Updated February 01, 2021
Medical Reviewed By: Avia James
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パーソナルアイデンティティは、ジョンロック（1632-1704）によると、死後の意識または認識の存続に関連している。 ロックは、人のアイデンティティは心理的な連続性の問題であると考えた。 彼の理論は、私たちの自己意識またはアイデンティティは、身体や魂とは関係なく、記憶と意識に基づいているだけであるというものであった
何世紀にもわたって、人間は死後の生があるかという質問に答えようとしてきた。 ある人は、私たちの意識はある身体から別の身体へ移ることができ、私たちのアイデンティティも一緒に移ると言う。 また、死んだら私たちは消えてしまい、私たちの意識も同様に消えてしまうと言う人もいます。 では、これらのことが継続性心理学とどのような関係があるのでしょうか。
Switching Brains And Consciousness
誰かがあなたの脳を取って、それを別の人の体に入れたらどうなるでしょうか？ あなたは別の体になっただけで、まだあなたなのでしょうか。 あなたの記憶と自己意識（意識と自覚）は、この新しい身体の中にあるのでしょうか？ その場合、新しい身体の前の脳の記憶や自己意識はどこに行くのだろうか？ 別の身体に入れなければ永遠に失われるのだろうか。それとも、すぐに使えなくなる身体によってこの地上に縛られることなく、いつまでも続いていくのだろうか。 もし、この他人の脳をあなたの古い体に入れたらどうでしょう？
二人とも、以前は別の体を持っていたことを思い出すでしょうか？ あるいは、古い体にまだ意識が残っていて、それが新しい脳に移されるのかもしれません。 では、あなたは誰になるのでしょう？ 新しい脳と古い体を持つ人、それとも古い脳と新しい体を持つ人でしょうか？ 5147>
Continuity Psychology Definition
心理学の専門家によると、心理学における継続性とは、同じやり方を無限に続けていく能力のことを指すそうです。 それ自体が連続的であるために、ゲシュタルト理論は、視覚と、永遠に途切れることなくオブジェクトに接続されている連続的なパターンを作成することを話している。 ロックが自分の記憶が自分の意識であるとした記憶論は、ゲシュタルトの理論と似ている。
しかし、トーマス・リード（1710-1796）は自分の記憶を例にとって、これらの理論に反対した。 彼は、自分が一生の間に行ったことをすべて覚えているわけではないのだから、どうして記憶が自分の意識になるのだろうかと述べている。
継続性心理学の例
例えば、あなたが子供の頃、交通事故に遭って腕を折ったことがあるのを覚えていなかったとしたら、それは、何年も前に腕を折った小さな子供と同じ人間ではないということでしょうか。 もちろん、そんなことはない。 だから、一生の間にやったことを全部覚えているわけがないのだから、記憶が「私たち自身」であるはずがない、とリードは言う。 もし、そうだとしたら、子どもの頃に骨折した人は誰だったのだろう？ 今、彼らは誰なのだろう？ 存在するのだろうか？ また、私たちの意識が記憶だけだとしたら、性格や欲望、信念といった他のものはどうなのでしょうか。
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Are Our Memories Our Own?
Reidもロックの理論の別の矛盾を持ち出しました。 記憶とはいったい何なのでしょうか。 もし、あなたが若い頃、ローマ法王に会った時の記憶を詳しく誰かに話して、それがその人の記憶の一部になっているとしたら、それはその人の記憶ということになるのでしょうか。 もし、その人がそれを覚えていて、誰かに話すことができるのなら、それはもうその人の記憶の中にあるのです。 しかし、それは彼らの記憶なのでしょうか？ なぜなら、記憶とは、その記憶を持つ人が、最初にその記憶を経験した人である場合にのみ、個人的なアイデンティティとなるからです。
Continuity In Psychology
継続するとは、どういうことなのでしょうか。 肉体が死んだ後も意識が続くということは、以前にも他の生があったということでしょうか。 もしそうだとしたら、その記憶はどこにあるのでしょうか。 デジャヴ（前に何かをしたことがないのに、したような気がすること）を感じることはないだろうか？ それは前世の記憶かもしれない？ あなたは何歳ですか？ もし前世の記憶があるとしたら、あなたが持っているであろう知識のすべてを考えてみてください。 もしかしたら、あなたは過去世で心理学の教授だったかもしれません。そうなれば、すでに脳のどこかにその情報があるので、大学の授業を終える必要もありません。 それが、本質的に意識の連続性の背後にある考え方です。
What Is Continuity In Psychology?
