Italské právo a vy:

Nepotismus: Přestože existují určité britské a americké zákony, které zakazují jmenování blízkých příbuzných do veřejných funkcí, kde možná úzce spolupracují, je zamezení nepotismu, zejména ve veřejném sektoru, na akademické půdě a ve veřejně obchodovaných společnostech, stejně často záležitostí politiky jako zákona. V těchto společnostech je nepotismus vnímán jako obzvláště odporný. Ne však v Itálii. Nepotismus na Sicílii je popsán v samostatném článku. V Itálii proniká do všech oblastí života.

Věková diskriminace:

Veřejná nahota: V italské reklamě a v televizi je větší míra nahoty, než s jakou se setkáte v Británii nebo ve Spojených státech, a na dovolené se zdá, že italské hvězdičky jsou o něco ochotnější než jejich americké sestry se odhalit. To souvisí s nedostatkem zákonů o „veřejné slušnosti“ v Itálii. Na veřejných plážích je nahoře bez povolena (stejně jako v některých částech USA). Itálie nemá žádné „nahé“ veřejné pláže, ale nudistické kluby a resorty využívají k tomuto účelu soukromé pláže. Co v Itálii, zejména na Sicílii, příliš neuvidíte, jsou striptýzové kluby.

Územní předpisy: V italských městech se setkáte s eklektickou směsicí komerčních, obytných a dokonce i průmyslových nemovitostí v jednom bloku. Je to proto, že s výjimkou několika zákonů o památkové péči nemá Itálie žádné územní ani stavební zákony, které by stanovovaly, že domy a podniky musí být od sebe odděleny. V typické pětipodlažní budově ve městě mohou být kanceláře, obytné domy a (v přízemí) obchod nebo restaurace.

Konflikty zájmů: O tom, že by majetek italského premiéra byl po dobu jeho funkčního období uložen do „slepého trustu“ (politika uplatňovaná u amerických prezidentů), se nikdy vážně neuvažovalo. Italští politici běžně přijímají zákony ve vlastním zájmu nebo jednají v zájmu svých rodin, když jsou ve funkci (viz výše nepotismus).Problémem je, že existuje jen velmi málo zákonů, které by tyto střety zájmů skutečně označovaly za nezákonné. Silvio Berlusconi byl často kritizován za to, že „ovládá“ italská média, protože kromě toho, že má jako premiér vliv na veřejnoprávní televize, ovládá prostřednictvím společností, které vlastní, i několik soukromých televizí (a také několik novin). protože se o této situaci před rokem 1980 neuvažovalo, protože do té doby v Itálii žádné soukromé televize neexistovaly, nebyla řešena legislativou. jak si asi dovedete představit, střety zájmů jsou patrné v mnoha oblastech italského života.

Korupce: Tento termín je poněkud subjektivní v zemi, kde(jak bylo uvedeno výše) jsou nepotismus, střety zájmů a sexuální obtěžování běžnou součástí života a – přinejmenším v některých případech – mohou být dokonce zcela legální. Zvažte rozdíl mezi „provizí“ a „úplatkem“. Pokud nasměruji některé zákazníky s velkými výdaji do restaurace, hotelu nebo jiného podniku, může si majitel přát ocenit mou snahu malou platbou. Tento druh provize je legální, pokud z ní zaplatím daně. (Představte si to jako „poradenskou“ práci.) Pokud však politik obdrží platbu od majitele stavební firmy za to, že jeho směrem nasměroval veřejnou zakázku, je to nezákonné. Na společensko-kulturní úrovni se tento rozdíl ztrácí pro mnoho Italů zvyklých na prostředí, kde je normální za všechno platit a kde jsou „doporučení“ a další praktiky normou; na Sicílii je dokonce normální platit za pracovní preference.

Nákupní hodiny: Přestože se v posledních letech v Itálii (stejně jako ve Francii) uvolnily předpisy, existují obchodní omezení, která nutí většinu obchodů mít v neděli zavřeno. Existují výjimky pro některá nákupní centra a v některých městech mají obchody povoleno otevřít každou jednu neděli v měsíci a každou prosincovou neděli před Vánocemi.

