Profesor Victor Inyushin, dvacátník s postavou linebackera, s napětím očekával, jak elektrické výboje budou bombardovat nevyvolaný film. Psal se rok 1968 a vědec se nacházel uvnitř jedné z tajných laboratoří Kazašské státní univerzity v Alma-Atě v Kazašské sovětské socialistické republice. Pokud by se mu podařil průlom, o němž se domníval, měly by jeho výsledky důsledky daleko za hranicemi izolovaného kampusu.
Když studená válka spěla ke svému třetímu desetiletí, napjatá jednání o smlouvách mezi Spojenými státy a Sovětským svazem se střídala s předváděním zbraní ničících svět. Schovávali jsme se pod stoly, stavěli protiatomové kryty. Sověti však nyní měli ambice, které mohly učinit jaderné zbraně banálními, pokud šlo o korunu dominantní supervelmoci. Neusilovali o nic menšího než o rozbití hranice mezi fyzickou a astrální rovinou.
Když se objevily zvěsti o sovětských investicích do paranormálního výzkumu, ministerstvo obrany Spojených států se snažilo zjistit více. Zjistilo, že sovětský zájem o parapsychologii, sahající až do devatenáctého století, přinesl fascinující a znepokojivé výsledky. Již v době zdokonalování první atomové bomby používali manželé Semjon a Valentina Kirlianovi techniku „fotografování pomocí vysokofrekvenčního elektrického pole se speciálně zkonstruovaným vysokofrekvenčním generátorem jisker“, aby zachytili modrozelenou „auru“, která obklopovala určité lidi. Později dospěli k závěru, že aura nebyla pouhým světlem; „měla nepatrnou, ale zjistitelnou hmotu“. Jinými slovy odhalovala skrytou vrstvu reality.
Sovětští vědci již dříve zkoumali neviditelný svět kolem nás. Energetická pole vytvářená hmyzem, ptáky a zvířaty. Jak oceánský život komunikuje pomocí „elektromagnetických vln“. Pokoušeli se mentálně ovlivňovat chování zvířat. Pokoušeli se o „přenos informací beze slov“. Vytvořili legie článků o telepatii. Sověti se zajímali zejména o znalosti, jimiž disponovali jogíni, mistři starověkých praktik určených ke svolávání a spojení s neviditelnými silami.
Zpráva Agentury obranného zpravodajství odhalila více. „Hlavní podnět k sovětskému úsilí o využití možných schopností telepatické komunikace, telekinetiky a bioniky údajně pochází od sovětské armády a KGB,“ napsal analytik. Tento tlak zesílil počátkem 60. let na základě „kremelského nařízení“ – a koncem desetiletí existovalo po celém Rusku „dvacet nebo více středisek pro studium parapsychologických jevů“ financovaných mnoha miliony dolarů.
Podle zprávy doktor Leonid Vasiljev z Leningradské univerzity „prováděl úspěšné pokusy s telepatií na dálku mezi Leningradem a Sevastopolem“ – ačkoli „povaha mozkové energie, která takovou komunikaci vyvolává“, tvrdošíjně unikala. Zdálo se, že klíč k tomu, jak může cestovat něco tak nehmotného, jako je myšlenka, spočívá na tzv. bioplazmě, uspořádaném systému elektromagnetických částic neviditelných pouhým okem.
Sovětský výzkum bioplazmy se obrátil na profesora Injušina a jeho kolegy, aby dále zpřesnili onu „auru“ vyfotografovanou před lety. Vzdali se fotoaparátu a snímky pořizovali přímo na film a díky novým technikám vyvolávání tohoto filmu nyní identifikovali barevné záblesky vyzařující z těles. Pokud existovala startovní pistole pro tento závod, byl to výbuch.
Zpět ve Spojených státech se zpravodajští úředníci znalí parapsychologie nad těmito zprávami zachvěli. Pokud byly skutečně identifikovány a izolovány bioplazmatické spojky k lidským bytostem, evokovalo to dávné legendy o „stříbrné šňůře“. V těchto pověrách je svět lemován takzvanými astrálními rovinami, do nichž byl duch člověka schopen vstoupit a cestovat – a v tu chvíli se duch dokázal v mžiku přesunout na velké vzdálenosti, dokonce kolem celého světa. Stříbrná šňůra (o průměru zhruba jednoho palce) mezitím poutá tohoto ducha k jeho fyzické kotvě, lidskému tělu, do kterého se pak duch vracel vyzbrojen poznatky ze svých cest.
