Ačkoli hudba a hudební vzdělávání mohly existovat již před tisíci lety, nejstarší historie je spekulativní. I když se historie začíná zaznamenávat, je hudba zmiňována častěji než hudební výchova. V rámci biblické tradice byly hebrejské litanie doprovázeny bohatou hudbou, ale Tóra neboli Pentateuch o provozování a výuce hudby v raném životě Izraele mlčí. Alfred Sendrey však naznačuje, že v I. Samuelově knize 10 nacházíme „náhlý a nevysvětlitelný rozmach velkých sborů a orchestrů, složených z důkladně organizovaných a vyškolených hudebních skupin, který by byl bez dlouhé a metodické přípravy prakticky nemyslitelný“. To vedlo některé badatele k domněnce, že prorok Samuel byl patriarchou školy, která vyučovala nejen proroky a svaté muže, ale také hudebníky posvátného ritu.
Schola cantorum (papežský sbor) v Římě je možná první zaznamenanou hudební školou v historii, když Řehoř Veliký (540-604) učinil trvalým existující cech pocházející ze 4. století (schola původně označovala spíše cech než školu). Školu tvořili mniši, světské duchovenstvo a chlapci. Katedrální škola ve Wellsu, Anglie, byla založena jako katedrální škola v roce 909 n. l. pro výchovu sboristů a dodnes vychovává sboristy a vyučuje instrumentalisty. Zdá se však, že škola byla nejméně jednou znovu založena.
Škola svatého Martiala, 10. až 12. století, byla významnou kompoziční školou při opatství svatého Martiala v Limoges. Je známá kompozicí tropů, sekvencí a raných organum. V tomto ohledu byla významným předchůdcem školy Notre Dame. Byla to právě škola Notre Dame (konec 12. a počátek 13. století), která jako první získala mezinárodní prestiž a rozšíření repertoáru polyfonní (vícedílné) hudby. Tato škola byla skupinou skladatelů a zpěváků působících pod patronací velké pařížské katedrály Notre-Dame. První záznamy o Escolanii de Montserrat, chlapeckém sboru spojeném s hudební školou, pocházejí z roku 1307 a dodnes pokračují v hudebním vzdělávání.
RenesanceEdit
Národní akademie svaté Cecílie (Accademia Nazionale di Santa Cecilia) je jednou z nejstarších hudebních institucí na světě se sídlem v Itálii.Sídlí v Auditoriu Parco della Musica v Římě a byla založena papežskou bulou Ratione congruit vydanou Sixtem V. v roce 1585, která se odvolává na dva světce významné v dějinách západní hudby: Byla založena jako „kongregace“ nebo „konfraternita“ – takříkajíc náboženský cech – a v průběhu staletí se z fóra pro místní hudebníky a skladatele stala mezinárodně uznávaná akademie působící v oblasti hudební vědy (100 významných hudebních vědců tvoří tělo Accademie), hudebního vzdělávání (v roli konzervatoře) a provádění (s aktivním sborem a symfonickým orchestrem).
Termín konzervatoř má svůj původ v renesanční Itálii 16. století, kde byly při špitálech zřízeny sirotčince (conservatori). Sirotci (conservati „zachránění“) zde dostávali hudební vzdělání a termín se postupně uplatnil i pro hudební školy. Tyto špitály-konzervatoře patřily mezi první světské instituce vybavené pro praktickou výuku hudby. V 18. století již italské konzervatoře hrály významnou roli při vzdělávání umělců a skladatelů.
16.-18. stoletíEdit
V Neapoli bylo conservatorio přísně světské místo pro výuku a vzdělávání specializované na hudební výchovu. V 16. až 18. století působily v Neapoli již čtyři konzervatoře:
- I poveri di Gesù Cristo („Ubožáci Ježíše Krista“), založené v roce 1599 Marcellem Fossatarem, měly ve svém úředním záznamu již v roce 1633 uvedeno magister musicæ a magister lyræ;
- Santa Maria di Loreto byla založena v roce 1535, kde studoval skladatel Giovan Battista Pergolesi (1710-1736);
- La pietà dei turchini byla založena v roce 1583 a nejstarší nálezy naznačují hudební činnost kolem roku 1615;
- Sant’Onofrio a porta Capuana byla založena v roce 1578, byla první konzervatoří na světě. Zde studoval a poté vyučoval hudební skladatel Giovanni Paisiello (1740-1816), který začal vyučovat hudbu v polovině roku 1600 a v následujících desetiletích bude dávat přednost spíše opeře buffa;
- navíc jen pro dívky s názvem dell’Annunziata.
Právě v těchto institucích se rozvíjí takzvaná Scuola Musicale Napoletana, a to zásluhou hudebníků a pedagogů jako Alessandro Scarlatti (1660-1725) a Francesco Durante (1684-1755), který byl také Pergolesiho a Paisiellovým učitelem.
18.-19. stoletíRedakce
Příklad Neapole, kde se přijímalo na základě přijímacích zkoušek a výuka byla bezplatná, pak s úpravami kopírovala řada evropských měst, například Paříž (1795), Bologna (1804), Milán (1807), Florencie a Praha (1811), Varšava a Vídeň (1821), Londýn (1822), Haag (1826), Lutych (1827); o něco později založili bratři Rubinsteinové dvě konzervatoře v Rusku – Anton v Petrohradě (1862) a Nikolaj v Moskvě (1866). Ve druhé polovině 19. století se síť rozšířila do Ameriky: Rio de Janeiro (1847), Boston (1853), Baltimore a Chicago (1868), Havana (1885) a Buenos Aires (1893). Zařízení pro další vzdělávání v hudbě byla organizována ve 40. letech 20. století v několika asijských a afrických zemích, včetně Iráku, Libanonu a Keni.
V tomto směru projekty jako El Sistema odpovídají spíše tradici nastolené v Itálii (kde je výuka na konzervatořích stále bezplatná) než v anglicky mluvící zemi, kde mají studenti velmi selektivní přístup ke stipendiím (viz Royal Academy of Music nebo Royal College of Music ve Velké Británii).