2020年8月4日、レバノンの首都ベイルートの大部分が大爆発によって壊滅的な被害を受けた。 死者220人以上、負傷者7000人以上が確認されている。 これは、その長い激動の歴史を通じて一連の災難に見舞われ、ありとあらゆる大災害、侵略、宗派間の憎しみ、内戦、残酷な流血、無意味な破壊を、かつてないほどの粘り強さで数千年にわたって耐え続けてきたこの国にとって、最も新しい打撃となった。 この歴史は、現在のレバノンがフェニキア人とカナン人の土地であった数千年前にまでさかのぼる。
History Of The Phoenicians And Lebanon
北から南へ198km、東から西へわずか81kmの小さな土地で、世界で最も小さい主権国家のひとつに数えられています（合計面積10452km²）。 この沿岸地域には、世界最古の人類の居住地があった。 紀元前3世紀には、タイア、シドン、ビブロスの港が貿易と文化の中心地であったが、1920年にようやく現代国家が誕生した。 レバノンは1926年に共和国となり、国際連盟の委任によりフランスが統治し、1943年にようやく独立を果たした。
その主要都市はすべて港であり、やはりフェニキア人はその貿易と航海術で最もよく知られている。 彼らは地中海の貿易海路を利用し、キプロスからスペインにかけて居住地を築き、杉材や地場産業（紫色の染料や香辛料など）を輸出し、その代わりに他の物質を輸入しました。
一方は地中海沿岸に広がり、他方は高い山に向かってそびえるこの狭い土地の魅力は、まさに東と西を結ぶ橋としての自然の位置が生み出す文化、景観、建築などの要素と人々の対比と融合にある。 レバノンは、アラブ世界と多くの文化的特徴を共有しながらも、アラブの近隣諸国とは異なる属性を持っています。
その険しい山岳地帯は、歴史を通じて多様な宗教的、民族的グループや政治的反体制者の避難所としての役割を担ってきた。 レバノンは狭い国土にマロン派、カトリック、正教会のキリスト教徒、スンニ派とシーア派のイスラム教徒、かなりの数のドルーズ教徒、そして1948年以来流入したパレスチナ難民が住んでいます。 パレスチナから追放された人たちの第一波と、最近ではシリア紛争から逃れてきたシリア難民の人たちだ。 まさに地中海地域で最も人口密度の高い国の一つであり、識字率も高い。 天然資源は乏しいが、レバノンは長い間、中東の商業・文化の中心地として賑わうことができた。
レバノンの白い山々。
レバノンの国旗は、Henri Philippe Pharaoun氏によってデザインされました。 レバノンを南北に横切る山脈、レバノン山に古代から多く生息していた。 レバノンという名は、アラム語の「labhen（白くなる）」という語源に由来し、山が雪に覆われ、1年の大半を白一色で過ごすことに由来する。 最高峰の標高は3,109m。
杉の木は神の手によって山に植えられたと信じられており、この伝説を証明する聖書の記述もいくつかある。 現在、初期キリスト教の最も重要な修道院共同体の一つである北カディシャ（聖）谷にある杉の木の森は、古代にレバノン山全域で繁茂していた杉の森の最後の名残りの一つである。 カディーシャ谷の修道院のキリスト教の修道士たちは、何世紀にもわたってこの木を崇敬していました。
“主の木は豊かに水を与えられ、主の植えられたレバノン杉は、”. (Psalm 104:16 NRSV)
地元のフェニキア人、またエジプト人、アッシリア人、バビロニア人、ペルシア人、ギリシャ人、ローマ人、トルコ人などの侵略者によって、数千年にわたる計画的な森林伐採と乱開発が行われ、かつて豊かな杉の森は著しく減少しました。 エジプトやミノア・ギリシャでは造船用材として重宝され、オスマン帝国時代には鉄道の建設に木材が使われた。
Lebanon: The Land Of Phoenicians
Lebanon’s history has putting back into the mist of time.レバノンは太古の昔にさかのぼる。 フェニキア人の土地であり、カルタゴの航海士の創設者であり、偉大な王や英雄の土地であり、主要な都市や港であり、多くの聖書の物語の舞台となった土地でもあるのです。
私たちはよく、近東を文明の発祥地と呼ぶことがあります。 鉄器時代以前、これらの都市国家の住人はカナン人と呼ばれていました。 青銅器時代には、カナン人は南シリアとレバノン海岸に住み、エジプト人、ペルシャ人、バビロニア・アシリア帝国などの敵対する隣人からの避難場所を求めていました。 フェニキアという名前はギリシャ人によって付けられたもので、ギリシャ語のPhoinikesに由来し、フェニキア人がムレックスの殻から抽出した紫色の染料を指し、その染料で非常に貴重な織物を生産していました。
フェニキアが、カナン人の主要港町の地域を指すのに使われる古典ギリシャ語で、フェニキア人が認識していたであろう社会・文化のアイデンティティと正確に一致していないということは、非常に重要な点です。 彼らの文明は、古代ギリシャのように都市国家で組織されていたため、必ずしも単一の国家や民族に帰属していたわけではなかったのだ。 しかし、考古学、言語、生活様式、宗教などの観点から、フェニキア人をカナンの他のセム語系文化と区別するものはほとんどありません。 カナン人として、彼らは航海の業績において例外的であった。