Když se zprávy o Sovětech hromadily, američtí představitelé se dali do pohybu. Pokud komunističtí vědci odemkli klíč k promítání a ovládání našich duchů, nikdo nedokázal předpovědět, jaká temnota se může spustit.
Smějící se vysokoškolačky s dlouhými vlasy a krátkými sukněmi pózovaly pro fotografie před vozidlem. Červená, zelená a pastelové barvy stříkaly na autobus Volkswagen zaparkovaný poblíž Winston Hall v areálu Severokarolínské státní univerzity. Bylo to koncem šedesátých let a poutavou výzdobu vytvořili studenti ze školy designu na žádost majitele autobusu, doktora Eugena Bernarda.
Štíhlý kalifornský rodák s ulízanými tmavými vlasy a intenzivním výrazem vystudoval Kalifornskou univerzitu v Berkeley a univerzitu v Leedsu, předtím, než zakotvil v Raleighu jako profesor psychiatrie, působil jako učitel v Cambridge.
V nové éře definované avantgardními cestami zkušeností nabízel Bernard přednášky na téma „Drogy a psychedelické zkušenosti“ a „Halucinogenní drogy“. Jeho autobus tvořil dokonalý doprovod, „sexy krásku“, jak ho nazvaly studentské noviny, „divokých barev sap-out“. Ne že by z něj měli administrátoři takovou radost. Stěží také schválili, když Bernard uspořádal odpoledne „pro sdílení a čas pro vzájemnou lásku“.
Hippie sklony doktora Bernarda nebyly jediným důvodem třenic se správci. Mezi jeho výzkumné zájmy patřila i astrální projekce. Bernard zjistil, že jeden ze sta lidí má věrohodný mimotělní zážitek. Aktivně vyhledával pokusné osoby, aby mohl zjistit, „zda se ti, kteří tento jev zažili, mohou naučit ovládat cíl své mysli a zda lze ostatní naučit, jak projektovat svou mysl“. Jeden takový subjekt se promítl do jiného města a podrobně popsal konkrétní místa. Profesor tvrdil, že sám astrálně promítal. Časopisu Fate řekl, že astrální projekce je „jako když si lehnete na pohovku, vstanete a vidíte, že vaše tělo tam stále je.“
Při kurátorování sympozia vědeckých prezentací Bernard zapojil špičkové vědce z armádního výzkumného ústavu Waltera Reeda. Profesor byl seznámen s vládními a vojenskými tajemstvími, včetně závodu o dostižení Sovětů, kteří byli zřejmě blízko vytvoření armády „psychických špionů“ pomocí využití astrální projekce.
Bernard nebyl jediným soukromým výzkumníkem, který se případem zabýval mimo vládní laboratoře. Na Kalifornské univerzitě v Los Angeles začaly laboratorní experimenty, jejichž cílem bylo napodobit sovětské fotografie, o nichž se věřilo, že zachycují důkazy o astrálních tělech. Edward Pullman, ředitel Southwest Hypnosis Research Center v texaském Dallasu, rovněž zahájil laboratorní výzkum a prosadil se jako autorita. „Už teď jsou Sověti v psychickém výzkumu nejméně 25 let před námi,“ poznamenal Pullman počátkem roku 1972. „Sověti si uvědomili obrovskou vojenskou výhodu psychických schopností známých jako astrální projekce.“ Kdyby psychičtí špióni mohli proniknout na přísně tajná jednání v Pentagonu a nahlédnout do všech dokumentů na světě, bylo by vše ztraceno. „Proti takovému vniknutí neexistuje žádná obrana,“ lamentoval Pullman. „Alespoň o žádné nevíme.“
Pullman, náraz stříbrných vlasů nad silnými brýlemi s černými obroučkami, začal experimentovat s místní ženou jménem Beverly Chalkerová. Chalkerovou, sedmatřicetiletou dekoratérku interiérů s vyfoukanými blond vlasy, hypnotizoval a snažil se ji posílat na astrální „lety“ do určitých destinací. Jednou ji poslal z Dallasu do domu v New Jersey, kde prý pozorovala muže spícího na posteli s rozsvíceným světlem, přičemž kniha, kterou četl, spadla na zem. „Jakmile se dostanete na nějaké místo,“ řekla později Chalkerová, „vidíte, co se děje, stejně, jako byste to sledovali v televizi.“ Popsala mužovo pyžamo a výzdobu místnosti.
