Nájezdy na dobytek jsou poměrně staré, poprvé jsou doloženy před více než sedmi tisíci lety a jsou jedním z nejstarších známých aspektů protoindoevropské kultury, je patrný v nápisech na artefaktech, jako jsou severské Zlaté rohy z Gallehusu, a v dílech, jako je staroirský Táin Bó Cúailnge („Nájezd dobytka z Cooley“), paṇis Rigvédy, nájezdy a záchrany dobytka v Mahábháratě; a homérský Hymnus na Herma, který krade dobytek Apollónovi.
Irsko & BritánieEdit
Ve starověkém Irsku byly běžné nájezdy dobytka na koních, což se odráží v rané irské mytologii a literatuře, například v Táin Bó Cúailnge, známém také jako Nájezd dobytka z Cooley. Nájezdy na dobytek pokračovaly v Irsku i v tudorovském období, zejména proti anglickým osadám uvnitř i vně Pale. Přepady dobytka byly velkým problémem po mnoho staletí v oblastech kolem anglo-skotské hranice.
Americký Starý ZápadRedakce
V americkém pohraničí bylo šustění dobytka považováno za závažný přestupek a v některých případech vedlo k tomu, že mstitelé zloděje pověsili nebo zastřelili.
Jednou z příčin napětí mezi Mexikem a Spojenými státy v letech předcházejících mexicko-americké válce (1846-1848) byly časté nájezdy indiánů ze severu od hranic na dobytek. Vojenské a diplomatické schopnosti Mexika po získání nezávislosti poklesly, což způsobilo, že severní polovina země byla zranitelná vůči Apačům, Komančům a Navahům. Tyto kmeny, zejména Komančové, využívaly slabosti Mexika a podnikaly rozsáhlé nájezdy stovky kilometrů hluboko do země, aby kradly dobytek pro vlastní potřebu a pro zásobování expandujícího trhu v Texasu a ve Spojených státech. Tyto nájezdy si vyžádaly tisíce mrtvých a zpustošily severní Mexiko. Když v roce 1846 vstoupila americká vojska do severního Mexika, našla tam demoralizovaný lid a malý odpor civilního obyvatelstva.
Mexičtí rustelleři byli velkým problémem během americké občanské války (1861-1865); mexická vláda byla obviňována z podpory tohoto zvyku. Američtí rustleři také kradli mexický dobytek z druhé strany hranice. Krádeže usnadňovalo neoznačování nových telat.
Konflikt kvůli údajnému šustění byl hlavním problémem v Johnson County War v roce 1892 ve Wyomingu.
Přechod od volných pastvin k ohrazeným pastvinám postupně omezil praxi šustění v Severní Americe. Ve 20. století se rozšířilo tzv. předměstské šustění, kdy škůdci umrtvovali dobytek a odváželi jej přímo do aukce. K tomu často dochází v noci, což představuje problém pro orgány činné v trestním řízení, protože na velmi rozsáhlých rančích může trvat několik dní, než je ztráta dobytka zaznamenána a nahlášena. Odsouzení jsou vzácná až nulová.
Patagonie a AraukánieUpravit
Nájezdy na dobytek se staly velkým problémem na konci 19. století v Argentině, kde byl dobytek ukradený během malónů převáděn přes Camino de los chilenos přes Andy do Chile, kde byl vyměněn za alkoholické nápoje a střelné zbraně. Několik domorodých skupin a psanců, jako například národy Boroano a Ranquel a bratři Pincheirovi, pustošilo jižní hranici Argentiny při hledání dobytka. Aby zabránila nájezdům dobytka, vybudovala argentinská vláda v 70. letech 19. století systém příkopů zvaný Zanja de Alsina. Většina nájezdů dobytka skončila po vojenských taženích při dobývání pouště v 70. letech 19. století a následném rozdělení Patagonie stanoveném smlouvou o hranicích mezi Chile a Argentinou z roku 1881.
Návrat chilských veteránů z války o Pacifik se časově shodoval s potlačením odporu Mapučů chilskou armádou při okupaci Araukánie (1861-1883). To vedlo k příležitostem pro bandity a veterány, kteří se stali bandity, přistěhovat se na nově otevřené území Araucaníe, což vedlo k náhlému nárůstu násilí a v regionu, který se vzpamatovával z chilsko-mapučské války. Bandité, kteří se přistěhovali do Araucaníe, se spojili s vysídlenými Mapuči a začali se věnovat především krádežím dobytka. Ukradený dobytek se prodával na tržištích po celém regionu.