Being Sacha Trudeau

アレクサンドル・トルドーが高校生のとき、ある日テレビクルーが現れて、ある政治問題について生徒に意見を求めた。彼はそれがミーチレイク協定だったと考えているが、よく覚えていない。 父親のピエールが政界を引退したのが10歳の時だから、匿名性の高い学生として意見を述べることができるだろうと考えたのだろう。 しかし、彼はなかなか気づかない。 トルドーの息子 “という話ばかりだった」と彼は振り返る。 「3577>

Trudeau (カナダ国民にはSachaとして知られている)は24 Sussex Driveに生まれ、RCMPの警官に付き添われて小学校に通った。 そのため、トルドー氏は、公の場では一種の張りぼてが必要であることを、スポットライトを浴びながら何年も過ごした、極めて私的な父親を見て学んだという。 「世間から嫌われたり、好かれたりするような、形だけの自分が必要なのです。 それは、人々が自分のものだと感じる自己です」と彼は言う。 「しかし、本当の自分を表に出すことは、あまりにも辛く困難なことです」。 トルドーさんは、その代わりに激しいプライバシーを選んだ。

42歳のトルドーは、初の著書『バーバリアン・ロスト（Barbarian Lost）』の発売を控えている。 新しい中国への旅」（原題：Barbarian Lost: Travels in the New China）を出版する予定です。 この本は、同じ国を広範囲に旅して執筆した彼の父や、首相として初の中国公式訪問を終えたばかりの兄のジャスティンとの比較を避けられないだろう。 トルドーは人生の大半を、意図的に、ほとんど積極的に、自分の姓とそれに伴う政治的、有名人としての期待から自分を切り離すことに費やしてきた。 しかし、この本を書き、自分自身をより多く明らかにすることで、カナダの政治家一族の末っ子の生き残りが、最も自分らしいと思えるようになった。 このような状況下において、「日本人はどうあるべきか」という問いに対して、「日本人はどうあるべきか」という答えが返ってきました。 彼女は、建物がガタガタと音を立てていることについて、気さくに彼に文句を言い、それからテーブルを選ぶように彼を誘った。 レストランは、トルドーさんが家族と暮らすアールデコ調の旧邸宅から坂を下ったところにある。 3577>

会話の中で彼は、落ち着きのない難解な性質の、蜘蛛のようなエネルギーと明白な知性を示している。 彼は決して大柄ではなく、強靭さと少年のようなやわらかさの両方を持っている。 戦場でもたくましく生き抜き、家長から夕食と暖かいベッドの提供を求められる姿は、容易に想像がつく。 リベリア、バグダッド、ダルフールなどでの彼のドキュメンタリー作品は、この2つの要素に依存している。 彼は自分をジャーナリストだとは思っていないが、『マクリーンズ』誌など、ジャーナリスティックな記事を書いている。 「私はプロの旅行者なのです」と彼は言う。 「

映画と同様、トルドー氏は本の登場人物として存在していますが、彼は中国を初めて知る読者のためのナイーブな代役ではなく、情報通で意見を述べる通訳者なのです。 1961年に出版された父親の著書『Two Innocents in Red China』の新版の紹介文を書くように出版社から依頼された彼は、言いたいことがありすぎて自分の原稿にまで及んでしまった。 中国は地球上で最も安定した古い文化の一つであり、西洋では200年かかった社会的、経済的変化を一世代で成し遂げた国として、彼を魅了する。 「3577>

中国はトルドーにとって転機となった。 この本は、2006年の6週間の旅行が主な内容ですが、それ以降に行った十数回の旅行で集めた資料も取り入れられています。 世界的な紛争地域で何年も過ごした後、トルドーは中国において、危険はなく、沈黙が爆弾の落下を意味する場所ではないことを自分に言い聞かせなければならない瞬間が何度かあった。 トルドーさんは、衣料品店の店長である妻のゾーイ・ベドスさんとの間に第一子が誕生したときに、この旅を始めました。 しかし、トルドー氏は、最も困難な場所がすべてを解決してくれることを喜び続けている。 「私は、人と会って、その人の動機や信念を瞬時に見抜こうとすることが好きなんです」と彼は言う。 「3577>

18歳のとき、大学入学を前にアフリカへ飛び立った。 闇の奥』のような黙示録的な物語に魅了された10代の若者にとって、自分自身が破滅に近づくことが必要だと思えたからだそうだ。 「若くありたいとは思わず、古代人になりたかった。 “最も深刻なことが自分に起こるような気がしたんだ”。 マラリアにかかり、それが自分を老けさせる重要な経験だと考えた。

帰国後、哲学を学ぶためにマギル大学に入学した。 夏休みを利用して、2年続けてドイツに行き、ドイツ哲学を読めるようになった。 その翌年の夏には、カナダ軍の将校養成課程に入学した。 ハイデガーのヘーゲル弁証法批判に関する論文を書く準備をしていたのですが、それを逆手に取って、会話に置き換えるのです。「彼は学習の方法についていろいろと考えていて、軍隊は非常に古い例に思えました。 また、意味のないことをやって自分を試すという意味もあった。 「ほとんど遊びのようなものだった」と彼は言う。 「当時の私を知っている人なら誰でも、それが私の大きな性格的欠点だと思う。 彼は、この仕事が好きなことに自分でも驚き、また、訓練士官の期待以上のものであることを証明できたことに誇りを感じていました。 「彼らは、私が特権的で、軟弱で、楽な人生を送ってきたと思い込んでいたからです」と彼は言う。 もし、カナダが戦時中であったなら、彼は職業軍人になっただろうと思う。