Druhý den ráno se Pullmanův tým lekl, když mohl Chalkerové popis ověřit u muže, kterého pozorovala.
Profesor Gene Bernard ve svém vlastním výzkumu nadále hledal potvrzení ve svém kampusu v Raleighu, že „člověk má schopnost provádět tento jev“ podle své vůle. „Pokud se ho podaří naučit promítat a ovládat, jsou vyhlídky ohromující“. Bernard měl vizi: „
V jednom laboratorně řízeném experimentu, o němž referoval stále ohromující výsledky deník Detroit Free-Press, dokázala mladá dívka pomocí astrální projekce přečíst pětimístné číslo, které vědci během spánku ukryli na vysoké polici (po probuzení ho ohlásila).
Jak průkopníci jako Bernard a Pullman prováděli studie, vláda v tichosti uvolňovala další informace a podstata experimentů postupně pronikala na veřejnost. Není divu, že si lidé chtěli praxi vyzkoušet na vlastní kůži. Vláda potřebovala pomoc ze všech stran a neměla dostatek času, aby zvážila vedlejší škody.
Stál Robert Antoszczyk na vlastním dvorku a vypadal jako člověk z jiné planety, hlavu a obličej mu uzavírala nadměrně velká helma a síťka. Pečlivě kontroloval plásty a provokoval poklidné bzučení čmeláků. To, co by jiné často vyvedlo z míry, devětadvacetiletého vegetariána fascinovalo. Další dvě včelí královny. Přesně to se rozhodl, že potřebuje.
Sundáním včelařské helmy odhalil výrazné čelo a husté vousy. Měřil metr osmdesát a měl klidné, zamyšlené chování.
Kromě péče o včely na dvoře svého dřevěného domu v Ann Arboru ve státě Michigan se Antoszczyk snažil zlepšit i širší svět kolem sebe. Nebyl žádným hippie klišé. Robert byl vzpěrač a bojový umělec. Jako student byl členem fyzikálního klubu a klubu raketové techniky. Tento „sympatický mladý muž“ nepil ani nebral drogy a poslední dva roky vyučoval jógu v YM-YWCA. Zajímal se také o esoteričtější a duchovnější stránku spojenou s historickou jógou, které se dostávalo stále větší pozornosti: o astrální projekci.
V polovině 70. let se informace o astrální projekci šířily stále rychleji. Jedna kniha s návody slibovala, že projekci duše se nyní „snadno a bezpečně naučí každý“ (za 4,95 dolaru). Antoszczyk pravděpodobně konzultoval některé z těchto nových publikací. Pak se objevily kazety s astrálními cestami, které si nakonec našly cestu ke zvědavým nováčkům, jako byl Antoszczyk. „Uvolněte těsné oblečení, lehněte si, zhasněte světla, uvolněte se,“ stálo na náhle všudypřítomné nahrávce, kterou pořídili výzkumníci v Beverly Hills v Kalifornii. Úvod pokračoval: V prvních pěti minutách nahrávky se ozývá rytmické cvakání, které má zpomalit mysl i tělo. Využijte tento čas k velmi hlubokému dýchání a uvolnění celého těla, část po části, od hlavy až k patě. Když cvakání ustane… jen velmi klidně ležte.
