私は女性です。 これは一度も疑問に思ったことがないことです。 9283>
数年前、もしあなたが、自分が女性であることをどうして知っているかと尋ねたとしたら、そんな馬鹿げた質問をされて困惑してあなたを見るのをやめた後、私は間違いなく、私の身体、生物学に関する事実に言及した答えを出したでしょう。 乳房と膣があること、月経があること、卵巣と子宮があること、体脂肪がお尻や太もも、お尻につきやすいこと、などなどです。 これは、どのような特徴が人類の女性を定義しているのかという科学的な説明に訴える、経験的な回答であり、また、「女性」という言葉が広く共有され、集合的に理解される意味、すなわち、成人した人間の女性であるという前提に依存する、言語的な回答であったでしょう。 そして、ある人々にとっては、「どうして自分が女性だとわかるのか」という質問に対するこのような回答は受け入れがたいものであろうということも、今ではわかっています。 なぜなら、女性には胸や膣がない人もいるし、胸や膣があっても女性でない人もいるからです。 では、他にどんな答えを出せばいいのでしょうか。 私が納得できる唯一の答えは、私が出会う誰もが私を女性であるかのように扱うので、私は自分が女性であることを知っている、と言うことです。 私が生まれたとき、両親は女の子にしかつけないような名前をつけてくれました。 両親は私のことを女性の代名詞で呼び、他の人もそれに倣いました。 文化的に女の子にふさわしい服を着せられ、髪を長く伸ばされてきました。 私が成長するにつれ、出会った人々は私が女の子であり、後に女性であることの証として、それ相応の扱いを受けるようになりました。 典型的な女性らしい振る舞いをすれば褒められ、報われ、男性的な振る舞いをすれば社会的制裁を受け、逆恨みされた。 これがフェミニストの言う「女性の社会化」であり、その現象は無数にあり、どこにでもある。 9283>
私が現代のジェンダー戦争の最前線から学んだことは、私は単なる女性ではなく、明らかに「シスジェンダー」の女性であるということです。 シスジェンダー、つまりシスであることは、構造的な優位性の一形態と考えられており、したがって、私はシスでない人たちよりも特権を持っているのです。 この言葉に初めて出会ったとき、私はこの言葉が単に「トランスではない」という意味であり、「異性愛者」という言葉が持つのと同じ機能を果たしていることを知らされました。 誰もが性的指向を持っているのですから、その指向によって少数派になっている人たちだけでなく、全員がそれを表すラベルを持つべきなのです。 そのような言葉を持つことは合理的で賞賛に値する目的と思われるので、私が初めてこの言葉に出会ったとき、喜んで自分をシスと呼んだ。 しかし、私は本当にシスジェンダーなのだろうか。
私は、自分がトランスではないと思い込んでいたので、もしこの言葉がトランスではないことを意味するのであれば、シスと呼ぶことに満足していました。 私がトランスでないと思い込んでいたのは、自分の性別のある身体について何の違和感もなく、つまり女性の身体で違和感も苦しみも苦悩もなく生きていけるからです。 実は、それは真実ではなく、ほとんどの女性にとって真実ではないのでしょう。 女性の身体は受け入れがたいものであり、嫌悪感さえ抱かせるというメッセージを常に浴びせる文化の中で育った女性として、私は女性の身体で生きることに膨大な苦痛と不快感を感じています。 私が本当に言いたいのは、女性の身体で生きていることの不快感や不幸は、その身体が男性であれば和らぐと感じたことがないということです。 女性の身体は、私にとって常に恥であり苦しみであるが、それを女性らしくないものに変えたい、男性の身体に近づけるために治療や手術を受けたいと思ったことは一度もないのである。 ですから、私はトランスではないと思っていました。 それで、もし私がトランスでないなら、私はシスに違いないと。