トルドーはやがて、最も純粋な形でのアイデアこそが自分の興味であることに気づき、それを仕事にする方法は映画であるという結論に達しました。 そのキャリアの中で、真剣に命の危険を感じたのは3回ほどだったという。 映画『パーフェクト・ストーム』を思い浮かべる。この映画を素晴らしい映画だとは思わないが、登場人物が迫り来る自分の死について考え、「私の小さな息子にはつらいことだ」と言う場面がある。 それが深く心に響く。 「と、トルドーは言う。 でも、それは私の頭の中にある「これは母にとってつらいことだ」という思いと非常によく似ているのです。 この数年は、兄が死んだり、父が死んだりして、『やばい、また家族に死が届けられそうだ』と思っていた時期だったんです。 「3577>

1998年に弟のミッシェルが雪崩で亡くなった後、トルドーは父のもとに身を寄せ、最期を看取った。 子供の頃、父が元気な分、友達の祖父母と同じくらいの年齢であることを認識して驚いたことを覚えている。 父が80歳、つまり人が死ぬ年齢になった時、自分はまだ27歳なのではと、幼心に恐れを抱いた。 実際、2000年に父親を亡くしたのは、まさにその時だった。 「死期が迫った親を看取るというのは、とても素敵なことです。 「人は無邪気であることから始まり、無邪気であることで終わるのだということを理解することです。 3577>

父の遺体が国会議事堂に安置されることになったとき、トルドーはモントリオールでの国葬の前に、体勢を立て直すために田舎に引っ越した。 彼は、まるで子供をこの世に送り出したような気分だった。 「私は何をしているのだろう？ この子は大丈夫なのだろうか、一人になってしまうのではないだろうかと、一種不合理な恐怖に襲われました」と彼は言う。 「しかし、翌日、人々が列を作ったという報告を聞いて、彼は愛されているのだと安心しました」。

トルドーは今、首相官邸で弟を見ながら、公と私の間の奇妙な関係について考える機会をまた得ている。 かつて、彼自身はいつ政治の世界に入るのかという質問が絶えなかった。 「いつも聞かれたよ。 「でも、今は少なくなったかもしれない。 ロータリークラブでの活動、社交性、妥協や交渉の必要性など、政治に不向きな面があるのは、トルドー氏にとっては、面白いことかもしれません。 スポットライトを浴びながら育ったことが、トルドー氏と兄に逆効果をもたらした。 「私はある程度、王子であることを恥じていましたが、兄はそれを受け入れ、利用しています」とトルドー氏は言います。 「私が選んだのは、1月の雨の中、イスラエルでヒッチハイクをし、農作業に従事しようとする姿です。 私にとっては、とてもリアルなことなのです」。 共通するのは、自分も弟も目的を持っていることだという。 「しかし、このような世界では、映画スターのような政治家が手強い存在であることは間違いない。 長い目で見れば、危険な存在かもしれない」と言う。 このことについて、弟に自由に意見しているかと聞かれると、彼は笑う。 「3577>

Justin Trudeauは、自分は母親のMargaretに最も似ていると言っている-感情的で、自発的で、他の人々に引き付けられる。 明らかに、強烈で、頭脳的で、内向的なアレクサンドルは父親に似ていると推測されるが、彼自身の評価を尋ねられたとき、最初はその質問をはぐらかした。 しかし、その後、母親は彼を父親と同じように見ていると言う。 「私は父ととても仲が良く、今も仲が良いのです。 「私は父の家に住み、父の精神の保護者なのです」。 大きな違いもある。 しかし、父の知性は政治や法律に根ざしており、若いトルドーは実利的なことには興味がないようです。 トルドーは、常に動き続ける頭脳の持ち主であり、体を動かすことが最高の「オフ」スイッチになることを学んだのだ。 泳いだり、庭を作ったり、料理が好きで、手の込んだ準備をする時間がある冬には日本食を、外で過ごすことが多い夏にはタイ料理やアルゼンチン料理、中華料理を作る。

著書を通じて、彼は、自分自身のトルドーという部分が、完全に自分自身の部分とどうフィットするのか、一定の平和に到達したようだ。 「人生のさまざまな場面で、自分のアイデンティティが父のそれと結びついていることに悩まされました」と彼は言う。 しかし今、彼は「自分自身の儒教主義を受け入れ」、父親とつながっていることは普通ではなく、名誉なことだという別の考え方にたどり着いた。 中国文化に触れることもそうだが、経験を積み重ね、なりたい自分になることだ。 「時間が経つにつれて、彼が私のそばにいることに喜びを感じるようになりました。 「3577>

トルドーが親になった今、彼の視点は拡大されたものです。彼は、私たちは、私たちより前に来た人々と、私たちの後の世界に送り出す手助けをしている人々の間の橋として存在していると信じています。 「私たちは、私たちの一部が残っている限り不滅であり、私たちの前の人々の一部が私たちの後の人々の中に残っているのです」と彼は言います。 「私たちは、そのすべてを持ち運び、伝えているのです。 それが美しく、真実だと思います」