Vědma nabízela přednášky o této technice v tanečních sálech hotelu Holiday Inns a poznamenala: „Cvičíte tak, že jdete přes celou místnost. Pak vyjdete ven, pak se vydáte do New Yorku nebo na jakékoliv jiné místo, které chcete vidět“. Dokonce i Ed a Lorraine Warrenovi, proslulí paranormalisté, zařadili téma astrální projekce do svého přednáškového turné, na které se platil velmi demokratický dolar za hlavu. Astrální projekce: jediná cesta, prohlásily kanadské noviny v profilu mladé ženy, která tvrdila, že se často vydává na cesty.
Na Seton High School, dívčí přípravné škole v Cincinnati, byla počátkem roku 1975 celá třída studentek vedena k experimentu s astrální projekcí, přičemž každá z nich podrobně popsala, co viděla, a pak zavolala domů, aby si to ověřila; v jiné části města praktikoval astrální projekci ve volných chvílích nejlepší nadhazovač týmu Reds. Jinde mladá žena uvedla, že se její snoubenec naučil používat astrální projekci, aby ji navštívil v posteli, když byla na pracovní cestě v několika státech, a poté si porovnali poznámky a k jejich velkému šoku zjistili shodné detaily, například rozbitou televizi v hotelovém pokoji ve druhém patře. Podnikatel Robert Monroe při své první mimotělní cestě hlásil, že se dívá dolů na svou ženu v posteli s jiným mužem; trvalo několik okamžiků zmatku a hněvu, než si uvědomil, že tělo toho muže je jeho.
Žena po čtyřicítce jménem Laverne Landisová projevila o astrálním cestování víc než jen zvědavost. V texaském Houstonu jí náhle zemřel manžel Dennis, instruktor lékařského výzkumu, a ona zůstala sama s pěti dětmi. Laverne, zdravotní sestra, a Dennis měli při své práci vždy před očima křehkost života. Nyní se však začala zajímat, dokonce byla posedlá myšlenkou, kterou sdíleli i další astrální experimentátoři – může duše člověka vstoupit do sféry, aby našla duchy zemřelých a znovu se s nimi spojila? Nebylo to, co jsme považovali za „posmrtný život“, vzdálenou sférou, ale ve skutečnosti všude kolem nás a čekalo na objevení prostřednictvím astrálních rovin? Laverne se vrhla do nového druhu knih a kurzů.
Podobně smýšlející duchovní dobrodruh Robert Antoszczyk se zase nespokojil ani s poškrábáním povrchu tak zajímavé zkušenosti. Antoszczyk se rozhodl nasednout na letadlo do Indie a vyhledat mistra učitele, jogína. Mladý Američan by se kvůli mimotělní projekci vydal přímo k prastarému zdroji vědění.
Americká zpravodajská komunita se připravovala na skutečné životní zkoušky. CIA podle jedné zprávy investovala 25 milionů dolarů do Stanfordského výzkumného institutu neboli SRI, který najal řadu barvitých specialistů, kteří praktikovali astrální cestování, skutečných „zkušebních pilotů“, včetně jednoho, který byl slepý. CIA přivedla Pata Price, čtyřiapadesátiletého bývalého policejního komisaře, o němž jeden z experimentátorů prohlásil, že je „jedním z našich nejnadanějších“ praktiků. Odtajněné dokumenty Národní bezpečnostní agentury, které získal Truly*Adventurous a další badatelé, popisují Priceovu roli v akci, kterou agenti nazvali „astrální projekce“.
Price měl dědečkovské chování a oblékal se do pomačkaného oblečení, jako by byl na rybách. Dne 15. července 1973 ho úředníci požádali, aby se promítl do tajného podzemního zařízení ve vojenském objektu Spojených států daleko od jejich sídla. Pokud by test vyšel, mohli by se dopracovat k vyslání Price přes (astrální) nepřátelské linie. Při projekci podle pokynů Price mimo jiné popsal kartotéky a stoly a podrobně popsal papíry a dokumenty, které identifikovaly místo jako Haystack nebo Hayfork. Stanfordský tým také „vyslal“ čtyřicetiletého Ingo Swanna astrálními rovinami do téhož zařízení s úkolem nakreslit po návratu mapy.
