クラウンハイツ暴動

1993年市長選への影響編集部

クラウンハイツ暴動は、2度目の市長選でデイヴィッド・ディンキンスを敗北させる一因になった。

Girgenti ReportEdit

1992年11月17日、ニューヨーク州知事マリオ・クオモは、刑事司法サービス局長リチャード・H・ガーゲンティに、暴動とネルソン裁判を調査する権限を与えた。 40人以上の弁護士と調査員によって「ガージェンティ報告書」がまとめられた。 1993年7月付けの656ページの文書は、ワシントンDCに本拠を置く警察財団のウェブサイトから入手できるが、同財団は報告書の冒頭で、「レビューは、起こったことについていかなる団体にも責任を負わせようとするものではない」

報告書は警察長官リー・ブラウンを極めて批判したものである。報告書はディンキンズ市長の暴動への対応のまずさも批判している。しかし、報告書はディンキンズとブラウンに対する最も厳しい告発である、暴徒が怒りを「発散」させるために警察の対応を意図的に遅らせたという点を支持する証拠を見つけられなかった。

暴動の最初の夜、ディンキンズはブラウン警察長官とともに、ともにアフリカ系アメリカ人で、事故の状況についての噂を払拭すべく地域社会に話をしにクラウンハイツへ出向いた。

暴動後の感謝祭の休日に行われた16分間の演説で、ディンキンズは、クラウンハイツで警察が市民を保護するのを妨げたという疑惑に反論している。

「ポグロム」という言葉の使用 Edit

クラウンハイツの暴動は、1993年の市長選挙で繰り返し選挙戦で取り上げられた重要な問題であった。エドワード・S・シャピロによれば、ディンキンズ市長に反対する政治家は、暴動に対する市長の対応を貶めるために、暴動を特徴づける「ポグロム」という言葉を使用し、「クラウンハイツの暴動をどう定義するかの論争は、単に意味論だけの問題ではなかった」と書いている。”

次のニューヨーク市長に選出されることになるルディ・ジュリアーニは、1993年7月1日、ブルックリン区ベイリッジでの演説でクラウンハイツの暴動を「ポグロム」と呼んだ。「どんな言葉を使おうと勝手だが、実際3日間、人々は殴られ、ユダヤ人だからという理由で病院送りにされた。ニューヨーク市がそれに対して十分な対応をしなかったことは間違いない。ポグロムの定義の一つは、国家がそれを防ぐために十分なことをしない暴力である “と。ディンキンズの他の政敵は、1989年の民主党市長選でディンキンズに敗れたエド・コッチや、1993年の民主党市長選の候補者アンドリュー・スタインなどがこの言葉を使っている。この言葉は、1991年当時、『ニューヨーク・タイムズ』のA・M・ローゼンタールや『ニューヨーク・ポスト』のエリック・ブリンデルといったジャーナリストや、ニューヨーク市議会議員のノーチ・ディア、後にはニューヨークのJCRC会長であるユダ・グライベッツといった政治家が以前から使っていたものである。 1991年9月までに、ユダヤ人社会ではこの暴動をポグロムと表現することが日常的になっていた。ユダヤ人の中には、Jewish Week、The Jerusalem Post、The Forward、The Jewish Pressといった出版物の記事に見られるように、10年後もこの暴動に対してこの言葉を使い続ける者もいれば、さらに進んで、これを「アメリカの水晶の夜」と呼ぶ者もいた。ディンキンズは「これを示唆することは、問題の解決に貢献するのではなく、そこにある緊張や問題を悪化させることだ」と述べた。ディンキンズは、”pogrom “を使うことで、暴動が国家公認であり、彼個人が反ユダヤ主義者であることをほのめかすので、個人的に不快感を覚えたという。「6061>

Michael Stanislawski, Professor of Jewish History at Columbia Universityは1992年に、「pogrom」をクラウンハイツと結びつけるのは「歴史的に不正確」であり、この言葉はユダヤ人に対して「ある種の政府の関与がある組織的暴力」を意味する、と書いている。ジャーナリストたちも、ニューヨークタイムズのジョイス・パーニック、ニューヨークデイリーニュースのアール・コールドウェル、シティサンの記事など、この言葉の使用に反対している。アル・シャープトン牧師は、ジュリアーニが “pogrom “という言葉を使うのは “race-baiting”（人種差別）であると述べた。