Oddělení církve od státu: Složité téma. Od roku 1986 je Itálie „sekulárním“ státem, který nemá státní náboženství (krucifixy, které tam byly již před tímto datem, nebyly odstraněny ze škol, soudních budov a dalších veřejných budov), ale katolická církev je stále dostatečně mocná, aby si díky politickým konexím mohla vynutit zamítnutí žádosti jiné náboženské skupiny o výstavbu modlitebny. To je obzvláště bizarní vzhledem k tomu, že Itálie nemá žádné zákony o územním plánování, ale jde o schválení stavebního povolení místním zastupitelstvem. Většina Italů se společensky považuje za katolíky a armáda má převážně katolický charakter; je nepravděpodobné, že by se nekatolík stal vysokým důstojníkem v armádě, letectvu, námořnictvu, karabiniérech nebo Guardia di Finanza (finanční policii). Několika hlasitým ateistům, sekularistům a antiklerikálům se sice dostává pozornosti tisku, ale jejich hlasy jsou přehlušeny většinou. Jen velmi málo politiků, a to i z řad extrémní levice, otevřeně vystupuje proti katolické církvi, ačkoli rozvody a potraty jsou v Itálii (v rozporu s protesty katolíků) legální. Jen v Palermu jsou tři velké sochy otce Pia, které byly v posledních deseti letech umístěny na veřejném prostranství (v Borgo Vecchio, na Piazza Unità d’Italia, na Via Mediatrice), ale to je jen viditelný příklad vlivu církve. Neviditelná ruka katolické církve zasahuje do mnoha aspektů života v Itálii, a to i u neitalů a nekatolíků. Před několika lety katolický arcibiskup v Palermu odradil místní americký klub od toho, aby dovolil nekatolickému členovi (americkému duchovnímu) účastnit se modlitební bohoslužby sponzorované klubem. Palermská mešita byla založena v odsvěceném kostele za spolupráce tuniské vlády a palermské arcidiecéze nejen jako gesto bratrství, ale také proto, aby „kontrolovala“ vliv muslimů ve městě tím, že se pokusí izolovat jejich činnost na určitém místě. Taková gesta jsou činěna pod podmínkou, že se podporovaná nekatolická náboženská komunita zaměří na cizince a nebude obracet Italy na svou víru.

Práce a mzdy: Jak může tolik Sicilanů vydělávat tak málo? Itálie nemá národní minimální hodinovou mzdu (ve Spojených státech je to v současné době 7,25 dolaru) a na Sicílii není neobvyklé, že zaměstnavatel v soukromém sektoru – nebo dokonce veřejná agentura – vyplácí měsíční mzdy se zpožděním. To je spolu s bující nezaměstnaností jedním z hlavních důvodů, proč lidé opouštějí Sicílii a hledají zelenější ekonomické pastviny. Zaměstnanci v některých oborech jsou nechvalně proslulí nízkými platy, ale protože neexistuje žádný zákon, který by stanovil nejnižší zákonnou mzdu, je vykořisťování normou.

Teror na akademické půdě: Nechvalně proslulé sicilské univerzity se vyznačují nepotismem a příšerným studijním prostředím. Tyto špatné podmínky vzkvétají, protože je umožňují laxní zákony. (Před studiem ve Spojených státech jsem krátce navštěvoval univerzitu v Palermu, takže mám zkušenosti s oběma systémy; palermská univerzita je špatně a zkorumpovaně spravována i na italské poměry)

Svoboda pohybu: Jak jsem již řekl, v Itálii vám práva uděluje stát, nikoliv příroda. V Itálii vydává pasy policejní oddělení, přemýšlejte o tom. Zní to trochu jako něco, co byste očekávali v policejním státě? Posuďte sami.

Caveat Viator: Byl jsem šokován, když jsem poprvé slyšel Itala použít výraz „un paese di merda“ v souvislosti s Itálií. Ale takové barvité výrazy (ušetřím vás doslovného překladu, ale je to kritika Itálie jako státu) odrážejí spíše frustraci z italských zákonů, vlády a veřejné správy než z obyvatel a kultury země. Lze doufat, že nakonec, jak se bude vyvíjet právo a společnost, budou tyto pocity slyšet méně často. Ale zatím… Vítejte v džungli!

O autorovi: Amanda Sorensenová, která vykonává právnickou praxi ve Spojených státech, žila devět let v Itálii (její matka je Sicilanka) a stále často navštěvuje Sicílii, kde má druhé bydliště. Děkujeme Vincenzovi Salernovi za poskytnuté historické informace a Marilu Romanovi za dodatečný výzkum a statistiky.

Děkujeme za pomoc při přípravě článku.

Napsat komentář