Když velitel George Long z Národní zpravodajské strategie odcestoval – postaru – do podzemního zařízení za výslovným účelem prověřit Priceova tvrzení a Swannovy mapy, přivítal ho průvodce, který řekl: „Tohle je naše zařízení Haystack“. Pokrok byl skutečný a překypoval možnostmi.
(Ten pokrok nemohl přijít dost brzy, pokud byly poslední zvěsti pravdivé. Rusové prý zkoumali, zda mohou být projektované duše obdařeny nějakou fyzickou silou – jinými slovy, zda se z nich mohou stát zabijáci. V Bílém domě údajně přibyla mimořádná ochranka.“
Čím více se volnomyšlenkářský profesor Gene Bernard v Severní Karolíně dozvídal o astrální projekci, tím více se proti výhodám, které hledal, objevovaly známky nebezpečí. Někteří experimentátoři, které studoval, uváděli, že se „bojí a mají obavy“, jako by se do astrální sféry vkrádalo něco hrozivého.
Christine Bristerová z kalifornského Berkeley provedla astrální projekci vyvolanou meditací a pak se snažila dostat zpět do svého těla – šla veřejně prosit lidi, aby si uvědomili, jak nebezpečný tento akt může být. Jiný promítač si myslel, že je mrtvý, a viděl svou vlastní mrtvolu.
Když Bernard shromáždil svědectví, červené vlajky se množily. Jeden promítač vyprofilovaný v kentuckém časopise Messenger-Inquirer hlásil, že si užívá volných astrálních výletů na Floridu – zpočátku. Pak se začaly objevovat komplikace, kterých přibývalo. Když jeho duch podnikal výlety, stoupala mu tělesná teplota ve vysoké horečce. Brzy se při každém mimotělním zážitku jeho děti, které byly jinde v domě, probudily s křikem a hrůzou, aniž by věděly proč.
Žena ze San Antonia, která měla od dětství nečekané mimotělní zážitky, se nyní probudila ve své posteli, ale nemohla se pohnout, i když viděla svou vlastní verzi, jak chodí po pokoji. „To ‚já‘, které bylo v posteli, bylo vyděšené,“ vysvětlovala, „protože se mi zdálo, že se nemohu dostat zpátky do sebe, a tak moc jsem se snažila pohnout svým tělem a nešlo to.“
Z nějakého důvodu se zdálo, že duše jsou nyní zablokované, narušené. Když doktor Bernard studoval zážitky cestovatelů, musel se zastavit a zamyslet se nad důsledky astrálního šílenství, k němuž přispěl.
Z pozice akademika měl Bernard dobré předpoklady k tomu, aby našel způsob, jak se o tato varování podělit, než bude pozdě.
Napětí s vedením univerzity však narůstalo. Když se jeho psychedelický autobus vrátil k původní mořské zeleni, Bernard připustil zvěsti, že „na mě byl vyvíjen administrativní nátlak, abych nechal svůj vůz přemalovat“. Po dalších bitvách kvůli jeho nekonvenčnímu přístupu a stylu měl Bernard pocit, že už tam nemá místo. Dal výpověď na univerzitě, vydal se zpět na Západ ve svém autobusu VW a hledal další kopec, ze kterého by mohl křičet.
Robert Antoszczyk, včelař a vegetarián z Ann Arbor, byl varován, aby si dával pozor na sílu astrální projekce, když v Indii studoval u mistrů jogínů – stejné třídy duchovních vůdců, které analyzovala KGB. Ale lákala ho ještě mocnější síla.
Měl sny o ženě, exotické krásce, podmanivý hlas ho volal z druhého konce vesmíru. Pro svobodného muže, kterému bylo teprve dvacet, byl příslib jakési transcendentní lásky velmi přitažlivý. Díky svému pokračujícímu výcviku v projekci duše mimo tělo byl připraven vydat se za ní tak hluboko do astrální sféry, jak jen to bude nutné. Dne 1. června 1975 řekl Antoszczyk svému spolubydlícímu Neilovi, že se nenechá rušit. Potřeboval nepřetržité soustředění, aby mohl vstoupit do astrálních sfér a najít tajemnou ženu, s níž chtěl navázat kontakt. Vešel do své ložnice a zamkl dveře.