暴動から20周年を迎える直前の2011年、The Jewish Weekの社説は次のように書いた。「2年以上続いたポグロムの意味についての分裂した議論は、市長がクラウンハイツの犠牲者に、はい、あなたがなぜポグロムと経験したか理解します、とだけ言えば、簡単に終わったかもしれない」。”

Ethnic RelationsEdit

暴動以前、イースタン・パークウェイはクラウンハイツ北部の黒人社会とクラウンハイツ南部のユダヤ人社会とを分断していた。クラウンハイツの黒人とユダヤ人の関係を改善するための努力は、暴動発生直後からほぼ始まっていた。ブルックリン区長のハワード・ゴールデンは、暴動終結後数日のうちに各民族のリーダーを区役所に呼び寄せ、「クラウンハイツ連合」と呼ばれる組織をつくった。この連合は、当時のメドガー・エヴァース大学学長のエディソン・O・ジャクソンと全米ユダヤ人教育振興委員会（NCFJE）理事長のラビー・シア・ヘクトが中心となって、10年間、近隣の問題を話し合うグループ間のフォーラムとして運営された。ゴールデンは、この連合を利用して、対話を促進するための異人種間プロジェクトを立ち上げた。あるプロジェクトでは、ユダヤ人指導者と黒人指導者がペアで地域の公立中高校を訪れ、互いの文化について子供たちからの質問に答えるというものだった

暴動の一週間後、ハツォーラは黒人が所有するボランティア団体の救急車の修理を手伝った。翌年には、ブルックリン子供博物館で、ニューヨークにおける黒人とユダヤ人の貢献についての展示が行われました。 1993年、ジェシー・ジャクソン師は、黒人とユダヤ人の関係改善を促進するために積極的に活動しました。 1993年には、ニューヨーク・ニックス対フィラデルフィア・76ersのプロバスケットボールの試合のハーフタイムの余興の一環として行われたスクリメージを含め、両者の間で一連の近隣バスケットボール試合が予定されていた。また、この年、多くの黒人住民から偏見を持たれていた犯罪防止パトロールのラビ、イスラエル・シェムトフが、クラウンハイツの路上で撃たれた黒人女性を助け、自分の車に乗せて病院に連れて行った。また、1998年には地域の紛争解決のためにクラウンハイツ調停センターが設立されたが、これも連合の直接的な成果である。

周年記念行事編集

2001年8月19日にはケイトーとローゼンバウムを追悼するストリートフェアが開かれ、彼らの親族はクラウンハイツの治癒を願って集まり記念品交換を行った。 2016年にも、遺族のカーメル・カトーとノーマン・ローゼンバウムは、追悼のために一緒に会うことを計画した。

暴動から20年後、マンハッタンのシナゴーグは、記念日を祝うパネルディスカッションにシャープトンを招待した。殺害されたヤンケル・ローゼンバウムの兄、ノーマン・ローゼンバウムは、シャープトンを講演に招くことは「絶対的な恥」であり、彼の「卑劣なレトリックが暴動を誘発した」と激怒した。さらに、シャープトンは「当時も、そしてその後も、黒人とユダヤ人の関係を改善するために、まったく何もしていない」と付け加えた。シャープトンは、自分の関与のいくつかの側面について後悔を表明した。彼は、彼の言葉や口調は「時に緊張を悪化させた」が、彼の行進は平和的だったと主張した。

2019年の改革派ユダヤ人の集会でのスピーチで、シャプトン氏は、「傷つけるよりも癒すためにもっとできたはず」だと述べた。彼は当時、コレッタ・スコット・キングから電話を受けたことを思い出し、その際、彼女は彼に「時々、あなたは大義の高さよりも群衆の拍手のために話したくなり、国を高く上げるために高いことをするよりも安い拍手を得るために安いことを言うでしょう」と言った。6061>

DemographicsEdit

現在でもクラウンハイツの人口動態は1991年とほぼ同じままである。ユダヤ人はクラウンハイツから逃げ出さず、暴動後にクラウンハイツのルバビッチ人口が増加し、彼らの居住地域の拡大につながった

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