自叙伝の概要。 を、”虹 “と “虹彩 “の2種類に分類しています。

アマンダ・ベリー・スミスは、自分の仕事について個人的な記録を残している数少ない女性伝道者の一人であった。 彼女は、1837年1月23日、メリーランド州ロンググリーンで奴隷の両親のもとに生まれました。 父親のサミュエル・ベリーは、自分と妻のマリアム・マシューズ、そして5人の子どもたちのために自由を購入するために、余分な労働で十分なお金を稼いだ。 彼らはペンシルバニア州ヨーク郡に移り住み、自宅は地下鉄道の駅となった。 そこで彼らはさらに7人の子供をもうけました。 アマンダ・スミスは、正式な学校教育を3ヶ月未満しか受けていませんが、両親の助けで読み書きを学びました。 彼女は、1854年にカルヴィン・M・デヴァインと結婚する前に、家族を養うために洗濯婦やメイドとして短期間働きました。 彼は南北戦争で北軍兵士として戦死した。 1863年にフィラデルフィアに移り、アフリカン・メソジスト・エピスコパル教会の助祭であったジェームス・H・スミスと結婚した。 最初の夫との間に2人、2番目の夫との間に3人の子供をもうけたが、幼少期を過ごしたのは娘のメイジーのみであった

最初の結婚で、スミスはキリスト教に改宗した。 この運動は、すべての信者がその状況や地位に関係なく、信仰を公にすることを促すもので、彼女はホーリネス運動で活動するようになりました。 特に、信仰によって意図的な罪から清められるとする「聖化」の原理が論議を呼び、これに魅了された。 スミスは、1868年に聖化を経験したと報告している。 1869年に2番目の夫が亡くなった後、スミスはニューヨークとニュージャージーの教会やホーリネス・キャンプ集会で説教を始め、1870年代には黒人と白人の聴衆に人気の演説者となった。 彼女はAME教会や他の組織から聖職に就いたり、財政的な支援を受けたりはしませんでしたが、1878年に黒人女性として初めて国際伝道師として活動するようになりました。

1892年、アマンダ・スミスはアメリカに戻り、シカゴに定住して説教を続けました。 1899年、スミスはイリノイ州ハーベイに黒人孤児のための施設(後にアマンダ・スミス女子産業学校と呼ばれる)を開設した。 スミスは月刊紙「ヘルパー」を発行し、学校の資金調達に貢献し、1893年には自伝を出版しました。 1912年にフロリダ州セブリングに引退し、1915年3月に死去

Works Consulted: Andrews, William L., Frances Smith Foster, and Trudier Harris, eds., The Oxford Companion to African American Literature, New York: オックスフォード大学出版局、1997年;Garraty, John A. and Mark C. Carnes, eds., American National Biography, vol.20, New York: Harris, Sharon M., ed., Dictionary of Literary Biography, vol.221, New York: Oxford University Press, 1999; Harris, Sharon M., ed., Dictionary of Literary Biography, vol.221, New York: Oxford University Press: American Women Prose Writers, 1870-1920, Detroit: Gale Group, 2000; Melton, J. Gordon, Religious Leaders of America: Melton, J. Gordon, A Biographical Guide to Founders and Leaders of Religious Bodies, Churches, and Spiritual Groups in North America, Detroit: Gale Group, 1999.

Monique Prince

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