V pokoji se Antoszczyk natáhl na záda. Zformoval ruce do měkkých pěstí a meditoval, aby uvolnil pouta, která obvykle drží duši a tělo pevně pohromadě. Experimentátoři s astrální projekcí popisují zároveň klidný i znepokojivý pocit odloučení od těla, v uších jim zní ohlušující zvuk, hukot větru. Jejich první výjevy, jak uvádějí, jsou často jejich vlastní tělo, které zůstalo za nimi, nehybné, jak se vznášejí v astrální rovině, připoutané jakoby pupeční šňůrou nebo záchranným lanem kosmonauta k jejich tělesné podobě – stříbrnou šňůrou, o níž se sovětští výzkumníci domnívali, že se jim ji podařilo zachytit na film.
Projektoři popisují zmatek a nevolnost, než získají kontrolu nad svými pohyby. Astrální tělo, říkají, je mnohem lehčí, ale stále představuje jakousi hmotu. Jakmile pohyby zvládnou, mohou se přenášet prostorem – někteří říkají, že s odbornými znalostmi dokonce i časem – a dostat se kamkoli si přejí.
Pro Antoszczyka jeho cesta za neodolatelným ženským duchem začala. Byl to další experimentátor, jehož duše ho lákala, nebo někdo, kdo není z tohoto světa?
Neil si začal dělat starosti. Tedy znepokojovat se. A pak panikařit. Byly to tři dny, co se jeho spolubydlící Antoszczyk zamkl ve své ložnici s přísným pokynem, aby ho nikdo nerušil. Od té doby ani nepípl.
Nakonec Neil rozrazil dveře a našel Antoszczyka mrtvého, „na zádech, palce mezi ukazováčkem a prostředníčkem“. Vypadal jako zmrzlý; jako by se mu z těla vytrhlo teplo duše a on byl teď jen chladnou skořápkou. Prázdný.
Usmíval se.
Dům se hemžil policií. Byli bezradní. Patologové z nedaleké nemocnice Michiganské univerzity byli také bezradní. Antoszczyk, vegetarián, byl na vrcholu zdraví. Se svým tělem zacházel jako s chrámem. Oběhový a dýchací systém, srdce, játra, vše perfektní. Doktor Donald Riker řekl listu Detroit Free Press, že „neexistuje žádná dobrá anatomická příčina smrti… prostě jsme nemohli najít důvod, proč zemřel.“
Experti začínali být zoufalí. Doktor Paul Gikas se ponořil do výzkumu mystiků. Konzultoval to s indickými vědci, kteří, jak mi sdělil, „mi řekli, že tato forma meditace může být velmi nebezpečná, pokud člověk neví, co dělá“. Gikas a další vyslovili teorii, že Robert zemřel, „když byl v hlubokém transu, který si sám navodil a který zpomalil jeho srdce do té míry, že jeho mozek dostával příliš málo krve“. Aceka, místní přítel astrolog, si to představoval jinak: „Opravdu neexistuje jiné vysvětlení než to, že se rozhodl nevrátit se do svého těla.“
Psychická sebevražda se i věřícím v paranormální jevy zdála přitažená za vlasy u mladého muže s chutí do života Roberta Antoszczyka. Ale kdyby mu někdo zabránil v návratu… ta představa byla příliš děsivá. Všichni tápali a hledali odpověď. Poprvé v historii Spojených států se v novinách objevily titulky oznamující, že astrální projekce připravila člověka o život.
Něco se velmi zvrtlo.
Astrální kazety od výzkumníků z Beverly Hills, vydané krátce před smrtí Roberta Antoszczyka, trumfovaly, že každému, kdo si je přehrál, změní život za 11 dolarů. Kazety slibovaly, že budou fungovat pro lidi, kteří se pokusili použít jiné metody astrální projekce a neuspěli. Žena, která si přála být identifikována pouze jako J. H., si astrální pásky objednala poštou v naději, že uvidí „barvy, vzory, obrazy a halucinace“. J. H. si kazetu poslechla a byla přenesena. To, co viděla, však byly „příšery a ošklivé věci“. Byla vyděšená.
