Světové statistiky ukazují, že 80 % žen zažívá přinejmenším časté pouliční obtěžování, 45 % má pocit, že nemohou chodit samy na veřejná prostranství, 50 % musí přecházet ulici a hledat náhradní cesty k cíli své cesty, 26 % tvrdí, že jsou ve vztahu, aby se vyhnuly obtěžování, 80 % cítí potřebu být neustále ve střehu, když prochází místními ulicemi, a 9 % muselo změnit zaměstnání, aby uniklo oblasti, ve které k obtěžování došlo. Tento problém je nejen nadnárodní, ale také transkulturní a týká se lidí všech identit, ras a věkových kategorií – každý den.
Kanadská vláda v roce 1993 sponzorovala rozsáhlý průzkum nazvaný Violence Against Women Survey. Na vzorku více než 12 000 žen jich 85 % uvedlo, že se staly obětí obtěžování ze strany cizí osoby. V průzkumu provedeném v roce 2002 mezi obyvateli Pekingu uvedlo 58 % z nich jako běžné místo sexuálního obtěžování veřejné autobusy.
Studie provedená v Austrálii ukazuje, že téměř 90 % žen zažilo jednou nebo vícekrát v životě slovní nebo fyzické obtěžování na veřejnosti. V Afghánistánu výzkum provedený ve stejném roce uvádí, že výskyt obtěžování byl 93 %. Kanadské a egyptské studie ukazují, že míra výskytu je přibližně 85 % žen, které v uplynulém roce zažily obtěžování na ulici. Ve výzkumu provedeném v USA bylo zjištěno, že ženy zažívají obtěžování cizími lidmi každý měsíc (41 %), zatímco velká menšina uvedla, že obtěžování zažívá jednou za několik dní (31 %). Tyto statistiky jsou uvedeny proto, aby ukázaly smysl široce chápaného jevu, nikoli aby byly brány jako reprezentativní pro stejný jev srovnatelný v různých kontextech.
Kulturní faktory jsou flexibilní, proto mohou mít různé národnosti různé reakce týkající se pouličního obtěžování. Ve velké části jižní Asie je veřejné sexuální obtěžování žen nazýváno „eve teasing“. Podobný účinek má i španělský výraz piropos, který se nejčastěji používá v Mexiku. Studie ukazují, že to, co je považováno za pouliční obtěžování, je po celém světě podobné. Mnozí pachatelé těchto akcí by je jako obtěžování neoznačili, i když většina příjemců ano. Nepřátelské prostředí může být interpretováno různě v závislosti na kulturních normách. Studie ukazují, že USA zastávají názor „diskriminační povahy“, zatímco Evropa „narušení důstojnosti jednotlivce“, což znamená, že Spojené státy se zaměřují na předsudečnou stránku obtěžování a Evropa na narušení osobního prostoru. V širším pohledu mají USA tendenci zdůrazňovat společenská pravidla a Evropa zdůrazňuje etické a morální prvky pouličního obtěžování. Mezikulturní výzkum sexuálního obtěžování staví individualistické země, jako jsou Spojené státy, Kanada, Německo a Nizozemsko, do srovnání s kolektivistickými zeměmi, jako jsou Ekvádor, Pákistán, Turecko, Filipíny a Tchaj-wan. Výsledkem je, že individualistické země jsou vůči sexuálnímu obtěžování náchylnější a urážlivější než země kolektivistické. Brazilci vnímají sexuální tendence jako nevinné, přátelské a neškodné romantické chování ve srovnání s tím, jak je Američané vnímají jako formu agrese, hierarchie a zneužívání. Obtěžování může být také nepřiměřeně zaměřeno na osoby s tím, co kolemjdoucí vnímají jako netypickou genderovou identitu nebo sexuální orientaci.