『American Journal of Human Genetics』に掲載された近東の古代遺跡の全ゲノム研究において、ウェルカム トラスト サンガー研究所科学者とその協力者は、青銅器時代にこの地域に住んでいた4千年のカナン人たちの全ゲノムを決定し、他の古代および現代の集団と比較しました。 古代のDNAサンプルを分析した結果、古代カナン人は新石器時代に農村に定住した地元の人々と、約5,000年前にこの地域に到着した東方からの移住者の混合体であることが判明しました。 さらに、現在のレバノン人が古代カナン人の直系の子孫であることが確認された。
しかし、カナン人に関する史料は限られている。 古代ギリシャやエジプトのテキストにいくつかの言及が見られ、聖書のテキストでは、カナン人の集落が広く破壊され、共同体が消滅したという一般的なコンセンサスの中で、この地域とその人々について広く言及されています。
BC 3500-2300年頃には、大きな要塞都市が地域全体に出現し、次第に統一されていくエジプト王国と盛んに交易を行っていたのである。 レバノン山地の木材や、さらに北や東から運ばれた銀やアロマオイルは、ビブロスという都市から海路でエジプトに運ばれている。 レバント北部はメソポタミアと強い結びつきを保っていたことが考古学的証拠から明らかである。
前8世紀後半までに、フェニキア人は地中海全域に交易拠点と植民地を築いたが、その最大のものはアフリカ北岸（現在のチュニジア）のカルタゴであった。
Over centuries and millennia, Lebanon has been crucial commercial and cultural trading post between East and West, the Little Land of the Cedars is the heady concentoring of natural beauty and archaeological treasures.The Cedarsは、新石器時代から知られていたティレ、シドン、ビブロスの沿岸部の港町は繁栄して、今日まで活気のある近代都市として生き残ってきた。
ベイルート国立博物館では、その展示品を紹介する短いビデオを制作しました。また、読者の皆様には、ルイ・カルダヒ財団が制作した短いドキュメンタリー、「ビブロス市のビデオ」で、世界最古の都市の1つであるビブロスの街をご覧いただくことも可能です。
フェニキア文字
最古の文字システムは、紀元前3千年頃、エジプトの象形文字とメソポタミアの楔形文字で登場した。 楔形文字の偉大な文字の発明は、この700個という大量のヒエログリフ記号を30個の子音記号だけに減らすことであった。 フェニキア語のアルファベットは、最初の線形アルファベットであり、その最も重要な歴史的貢献の一つである。 すべてのアルファベットスクリプトは派生したもので、世界の他の地域にも広まりました。
フェニキア人は、紀元前11世紀に最初の完全なリニアアルファベットを発明しました。 より実用的で、パピルスにインクで書きやすく、多忙な商人に適したこのアルファベットは、母音を含まない 22 個の子音のみで構成されています。 アラム語の後継であるアラビア語やヘブライ語と同じように、右から左へ書きます。 紀元前8世紀、ギリシャ人がフェニキア文字を借りてきて、それに母音を加え、向きを左から右に変えた。
しかし、偉大な文学作品、叙事詩、歴史的文書がフェニキア文字で書かれたものはなく、柱や石棺の碑文が現在までに発見された最も良い例である。
The Yehawmilk or Byblos steleとして知られている石板（考古学用語ではステイル）は、最初に発見されてから悪評が立っていました。 これは、フェニキア語で書かれたテキストを説明する、現代エジプトの表現に近い図像学的特徴を持つ場面で、1千年紀のフェニキア美術の完璧な例です。 このような特徴から、ビブロスの浮き彫りはフェニキア史の再構築において重要な資料の一つとなっています。 フェニキア語で書かれた14行の碑文は、アルファベット文字で書かれており、セム語系碑文の中で重要な位置を占めている。
Phoenician languageは1758年にフランスの考古学者Jean-Jacques Barthelemy (Abbe Barthelemy) により解読されました。 彼は、マルタ島で発見されたギリシャ語とフェニキア語の碑文や、タイアのコインの刻印などの二言語テキストをもとに解読の研究を行った。
利用可能なテキスト、文献、彫刻がないため、フェニキア文字の解読は困難な作業となった。 フェニキア人は多くの文書を残しておらず、考古学的な発掘調査によって、モニュメントで見つかった王家の碑文、神々への奉納文、葬送文が、フェニキア文字で永遠に石に刻まれていることがいくつか明らかになりました。
