Původ/Historie
D. stramonium je rostlina pocházející z pouští jihovýchodní části Severní Ameriky, Střední a Jižní Ameriky, Evropy, Asie a Afriky. Vyskytuje se především v oblastech v blízkosti Himálaje, od Kašmíru po Sikkim, v nadmořské výšce až 2700 metrů. Rozmnožuje se semeny a roste ve zdřevnatělých kmenech dosahujících výšky až 2 metrů.
Různé kultury využívaly odrůdy datury pro její léčivé a omamné vlastnosti.
V Tibetu se používá celá rostlina. Semena se používala k léčbě bolesti kloubů, astmatu a nadměrného kašle, žaludečních křečí a mrtvice. Květy se používaly jako anestetikum.
V Indii bylo zavedeno užívání různých odrůd datury, zejména D. metel. Byla používána jako vizionářská a omamná rostlina, spojená s kultem boha Šivy, a její rizika byla dobře známa. V jiných částech Asie se rostlina používala jako přídavek do alkoholických nápojů pro zvýšení jejich opojných vlastností. Na jiných místech se semena datury míchala s konopím pro jejich inhalační užití. D. stramonium je součástí ájurvédského lékopisu.
Otravné a léčivé vlastnosti datury jsou známy také v Africe. Používá se jako přísada do Pombe, místního alkoholického nápoje z Tanzanie, aby se zvýšila jeho opojná schopnost. Listy se kouří pro zmírnění astmatických záchvatů a plicních potíží.
Existují náznaky, že se Datura stramonium používala v Evropě již v paleolitu. Zbytky fermentovaných nápojů s obsahem hyoscyaminu byly nalezeny v nádobách datovaných do roku 3000 př. n. l., které se používaly v pohřebním kontextu. Je známo, že ve středověké Evropě se používaly rostliny příbuzné datuře, například mandragora a henbane, které obsahují stejné alkaloidy. Tyto rostliny se používaly pro své léčivé účinky a také k vyvolání vizí. Vize a zážitky vyvolané těmito rostlinami i způsoby podávání v mastech byly dávány do souvislosti se zážitky středověkých čarodějnic „létajících“ na košťatech. Tyto praktiky byly odsouzeny katolickou inkvizicí a tradiční užívání těchto rostlin prakticky vymizelo.
V Novém světě se v Mexiku používaly různé odrůdy datur, zvané toloache (D. inoxia), a to jak pro magicko-náboženské, tak pro léčebné účely, zejména pro aplikaci mastí ke snížení revmatických bolestí a jako protizánětlivý prostředek, a také při iniciačních obřadech.
V Kolumbii, Ekvádoru a Peru různé etnické skupiny používaly druhy brugmansie, rostliny rodu datura, které obsahují stejné alkaloidy, pro jejich věštecké vlastnosti a při iniciačních obřadech mladých
.