Spojené státyEdit
Reprezentativní průzkum na vzorku 2 000 Američanů si v roce 2014 nechala zpracovat aktivistická skupina Stop pouličnímu obtěžování a provedla jej společnost GfK. 25 % mužů a 65 % žen uvedlo, že se ve svém životě stali obětí pouličního obtěžování. 41 % žen a 16 % mužů uvedlo, že byli nějakým způsobem fyzicky obtěžováni, například sledováním, blikáním nebo osaháváním. Pachateli jsou osamělí muži v 70 % případů ženských obětí a 48 % případů mužských obětí; 20 % obtěžovaných mužů bylo obětí osamělé ženy. V případě mužů bylo nejčastějším obtěžováním homofobní nebo transfobní urážení, následované nechtěným sledováním, dále pak catcalling a komentování částí těla. U žen bylo nejčastějším obtěžováním catcalling, následované komentáři o částech těla, nechtěným dotýkáním nebo otíráním se o ně a pak sexuálními urážkami jako „děvka“ nebo „coura“.
U žen je většina obtěžování prováděna zcela cizí osobou. Vyplývá to ze studie z 90. let 20. století z amerického Středozápadu. Bylo zjištěno, že řada žen zažila pouliční obtěžování při mnoha příležitostech. Dalších 50 % bylo takovými cizími lidmi fyzicky obtěžováno nebo sledováno. Polovina dotázaných prozradila, že k tomuto obtěžování došlo do jejich 17. narozenin. V roce 2014 provedli výzkumníci z Cornellovy univerzity a organizace Hollaback! největší mezinárodní mezikulturní studii o pouličním obtěžování. Z údajů vyplývá, že většina žen má první zkušenost s pouličním obtěžováním v období puberty. Podle organizace Stop Street Harassment „v celostátním reprezentativním průzkumu pouličního obtěžování v USA z roku 2014 byla polovina obtěžovaných osob obtěžována do 17 let“. Uvádějí také, že „v neformální mezinárodní online studii z roku 2008, kterou provedla organizace Stop Street Harassment na vzorku 811 žen, se téměř každá čtvrtá žena setkala s pouličním obtěžováním ve věku 12 let (7. třída) a téměř 90 % ve věku 19 let“.
Menšiny ve Spojených státechEdit
Pouliční obtěžování je ztělesněním společenské diskriminace prostřednictvím moci a kontroly. Menšiny, zejména ženy a barevní jedinci, zažívají další vrstvu útlaku. Podle vědců obtěžování Afroameričanek na ulici evokuje dlouhou historii neúcty, ponižování a nelidského sexuálního týrání, kterému byly černošské ženy v průběhu let vystaveny. Černošky mohou ve skutečnosti trpět obtěžováním na ulici intenzivněji než jiné ženy, protože v nich rezonují pozůstatky mentality z dob otroctví. Podobně u barevných žen, které byly historicky objektivizovány, exotizovány, považovány za sexuálně dostupné a komodifikovány, mají obtěžovatelé pocit, že mají volný přístup k jejich fyzickému tělu. Systémový třídní rasismus dále posiluje nerovnováhu moci, kdy jsou terčem obtěžování zejména osoby z nižších příjmových vrstev, vzhledem k tomu, že s nižšími socioekonomickými třídami bylo historicky zacházeno jako s „méněcennými“ nebo byly vnímány jako sexuálně dostupné či vydány na milost a nemilost osobám z vyšších socioekonomických vrstev. Podobně se náboženské menšiny setkávají s různou mírou obtěžování, které může souviset i s dalšími identitami včetně pohlaví, rasy a etnické příslušnosti. Menšiny navíc čelí zvýšenému obtěžování, které pravděpodobněji přeroste ve výhrůžky a znásilnění nebo dokonce vraždu.