しかし、多くの人にとって、シスであるということは、実はこういうことではないのです。 私は、トランスであるためには、通常、性別違和と呼ばれるが、性同一性障害と呼んだほうがよいもの、つまり、自分の性別のある身体で生きることによって生じる苦痛や苦悩をある程度経験しなければならないと誤って考えていたのである。 しかし、トランスジェンダー政治における言説の変化は、もはやトランスであるために性交障害は必要ないと考えるべきであり、たとえ生まれたままの身体に完全に満足しており、それを変えたいと思わないとしても、トランスであり得るのだと主張している。 シスがトランスでないことを意味するなら、トランスが何を意味するのかを知る必要があるからです。 というのも、シスがトランスでないことを意味するのであれば、トランスの意味を知る必要があるからです。
「トランスジェンダー」という言葉は、さまざまな方法で使われ、さまざまな人がさまざまなことを意味するものとして理解しているようです。 ある一般的な定義では、「トランスジェンダーとは、その性自認が、出生時に割り当てられた性別に典型的に関連するものとは異なる人々の総称である」とされています。 これは、「ジェンダー・アイデンティティ」と呼ばれるものの存在を前提としており、通常、「男性または女性であるという誰かの内面的、個人的感覚」または「自分自身の性別に関する人の私的感覚、および主観的経験」のようなものとして定義されています。 つまり、トランスの人たちは、自分自身のジェンダーに対する内的感覚と、生まれながらの性別に典型的に関連するジェンダー規範との間にミスマッチがあるからトランスなのです。
おそらく、ジェンダー・アイデンティティを持つ人もいるでしょう。 おそらく一部の人々は、自分自身の性別についての内的感覚、自分が男性または女性であるという主観的で個人的な感覚を持っており、おそらく彼らは、自分の身体や、それらの身体を持つ人々がどう振る舞うべきかについての社会的に構築された規範のいずれにも言及せずにこれを説明し意味付けることができるのでしょう。 しかし、私には正直言って、それがありません。 私は自分の性別について、内的な感覚を持っていないのです。 自分が女性であることをどうやって知るのかと問われれば、私は自分の女性の第二次性徴か、その特徴を持つ人間として読まれることの社会的含意のどちらかを参照しなければならない。 私は自分のジェンダーを、内面的な本質、つまり自分のアイデンティティの深く不変の側面として経験していません。 社会的に構築された性別の役割に言及することなく、それをどのように表現し、説明することができるのか、私は懐疑的ですが、そうする人もいるのかもしれません。 しかし、議論のために、私が経験しない主観的な精神状態を経験する人がいるかもしれないことを認めることができます。 しかし、私はそうではありません。 シスというラベルの目的は、トランスであることは異常でも逸脱したことでもなく、すべての人が持つ数多くの性アイデンティティのひとつに過ぎないことを示すことにある。 本来の機能を果たすために、シスというラベルは、単に性自認がないだけでなく、特定の性自認の存在を示すものでなければならない。 トランスであるということは、出生時に割り当てられた性別とは異なる性自認を持つということである。 そして、トランスでない場合はシスであり、これもまた性自認である。 そして、トランスの人々が割り当てられた性別の規範とは異なるジェンダー・アイデンティティを持っているとすれば、おそらくシスの人々は、生まれながらの性別に関連するジェンダー規範とほぼ一致する自分のジェンダーに対する内的感覚を持っています。
しかし私は自分のジェンダーについて深い、個人的感覚を持っているわけではありません。 私には、好きなこと、身につけたいものがあります。 そしてもちろん、私が好きなことや身につけるものの多くは、一般的に女性らしさに沿ったものです。 しかし、私は文化的・社会的空白の中でそういったものを好きになったのではなく、「女性はこういうものを好きになるべきだ」という強力な社会的メッセージを背景に、こういったものを好きになったのですから、当然といえば当然です。 いずれにせよ、これらのものが私のアイデンティティについて、深いもの、本質的なもの、自然なものを反映しているとは感じません。 あくまでも、私の趣味・嗜好です。 9283>
