Quelle del Makran sono piccole strutture costruite in pietra, che si trovano in gruppi sui fianchi delle colline. Tali colline sono generalmente chiamate Damba Koh dal popolo e non di rado sono attribuite a Bahman (l’Artaserse Longimanus). Gli scavi condotti dal maggiore Mockler hanno portato alla scoperta di edifici a Sutkagen Dor, un luogo a circa 40 miglia a nord-ovest di Gwadar, che egli considerava essere i resti di templi o di opere idriche. Le case erano costruite con mattoni cotti o pietra, e un grande vaso di terracotta fu dissotterrato in un angolo, mentre frammenti di ceramica, pezzi di calce e coltelli di selce erano comuni ovunque. A Jiwnri e in un luogo chiamato Gati, a 6 miglia da Gwadar, il maggiore Mockler scoprì numerose casette, di forma ovale o quadrata, costruite con pietre ricavate dalla superficie delle colline. Esemplari migliori di quelli di Jiwnri sono stati visti a Damba Koh a sud-est di Dashtian nel Makran persiano, e in essi sono stati trovati diversi tipi di vasi di terracotta, perle di argilla e di pietra, pietre per affilare i coltelli, un anello di conchiglia, pezzi di ceramica con motivo a corda, un blocco di ossido di ferro e una moneta. Quest’ultima sembrava essere di origine greca o bactriana.
Negli undici tumuli aperti a Jiwnri, furono scoperti vasi contenenti ossa, rottami di ferro, pietre per affilare i coltelli, bracciali di rame e ornamenti di conchiglie e simili ritrovamenti furono fatti a Gati. La conclusione a cui giunse il maggiore Mockler fu che i luoghi erano stati utilizzati per scopi di sepoltura, le ossa dei defunti venivano poste occasionalmente in un vaso di terracotta, ma più generalmente sul pavimento del muto. Pentole contenenti cibo, armi e talvolta una lampada, erano gli accompagnamenti del cadavere, che era apparentemente esposto prima della sepoltura. Secondo l’opinione di Sir Thomas Holdich, le strutture sono probabilmente reliquie delle razze dravidiche, che si sono disperse verso est dopo essere state cacciate dai Semiti dalla Caldea.
Il vecchio tumulo, 2 miglia a ovest di Turbat, al quale il nome di Bahmani è stato dato dalla gente, da Bahman, il figlio di Asfandiar, l’eroe dello Shahnama, è apparentemente dello stesso tipo di quello di Sutkagen Dor. È coperto di ceramica, ma gli scavi poco profondi fatti nel 1903 non hanno rivelato nulla di interessante. Nomi dello Shahnama si incontrano di nuovo negli antichi karez (canali sotterranei) di Kech chiamati Kausi e Khusrawi dai re Kaus e Kai Khusrau. Quest’ultimo è particolarmente interessante alla luce delle prove fornite dallo Shahnama che menziona Kai Khusrau come autore di grandi miglioramenti nelle condizioni agricole del paese. Il Khusrawi kares è anche conosciuto come Uzzai. Entrambi sono ancora in funzione e la loro lunghezza è sconosciuta, ma durante la pulizia del letto del karez Khusrawi, i coltivatori locali affermano di aver seguito il canale fino al letto del torrente Dokurm sotto il quale passa, e hanno scoperto che era coperto con lastre di pietre piatte sostenute da pilastri che poggiavano a loro volta su un arco sopra l’acqua corrente. Un altro karez interessante è quello di Kalatuk chiamato Sad-o-bad, un nome che si dice sia una corruzione di Saadabad. Secondo i racconti locali fu scavato da uno dei generali arabi Saad-bin-Ali Wiqas ai tempi del califfo Omar.