EgyptEdit
Průzkum z roku 2008 zjistil, že 83 % egyptských žen uvedlo, že zažilo sexuální obtěžování, stejně jako 98 % žen ze zámoří během pobytu v Egyptě:16 Studie OSN Women z roku 2013 v Egyptě zjistila, že 99 % žen zažilo sexuální obtěžování.3 % respondentek uvedlo, že byly sexuálně obtěžovány.
V období od června 2012 do června 2014 bylo v Egyptě zdokumentováno pět set případů hromadného sexuálního obtěžování.
LGBT komunitaEdit
66 % respondentů LGBT v průzkumu Evropské unie z roku 2012 uvedlo, že se vyhýbají držení za ruce na veřejnosti ze strachu z obtěžování a napadení. 50 % respondentů uvedlo, že se vyhýbají určitým místům nebo lokalitám, a jako místa, kde je nejnebezpečnější otevřeně hovořit o své sexuální orientaci, uvedli „veřejnou dopravu“ a „ulici, náměstí, parkoviště nebo jiný veřejný prostor.“
Podle národního průzkumu Stop Street Harassmentu je u LGBT mužů o 17 % vyšší pravděpodobnost, že se setkají s fyzickým agresivním obtěžováním, a o 20 % vyšší pravděpodobnost, že se setkají se slovním obtěžováním, než u heterosexuálních mužů. V samostatném průzkumu bylo slovní obtěžování uvedeno jako nejčastější forma zneužívání. Významný počet osob však byl obtěžován také tím, že jim byla odepřena obsluha nebo byli fyzicky obtěžováni.
Výzkum Patricka McNeila z Univerzity George Washingtona v roce 2014 ukázal, že 90 % účastníků jeho průzkumu mezi homosexuálními a bisexuálními muži uvedlo, že se na veřejnosti cítí „nevítaní kvůli své sexuální orientaci“. Z toho 73 % uvedlo, že se v posledním roce setkali s konkrétními homofobními a bifobními poznámkami, které byly namířeny proti nim. Téměř 70 % uvedlo, že do svých 19 let zažili „negativní interakce na veřejnosti“, a 90 % uvedlo, že tyto negativní interakce zažili do svých 24 let. V důsledku tohoto pouličního obtěžování zažívají někteří lidé z LGBTQ+ komunity velké dopady na svůj život. 5 % dotazované skupiny uvedlo, že se v reakci na interakce, které zažili, přestěhovali do jiné čtvrti, a 3 % uvedla změnu zaměstnání v reakci na to, že byli obtěžováni v oblasti svého zaměstnání.
V celostátním průzkumu, který ve Spojených státech provedla organizace Human Rights Campaign, bylo zjištěno, že ženy častěji zažívají pouliční obtěžování, a 60 % žen uvedlo, že byly někdy v životě obtěžovány. „Mezi LGBT mládeží bylo ve škole slovně obtěžováno 51 %, zatímco mezi nelGBT studenty 25 %.“
Výzkumníci v harvardské studii zveřejněné v roce 2017 zjistili, že ve skupině 489 LGBTQ+ Američanů bylo 57 % z nich vystaveno urážkám. Dále bylo zjištěno, že 53 % dotázaných se setkalo s urážlivými poznámkami. Kromě toho většina dotázaných uvedla, že byl obtěžován i jejich přítel nebo rodinný příslušník, který byl rovněž členem LGBTQ+ komunity. 57 % respondentů uvedlo, že jejich příteli nebo rodinnému příslušníkovi bylo vyhrožováno nebo byl obtěžován, 51 % uvedlo, že jejich přítel nebo rodinný příslušník byl sexuálně obtěžován, a 51 % uvedlo, že mají ve svém životě někoho, kdo zažil fyzické násilí v důsledku své sexuality nebo pohlaví. Tato studie také zjistila, že u barevných LGBTQ+ lidí je dvakrát vyšší pravděpodobnost, že budou obtěžováni na ulici nebo v jiných kontextech, než u jejich bílých protějšků.
