ユダヤの祝日。 Chanukah

Chanukah、ユダヤ人のrededicationの祭りは、光の祭りとしても知られ、ユダヤ人のKislevの月の25日に始まる8日間の祭りです。

Chanukahはおそらく最も有名なユダヤ人の祝日の一つですが、大きな宗教的意義のためではなく、クリスマスに近接しているため。 多くの非ユダヤ人(そして同化したユダヤ人!)は、この祝日をユダヤ教のクリスマスと考え、凝った贈り物をしたり、飾り付けをしたりと、クリスマスの習慣を多く取り入れています。 ユダヤ教の同化と弾圧に対する革命にルーツを持つこの祝日が、私たちの暦の中で最も同化した世俗的な祝日になってしまったのは、痛烈な皮肉です。

チャヌカの物語は、アレクサンダー大王の治世に始まります。 アレキサンダーはシリア、エジプト、ユダヤを征服したが、支配下にある人々が自分たちの宗教を守り続け、ある程度の自治権を保持することを許した。 この比較的慈悲深い支配の下で、多くのユダヤ人は同化し、言語、習慣、服装などを含むヘレニズム文化の多くを取り入れ、今日アメリカのユダヤ人が世俗的なアメリカ社会に溶け込んでいるのと同じような状態になりました。 彼はユダヤ人を厳しく弾圧し始め、神殿にヘレニズムの祭司を置き、ユダヤ人を虐殺し、ユダヤ教の実践を禁止し、祭壇に豚(非コーシャ動物)の犠牲を要求し、神殿を冒涜した。 ハスモン教徒マタティアスとその息子ユダ・マカビーが率いる基本的に民族主義的なグループと、パリサイ派の前身であるシャシディムと呼ばれる宗教的伝統主義のグループである(現代のシャシディズムという運動とは直接関係はない)。 彼らは、ヘレニズム的なユダヤ人への同化とセレウコス朝政府の圧制に反対し、反乱を起こしたのである。 3668>

タルムードに記録されている伝承によると、再奉献のとき、ギリシャ人によって汚されていない油はほとんど残っていなかったそうです。 油は神殿のメノーラ(燭台)のために必要で、毎晩夜通し燃えることになっていました。 しかし、その油は1日分しかないのに、奇跡的に8日間も燃え続けた。 これはチャヌカのもう一つの奇跡であり、私たちが8日間祭りを祝う理由でもある。

ラビ的には、チャヌカはあまり知られていないプリムと並ぶマイナーな宗教的祝日である。 チャヌカはユダヤ教の聖典には記載されておらず、物語は『マカベア記』に関連している。

この祝日は宗教的に、奇跡を記念してろうそくや油を灯すことで祝われる。 それらはChanukah MenorahまたはChanukiahに置かれる。 多くの人々はChanukiahをメノーラと間違って呼んでいる。 メノーラという名前は、ユダヤ教の神殿に納められていた7つの枝を持つ燭台を表すのにのみ使われます。 チャヌキアには、毎晩1本ずつと、高さの異なるシャマシュ(召使い)の計9本のろうそくが灯されます。 最初の夜には、右端に1本のろうそくを立てます。 シャマシュに火を灯し、3つのブラホート(祝福)を唱えます。l’hadlik neir(ろうそくに対する祈り)、she-asah nisim(この時期に先祖に奇跡を起こしたことへの感謝)、shhekhianu(この時期が迎えられたことに対する感謝)です。 その後、シャマシュ・キャンドルで最初のろうそくに火を灯し、シャマシュ・キャンドルをホルダーに入れる。 キャンドルは最低でも1/2時間後に自分で燃え尽きるようにする。 毎晩、右から左へ(ヘブライ語のように)もう一本のろうそくを追加する。 キャンドルは左から右に火をつける(新しいものから順に敬意を払うため)。

安息日に火をつけることを禁じる法律のため、チャヌカのキャンドルは金曜日の夜、安息日のキャンドルより先に火をつけ、土曜日の夜、ハバードラの後に火をつける。 3668>

prayer

時間と空間の創造主、我々の神、あなたは神聖さで我々の生活を豊かにし、我々にチャヌカーの灯をともすことを命じられます、祝福されますように。

Baruch atah adonai eloheinu melech ha’olam asher kid’shanu b’mitzvotav v’tzivanu l’hadlik neir shel Chanukkah.