Zdálo se, že i oddaní paranormálové se stahují. Když se Laverne Landisová – zdravotní sestra, která se nedokázala smířit s náhlou smrtí svého manžela Dennise krátce před Antoszczykovou smrtí – chtěla pustit do dalšího astrálního zkoumání, snažila se ji před tím varovat dokonce i její podpůrná psychická skupina.
Spisovatel Herbert Greenhouse, který dokončoval svou knihu Astrální cesta v době, kdy se Antoszczyk připravoval na svou dlouho očekávanou astrální cestu, se do ní ponořil stejně hluboko jako ostatní. Vedl rozhovory s experimentátory a ponořil se do historie této praxe. Greenhouse podrobně popsal proces oddělování od vlastního těla. Astrální tělo „obvykle působí velmi lehce, obvykle ve stavu beztíže, a někdy vydává záři, která může osvětlit temnou místnost.“
Takové oddělení často zpočátku vyvolává strach. Je však natolik vzrušující, že se experimentátor brzy „obvykle zdráhá vrátit do svého fyzického těla“. Pupeční šňůra, která spojuje astrální a fyzické tělo, vysvětluje Greenhouse, je záhadná a tenká. „Strach, nadměrný hluk nebo nějaké jiné vyrušení může způsobit, že dvojník vrazí zpět do fyzického těla s nepříjemným šokovým efektem, a proto je lepší vracet se pomalu.“
Greenhouse zjistil, že některé cesty nabraly velmi špatný směr. V takových případech mohly astrální formy experimentátorů skončit s pocitem, že uvízly „‚v nadpozemské, mlhavé atmosféře s nepříjemnými a často ohrožujícími entitami, v prostředí Hádu.“
Monstra.
Robert Antoszczyk nebyl sám a možná nebyl první, kdo podlehl. Jiný badatel, inženýr vystupující pod pseudonymem Steve Richards, identifikoval počátkem 70. let 20. století muže z New Jersey, který zemřel poté, co „zkombinoval projekci s některými extrémně nebezpečnými experimenty v pozastavené animaci.“
Výzkumníci hlásili rostoucí náznaky, že v astrálních rovinách není něco v pořádku a někteří projektoři zanechávají „zombie“, pokud se duše cestou ztratí. Sociální pracovník na Havaji, který vedl seminář o projekci, popsal čtyři zóny astrálního cestování, přičemž A je pozemská existence a D je ekvivalent „hlubokého vesmíru“ v astrální sféře. Zóna C byla „limbo“, mezi bariérami, kde se uvězněné duše nemohly vrátit ani zpět, ani dopředu.
Pro parapsychology a pravověrné vědce se v těchto posledních vzorcích realizovaly jejich nejhlubší obavy. Astrální závody mezi americkou a sovětskou vládou nevědomky vyvolaly záplavu experimentátorů ve všech oblastech života, jakousi zácpu duší na astrální superdálnici. Výsledkem bylo, že cestovatelé byli zmítáni, špatně směrováni, vrženi do toho, co Greenhouse označil jako Hádovo prostředí – cesty v astrálních rovinách do temných končin existence, kde číhaly zlé entity.
Antoszczykův příběh, jak vyšel najevo prostřednictvím rodiny a přátel, o tom, že slyšel ženu, která ho volala, nebyl ojedinělý – podobné hlasy slyšeli i jiní. Astrální badatelé zasvěcení do dlouhé historie této praxe dokázali rozpoznat poznávací znamení konkrétní postavy. Starověká ženská démonka byla Egypťanům známa jako Ammut, „ničitelka duší“, která existovala v astrálních rovinách, konkrétně v „Síni dvou pravd“, což podle starověkých textů odpovídalo onomu středu limbu zóny C. V tomto případě se jednalo o „Síň dvou pravd“. Ammut požírala duše, na které narazila, aby pohltila jejich sílu. Byla měňavkou. Ačkoli mohla vystupovat jako krásná bohyně se svůdným voláním sirény, nakonec se ukázala její pravá podoba: obludná, kombinující hlavu plaza s tělem lva a hrocha, prastarých symbolů čisté zvířecí divokosti.