さらに、他のすべての人と同じように、私が好きなことや着るものの多くは、ステレオタイプ的に女性らしいものではありません。 私が好きで楽しんでいることの多くは、通常、男性的とみなされるものです。 他の人と同じように、私も一面的な性別のステレオタイプではありません。伝統的に女性らしさと関連付けられるものの中には、私が楽しんだり参加したりできる側面もありますが、苦痛や抑圧、制限として拒絶するものもたくさんあります。 化粧をしたり、典型的な女性らしい服を着たりして、意識的かつ意図的に女性らしさを演じることに参加するときでさえ、私はこれを自分のジェンダー・アイデンティティを表現しているとは思わない。むしろ、女性とは何かという社会的に構築された理想に準拠している(おそらく同時に修正し挑戦もしている)のである。 さらに、異なる性別の人々が何をするのが適切かという伝統的で制限的な概念から切り離されると、単なる「私の好きなもの」や「私の個性」とは対照的に、こうしたものを「ジェンダー」と呼ぶことになぜ意味があるのかがわからなくなるのです。
おそらく、多くの人が自分の性別に典型的に帰結するジェンダー規範を心から疑うことなく識別していないことを認識したため、他のあらゆる種類のジェンダー・アイデンティティが出現したのでしょう – 自分が男性か女性のいずれかであるという深い内的感覚を持っていない場合。 ノンバイナリー」、「ジェンダークィア」、「パンジェンダー」と名乗ることができ、伝統的な男性らしさ、女性らしさのうち、自分が支持し、楽しめる部分を認め、それ以外の部分を拒否することができます。 (ノンバイナリやジェンダークィアをトランスの範疇に入れるかどうかは、意見が分かれるところです)。 なぜなら、自分のノンバイナリー・ジェンダー・アイデンティティを説明する際には、必然的に社会的に構築された性別の役割に言及することになるからです(そして、ほとんどのノンバイナリ男性は、女性らしさに関連した家事をしたいという飽くなき欲求というよりも、女性らしい服や外見を試すことによってこれを表していることは注目すべきことです)。 しかし、おそらく、自分のジェンダーを、男性的でもあり女性的でもある、あるいはそのどちらでもない本質として、深く、個人的に、内的に感じている人たちが本当にいるのでしょう。それは、単に「一次元のジェンダー・ステレオタイプではない」ということとは意味の異なる方法で。 しかし、私はその中の一人ではありません。 男性らしさ、女性らしさのある部分を肯定し、ある部分を否定しているにもかかわらず、私は自分をジェンダークィアともノンバイナリとも呼びません。なぜなら、このどれもが私のアイデンティティーの深く、不変の本質や一面を表していないからです。 つまり、私はトランスでもなく、ノンバイナリーでもなく、ジェンダークィアでもないので、デフォルトではシスでなければならないと言われています。 自分が性自認を持っていることを否定することは、まったく許されないのです。 しかし、これはそれ自体が抑圧的です。 私のように、自分のジェンダーについて深く内面的な感覚を持たず、個人のアイデンティティの本質的な側面というよりも、強制的で外部から課された制約としてジェンダーを主に経験している人々のような、多くの人々の主観的経験について誤った主張をしているのです。 それは、私たちが受け入れない方法で自分自身を定義することを強いるものです(そして、私がいま学んでいるように、この方法で自分自身を定義することを拒否すると、それはシスであることがもたらすものを合理的に拒否するのではなく、偏見やトランスの人々への共感の欠如に起因するものなのです)。 もし「シスジェンダー」が、性同一性障害の欠如を特徴とする医学的状態の説明であるならば、私は自分がシスであることを受け入れるだろう。 しかし、シスジェンダーが性自認であるとするならば、私は性自認を持っていないので、シスではありません。 私は女性なのです。 でも、心の底ではそう感じているからではありません。 なぜなら、心の底では、私はただ一人の人間だと感じているからです
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