時間と空間の創造主、我々の神、遠い昔とこの時代に我々の祖先に奇跡を行うあなたは祝福されます。

Baruch atah adonai eloheinu melech ha’olam she’asah nisim la’avoteinu bayamim haheim baz’man hazeh.

初夜にはシェヘチャヌの祝福も唱えられます

Why the shamash candies? チャヌカのキャンドルは楽しむためのもので、生産的な目的で使用することは許されていない。 シャマシュは、何か便利なことをするときに、誤ってチャヌカキャンドルを使ってしまわないように、余分に持っておくものなのです。 シャマシュのろうそくは、シャマシュとすぐにわかるように高さが違う。

この祝日には油の意味があるため、揚げ物を食べるのが伝統的である。 アシュケナージ系ユダヤ人の間では、通常、ラテ(おばあちゃんの出身地によって「ロットクース」または「ロットキー」と発音される)、または「ポテトパンケーキ」などがこれにあたります。 また、イスラエルの伝統的な食べ物であるドーナツ(Sufganiyot)を食べる習慣もあります。

贈り物をすることは、この祝日の伝統的な部分ではありません。 しかし、北米ではクリスマスに近いこともあり、プレゼントを贈ることがホリデーの大きな特徴となっています。 伝統的には、イディッシュ語でお金を意味するゲルトを贈るだけですが、実際のお金ではなく、休日の甘さを加えるために、チョコレートコインを贈ります。 チャヌカのゲルトは、タルムード(ユダヤ教の教典)に根ざしたユダヤ人の習慣です。 “タルムード “には、たとえ非常に貧しい人でも、チャヌカの灯りを点さなければならないと書かれています。 お金がない人は、チャヌカの各夜に少なくとも1本のろうそくを買うだけのお金が集まるまで、「戸をたたく」ことが義務づけられています。 律法におけるチャリティー(tzedakah)の概念では、受け取った人をできるだけ尊厳のある方法で助けることが要求される。 そこで、チャヌカ・キャンドルのために余分なお金を必要とする人が、「チャヌカ・ゲルト」という形でそれを受け取れるように、チャヌカ期間中にお金を贈る習慣が生まれました」

この祭りのもう一つの伝統は、ドライデルという四角いコマで遊ぶギャンブルゲームです。 多くの人は、マッチ棒、小銭、M&Ms、またはチョコレートコインを賭けて遊びます。 ドライデルには、次の4つのヘブライ文字が書かれている。 Nun、Gimmel、Heh、Shin。 イスラエルのドライデルにはShinはなく、Pehという文字が書かれているが、これはPoの略で、ここを意味する。 これは、ヘブライ語の “nes gadol hayah sham”、つまり、そこに大きな奇跡が起きたことを表していると言われている。 実は、イディッシュ語のnit(何もない)、gantz(すべて)、halb(半分)、shtell(置く)の略で、ゲームのルールなのだそうだ。 人によって遊び方に多少の違いはありますが、私が習ったやり方では、全員がコインを1枚ずつ入れます。 人がドライデルを回す。 ヌンの時は何も起こらない。ギメル(子供のころは「ギミー!」と呼んでいた)の時はポット全部、ヘーの時はポットの半分、シンの時は1枚を入れる。 鍋が空になったら、みんなが1つずつ入れる。 一人がすべてを手に入れるまで遊び続けます。 3668>

ヘブライ語のチャヌカの歌はたくさんあり、最も有名なのはMaoz Tzur(老いの岩)で、チャヌカの主要テーマである神の解放の物語を語っています。 伝統的ではありませんが、より面白いのは、アダム・サンドラーのチャヌカ・ソングで、ユダヤ人の有名人について言及した4つのバージョンがあります

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