他の碑文はフェニキア人の探検ルートやさまざまな植民地の遺跡でランダムに見つかりました。 フェニキア人にとっての文字とは、旅行者、実業家、商人たちの勘定や連絡に提供される便利で実用的なものだったのです。
最も有名なテキスト：ビブロスのAhiram Kingの記念碑文は、彼の息子によって再利用された石棺に紀元前1000年に刻まれ、最初の真のフェニキア碑文と見なされている。 これは、ビブロス市内で発見されたフェニキア文字の中で最も古いもので、紀元前11世紀頃のものである。 22文字のアルファベットのうち、19文字が使用され、単語と単語の間にスペースがある。
シドンの南東にある「アポロンの洞窟」と呼ばれる遺跡で発見された石棺で、エシュムナザール2世のものであった。 遺影はエジプトの影響を受けており、遺体は頭部を覆わない覆いに包まれ、覆いにはフェニキア語のアルファベットで22行の長い碑文があり、アケメネス朝ペルシア時代の歴史を知る上で重要な証拠となる。
ファラオ時代のエジプトをモデルにした驚くべき石棺だが、顔はギリシャ風に処理されている。 レバノン沿岸やキプロス、西地中海のフェニキア植民地のほとんどのネクロポリスから、同様の石棺が発掘されています。 おそらくギリシャの芸術家が、王や貴族のエリートのために石棺の制作を依頼したのだろう。
紀元前332年、アレキサンダー大王が半年近くに及ぶ長い包囲の末に都市ティアを征服すると、フェニキア語のアルファベットは文字としてのギリシャ語に取って代わられた。 しかし、希少な碑文が、1千年紀の終わりまでフェニキア語の使用が持続していたことを証明している。 フェニキア人は、アイデンティティーを保つために、紀元2世紀から3世紀まで、通貨にフェニキア語の都市名を焼き付けました。
Phoenician Purple Dye
ティリアパープルまたはインペリアルパープル（ギリシャ語でporphyria、ラテン語では purpura）として知られている紫の色素は、古代フェニキア人が最初にティレの都市で生産したものであった。 レバノン沿岸に生息する巻き貝の一種である3種類のムレクス貝から抽出されたものである。
絹やウールに塗ると、使用するムレックスの種類によって異なる色合いを示し、その独特の色合いと、他の染料とは逆に時間が経つほど強く鮮やかになる耐久性から、非常に好まれました。 この染料を1.5g抽出するのに約12,000個の貝殻が必要で、紫色の染料は非常に高価で贅沢な品物でした。
この古代の染料は、現在1グラム2700円の金の15倍もしたので、フェニキア人は大商人だったのです。 その重要性から、フェニキア人が主に輸出していたティレのコインには、このムレクス貝が表されていた。
その価値の高さから、王族しか手に入れられなかったため、インペリアルパープルと呼ばれるようになった。 ヘレニズム時代、そしてローマ帝国時代、瀉血効果のある紫色を身にまとう権利は、法律によって厳しく管理されていた。 社会的、政治的地位が高ければ高いほど、より多くの直腸粘液を身にまとうことができたのである。 ローマの歴史家スエトニウスによると、マウレタニア王プトレマイオスがカリギュラ皇帝を訪問した際、紫色の衣服を身にまとうことを決めたため、プトレマイオスは命を落としたという。 ペルシャのキュロス王は紫のチュニックを王家の装束として初めて採用し、その後、ローマ皇帝は死刑を科して市民に紫の衣服の着用を禁じた。 ビザンツ帝国では特に紫が尊ばれた。 その支配者は流れるような紫のローブを身にまとい、紫のインクで勅令に署名し、その子供たちは「紫の中に生まれた」と表現された。
ギリシャ人は神話と英雄を愛していたので、伝説の英雄ヘラクレスと彼の犬が、タイアの街でニンフに求愛しようとして海岸を歩いていた、という神話が生まれるのは必然であった。 犬がカタツムリをかじると、カタツムリの排泄物が犬の口の中を紫色に染めた。 それを見たニンフは同じ色のガウンを要求し、それが紫色の染料の始まりとなった。 古代の資料には、この神話をヘラクレスと同一視されるティリアの神、メルカルトの仕業とするものもある。
Legacy Of The Phoenicians And Canaanites In Lebanon
つまりカナン人、またはフェニキア人が、我々にアルファベットシステムを与えて、現在の西洋アルファベットを作り、数千年にわたって発展していったのである。 また、皇帝や王、貴族に豪華な服を着せるための染料を提供しました。 しかし、彼らはさらに多くの遺産を残し、レバント地方に複雑な文化の足跡を残したのです。 エジプト、ペルシャ、ギリシャ、ローマ、オスマン帝国といった近隣諸国からの征服に何世紀も耐え、カナン人、フェニキア人、そして現代のレバノン人という祖先によって明確に定義された、独自の不滅のアイデンティティを持つようになったのです
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