Přirozené dokazováníEdit
v křesťanské filosofii je třeba propozice dokazovat přirozeným způsobem a on používá úvahy podmíněné zkušeností – s použitím rozumu. Filosofickým východiskem křesťanské filosofie je logika, křesťanskou teologii nevyjímaje. I když v křesťanské filosofii existuje vztah mezi teologickými naukami a filosofickou reflexí, její úvahy jsou přísně racionální.
Zdůvodnění pravd víryRedakce
Křesťanské filosofické ideály spočívají v tom, aby náboženské přesvědčení bylo racionálně zřejmé pomocí přirozeného rozumu. V otázkách týkajících se kosmologie a každodenního života je postoj křesťanského filosofa určován vírou. Na rozdíl od sekulárního filosofa hledá křesťanský filosof podmínky pro identifikaci věčné pravdy, přičemž se vyznačuje religiozitou
Křesťanská filosofie je kritizována, protože křesťanské náboženství je v této době hegemonní a centralizuje vypracování všech hodnot. Je zpochybňována koexistence filosofie a náboženství, neboť filosofie sama je kritická a náboženství je založeno na zjevení a ustálených dogmatech. Lara se domnívá, že ve středověku existovalo tázání a spisy s filosofickými rysy, ačkoli náboženství a teologie převažovaly. Takto byla založena dogmata, v některých aspektech nebránila významným filosofickým konstrukcím.
TradiceEdit
Křesťanská filosofie se vyvinula z předchozích filosofií. Justin vychází z řecké filosofie, akademie u Augustina a patristiky. Je v tradici křesťanského filozofického myšlení nebo judaismu, od něhož byla zděděna ve Starém zákoně a zásadněji v evangelijním poselství, které zaznamenává nebo v centru poselství prosazovaného křesťanstvím.
Scholastika přijala vliv jak židovské filozofie, tak islámské filozofie. Tato křesťanská Evropa nezůstala ovlivněna výhradně sama sebou, ale trpěla silnými vlivy jiných kultur.
Systematizující pohledUpravit
Jde o snahu systematicky a komplexně systematizovat problémy skutečnosti v harmonický celek. Chybí zde tvůrčí duch, který je kompenzován celkovou vizí. Křesťanské Zjevení samo o sobě poskytuje křesťanovi nadhled.