Joseph Butler (1692-1752) は、ロックの理論を否定したもう一人の哲学者でした。 バトラーは、ロックは意識がアイデンティティの前に存在することを認識していなかったので、あなたのアイデンティティはあなたの意識であるはずがないと述べました。 意識は常に変化しているのに、どうしてアイデンティティが意識に基づいているのだろうか。 私たちの細胞は常に死んでいて、新しい細胞がそれに取って代わっているのです。 私たちは年をとるにつれて変化し、時にはその変化は四肢を失ったり、整形手術で外見がすっかり変わったりと、とても劇的なものです。 だからといって、もう以前の自分ではなくなってしまうのでしょうか？ もちろん違います。
心理学における連続性と段階
発達段階と連続性の理論についてはどうでしょうか。 人が生まれてから大人になるまで、どのように成長するかについては、長年にわたってさまざまな説が唱えられてきました。 私たちは連続的に成長・発達すると考える人と、決められたスケジュールに従って段階的に不連続に成長・発達すると考える人がいます。
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Continuous Development
心と体が継続的に絶えず変化し成長していけることは専門家の最も多い意見であり、そのような意見は、「継続性」と「成長性」です。 これらの専門家は、子どもたちは年齢を重ねるにつれて、常に一定の速度で知識や技能を付加していくと考えています。
Discontinuous Development Or Learning In Stages
人間は段階的に成長し学ぶと考える人々は、人間はある時期にしか特定のことを学べないと主張しています。 たとえば、どんなに頑張っても、新生児に読み方を教えることはできないと思うでしょう。 でも、考えてみれば、1歳で読み書きができて、5歳で大学に行くような天才児の話も聞きますよね。 しかし、私たちの子どもが歩いたり話したりできるようになるのは、たいてい同年代の他の子どもたちと同じ年頃であることに誰もが気づくので、段階的に学ぶというのは理にかなっているようです。
Are You Guilty If You Don’t Remember Doing It? それは彼女がそれをしなかったことを意味するのでしょうか？ 記憶がないのなら、どうして彼女だったのでしょうか？ 結局のところ、ロックによれば、私たちを私たちたらしめるのは記憶なのである。 それと同じように、この女性が犯罪を犯しているのを目撃した人は、その記憶を持っている。 ということは、目撃者の記憶だから、目撃者がやったということになるのだろうか。 私たちはそうではないことを知っていますが、ロックの継続性心理学によれば、それが究極の結論です。
私の赤ちゃんは人間ですか
心と自己の感覚の謎は何世紀も続いており、今後もずっと続くと思われます。 しかし、わかっていることは、心理的な連続性が個人のアイデンティティに必要であるということです。 母親が妊娠しているとき、身ごもった赤ちゃんは母親の体の一部ですが、赤ちゃんが生まれ、それぞれの記憶を持つようになると、まったく別の個人となるのでしょうか。 それとも、胎内にいるときは、自分の心を持っていなかったということなのだろうか？ さらに、赤ちゃんは、自分自身の記憶、感情、気持ち、信念を発達させるまでは、人ではなかったということでしょうか。
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We Can Help
自己意識に問題がありますか？ あるいは、あなたの知り合いが、なぜ自分がそうなのか、どのようにして自分がそうなったのかを理解しようとしているかもしれません。 自分の子どもが、なぜ他の人と同じように、あるいは同じ速度で学べないのか、不思議に思っていませんか？ このような興味深い質問に対して、手助けをしてくれる専門家がたくさんいます。 死後の生命があるかどうかについての答えはわからないかもしれませんが、何かトラウマになるような記憶が不安や心的外傷後ストレス障害（PTSD）を引き起こしているかどうかを判断する手助けはしてくれるかもしれません。
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