Výběrový průzkum 331 LGBTQ mužů v roce 2014 ukázal, že k tomuto jevu dochází po celém světě. Devadesát procent z nich tvrdilo, že jsou na veřejných prostranstvích obtěžováni kvůli své domnělé odlišnosti. Byl to hlavně jejich nedostatek tradičně mužských rysů, který je vyčlenil pro zneužívání. Toto zneužívání bylo zaměřeno hlavně na to, jak na veřejnosti neodpovídají typickým genderovým rolím.
Účinky pouličního obtěžováníEdit
Fyzické reakce, fyzická bezpečnost, emocionální reakce a psychické symptomy jsou účinky pouličního obtěžování. O fyzických účincích lze hovořit také z hlediska fyzické bezpečnosti ženy. Příjemci obtěžování popisují fyzické příznaky jako svalové napětí, potíže s dýcháním, závratě a nevolnost. Pouliční obtěžování vyvolává u svých cílů emocionální reakce, které se pohybují od mírného obtěžování až po intenzivní strach. V odpovědích žen na dotazy týkající se zkušeností s obtěžováním se opakovaně objevují dvě témata: narušení soukromí a strach ze znásilnění. Někteří vědci se domnívají, že komentáře a chování obtěžovatele redukují ženy na sexuální objekty a vnucují toto vnímání jeho cíli. Obtěžování také může ženy učit stydět se za své tělo a spojovat své tělo se strachem a ponížením prostřednictvím úvah o sebeobviňování. Studie zveřejněná v roce 2010 uvádí, že zkušenost s pouličním obtěžováním přímo souvisí s větším zájmem o fyzický vzhled a studem za tělo a nepřímo souvisí se zvýšeným strachem ze znásilnění. Ženy, které se obviňují, pravděpodobně zažívají stresující příznaky v podobě studu za tělo, sledování těla a sebeobjektivizace. Tento důsledek nejenže poškozuje sebevědomí ženy, ale může také narušovat její schopnost být spokojená se svou sexualitou.
Uliční obtěžování vážně omezuje fyzickou a geografickou mobilitu žen. Nejenže snižuje pocit bezpečí a pohodlí ženy na veřejných místech, ale také omezuje její svobodu pohybu a zbavuje ji svobody a bezpečí ve veřejné sféře. Ženy hodnotí své okolí, omezují výběr oblečení, nosí sluchátka, volí cvičení uvnitř a vyhýbají se určitým čtvrtím nebo trasám jako proaktivní opatření ke snížení možnosti obtěžování. V nedávných studiích bylo pouliční obtěžování spojeno s nepřímými důsledky, které snižují kvalitu života žen. Ke snížení kvality života přispívá vyhýbavé chování.
Studie z roku 2011 byla zaměřena na zaznamenání zdravotních dopadů pouličního obtěžování na ženy a dívky. Bylo zjištěno, že po zkušenosti s pouličním obtěžováním jsou psychicky stresovány. Bylo zjištěno, že špatné duševní zdraví souvisí s pouličním obtěžováním způsobeným paranoiou, že určité prostory nejsou bezpečné. Hlavním způsobem, jak tomu ženy a dívky učinily přítrž, bylo zkrácení času, který trávily na ulici. To však mělo negativní dopad na jejich schopnost udržet si zaměstnání nebo chodit tam, kde mohou využít zdravotní péči. Obtěžování cizími lidmi snižuje pocit bezpečí při noční chůzi o samotě, při používání veřejné dopravy, při chůzi o samotě v garáži a při noční chůzi o samotě doma.
Článek z roku 2000 založený na kanadském průzkumu násilí na ženách ukázal, že minulé vystavení obtěžování ze strany cizích lidí je důležitým faktorem, který ovlivňuje vnímání bezpečnosti žen na veřejnosti. Obtěžování od cizího člověka, na rozdíl od obtěžování od známého, s větší pravděpodobností vyvolává strach ze sexuální viktimizace.