vydala organizace Family Life Manifest rodiny, který zdůrazňoval vedoucí úlohu muže v rodině a roli ženy jako vychovatelky. V roce 1999 Campus Crusade přijal doktrinální prohlášení Jižní baptistické konvence o rodině podporující komplementarismus. Campus Crusade také podpořil tradiční evangelikální postoje k homosexualitě a potratům. Na počátku roku 2000 podpořila její služba pro rodinu FamilyLife kalifornský návrh 22 a postavila se proti manželství homosexuálů.
V roce 1991 Campus Crusade přestěhovala své světové ústředí z Arrowhead Springs v Kalifornii do Orlanda na Floridě. V roce 1992 Campus Crusade navázala partnerství s CoMission za účelem evangelizace v bývalém Sovětském svazu. V 90. letech Campus Crusade zahájil řadu kampusových mediálních kampaní propagujících sexuální abstinenci a vystupujících proti alkoholismu a rasismu. V roce 1996 vyvolala Křížová výprava kontroverzi, když během Národního týdne coming outu zveřejnila inzeráty obsahující svědectví „bývalých homosexuálů“; několik novin buď odmítlo inzeráty uveřejnit, nebo publikovalo redakční vyvrácení.
V rámci boje proti nedostatečnému zastoupení Afroameričanů a dalších etnických menšin na konci 70. a v 80. letech zahájila Křížová výprava na počátku 90. let několik studentských hnutí založených na etnické příslušnosti. V roce 1991 založil Tom Fritz hnutí Impact, které se snažilo oslovit Afroameričany pořádáním regionálních konferencí s gospelovou hudbou. Aby Campus Crusade oslovil černošské studenty, spustil reklamní kampaně zdůrazňující biblické argumenty proti rasismu a propagující africké kořeny křesťanství. Vznikla také hnutí Epic a Destino, jejichž cílem bylo oslovit asijské a latinskoamerické studenty. Kromě toho otevřela korejská Campus Crusade for Christ pobočky také na západním pobřeží, aby se přizpůsobila korejsko-americké diaspoře.
V roce 2000 Bill Bright jmenoval Steva Douglasse, výkonného viceprezidenta a ředitele U.S. Ministries, svým nástupcem. Douglass se ujal předsednictví Campus Crusade v srpnu 2001. Dne 19. července 2011 bylo oznámeno, že Campus Crusade for Christ ve Spojených státech mění svůj název na Cru, aby překonala stávající bariéry a vnímání spojené s původním názvem, zejména mezi muslimskými komunitami.
V dubnu 2020 Steve Douglass oznámil, že kvůli zdravotním problémům odstupuje z funkce prezidenta. Dne 2. září 2020 společnost Cru oznámila, že Steve Sellers, výkonný viceprezident a národní ředitel pro USA, převezme od začátku října funkci prezidenta po Stevu Douglassovi.